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王长炎 《武汉体育学院学报》1993,(2)
太极拳是古代导引发展而来,它是拳术与导引、吐纳有机结合成为内外统一的“内功拳”。拳势动作是“一动无有不动”的螺旋缠丝式圆运动;使“劲贯四梢”,运气是“气宜鼓荡”“气遍身躯”的“一气贯串”。说明太极拳核心是“恒动论”。 相似文献
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著名元代医学家宋丹溪在《格致余论》中写道:“天主生物、故恒于动、人有此生、亦恒于动”。武功体疗正是古代导引疗法发展起来的一种以“运行经气”为主体的“动态”治病方法,它符合唯物辩证法。本文从祖国医学理论的角度,论述其发展渊源与“运气”的科学道理,以便更多的人用以保健、治病、防老、延年,使武功体疗法发扬光大。武功体疗渊源武功体疗法,实际上是祖国医学的一个组成部分,古称“按(?)”、“导引”。总结二千多年前的一部重要中医经典书籍《素问·异法方宜》中记载:“导引按(?)者,亦从中央出也。”其含义是:导引“运行经气,不便留滞为病也。手摩谓之按,是 相似文献
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王长炎 《北京体育大学学报》1993,(2)
太极拳虽属武术派系,而武术基本功原是从古代导引发展而成。太极拳名家向恒然曾说:“太极拳亦可称为道家导引方术之一种”。“太极”一词源出《周易.系辞》:“易有太极,是生两仪”。含有至高、至极之意,这是采用我国古典哲学阴阳学说而命名的。我在从事太极拳教学30余载中,深深领悟古代导引、哲学对太极拳的影响,体会到“以意导气”,“以气运身”要求意识、呼吸、动作三结合的核心问题,在于“恒动论”,它指导着太极拳,达到上下内外完整协调的周身运动。 相似文献
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气功是我国最早的医库体育形式，起源于古代养生术．是一种用意念和吐纳相结合的功夫。儒、道、佛三家为我国气功三大流派，虽各有所长，然都要求“神气相注”。以此精髓简化气功为三字诀──塑、锁、梳，消除对气功的神秘感和普及气功具有极为重要的现实意义。 相似文献
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通过对武汉地区１５所高校５０次体育课的练习密度、运动负荷、运动指数的测定与分析，首次提出本地区３项指标相对值，对武汉地区各高校在评估体育课教学质量时，将起到一定的作用。 相似文献
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在三级跳远中,助跑节奏是一个关键问题,这个问题是教师在制定教学训练计划时所不可忽视的。在此,从心理方面略谈自己的看法。助跑踏跳是跳远项目中的一个重要环节,要准而无误的正确估计踏跳位置,这就要求助跑节奏的完善和尽可能及早调整步子,如果起跑后错误的估计或过晚发觉起跳位置,那么只有在距离很短的情况下作大步幅调整,这将出现:1.远离踏跳板起跳;2.引起第一跳失去身体重心的平衡;3.引起第一跳过高;4.起跳失败。 相似文献
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