1978年:历史转折期的那些旧事儿(五)     

岳斐文 《档案》2009,(1)

三十六30年前,中国新闻代表团随一号人物赴美,回来后写了系列"访美见闻",其中有篇《美国报纸和电视》,发在1978年10月4日的《人民日报》第六版。文章在谈到美国电视传媒的影响时说:"电视作为媒体工具,应该说在美国最为发达。今天看电视已经成为美国人民生活的一部  相似文献   

1978年：历史转折期的那些旧事（4）     

岳斐文 《山西档案》2008,(4)

19.事隔一天，1978年6月1日的《人民日报》头版再刊“鼓励社员经营正当家庭副业”的文章。称四川大邑县的干部，由于分不清社会主义与资本主义的界限，不少社队把社员的正当家庭副业当资本主义批，并做出了许多干涉社员发展正当家庭副业的错误决定。“例如，每人养鸡（鸭、鹅）不得超过两只，每户养蜂不得超过两箱，自留地不准种粮，房前屋后不准种竹、木、果树，不准社员上山采集野生植物，等等。有违者，轻则批评，重则扣工扣粮，社员群众对此意见很大。”后来大邑县委先后两次召开发展多种经营会议，县委领导深入社队，调查研究，总结经验，  相似文献   

意大利旅游留言档案馆的启示     

岳斐文 《山西档案》2011,(1)

2010年9月15的<人民日报,海外版>,刊发了一篇介绍意大利旅游留言档案馆的丈幸,题目叫(意大利旅游留言档案馆--四千万张留言卡有头>.  相似文献   

1978年：历史转折时期的那些旧事（6）     

岳斐文 《山西档案》2008,(6)

31．1978年8月8日,《人民日报》三版的“文艺随笔”专栏刊发了一篇极具时代特征的文艺评论,题目叫“正反面人物的比例是文艺批评的标准吗？”文章称：有那么一个戏,写了两个正面人物,五个反面人物。有的同志看后说,这戏的人物比例不当,不成功。这就提出了一个问题,正面人物和反面人物的比例,能不能作为评介文艺作品成功与否的标准？  相似文献   

1978年:历史转折期的那些旧事(2)     

岳斐文 《山西档案》2008,(2):56-58

1978年2月17日的<人民日报>第二版、第三版刊发了著名报告文学家徐迟的那篇著名报告文学<哥德巴赫猜想>,并配发了一张陈景润的木刻像.人民日报的编者按这样写道:"我们怀着激动的心情,向读者推荐徐迟同志的报告文学<哥德巴赫猜想>.  相似文献   

守住底线     

岳斐文 《档案》2001,(6)

到过曲阜的人很多，大概很少有人会留意孔府里的一截残垣矮墙。这也难怪，走进偌大的气势恢宏的孔府，对于那些早已习惯于走马观花的观光客而言，有谁会有足够的耐心去认真解读这条残垣矮墙所蕴含的文化意义呢。 这条残墙只有一米多高，仅存一丈多长，孤零零地伫在孔府里套着的一个小院的中央。倘若不是历史上一个重要文化事件发轫于这条残壁，或许每个人都会觉得它的存在有碍观瞻。 事情并不复杂，只是说起来话题有些远。──秦始皇从法家思想得手，建立起中国历史上第一个强大的封建王朝。法家思想上升到秦王朝的意识形态倒也罢了，只是那…  相似文献   

多视角解读乡土历史文献     

岳斐文 《中国档案》2007,(1):30-30

在贵州考察水书和山林契约的过程中,两种观点引起了笔者的格外关注。一种出自当地文化界的一位朋友。他说,“锦屏的山林契约非常珍贵,对研究黔东南清代区域商贸史和经济史意义重大。水书嘛,是巫书,文化价值不大。”同样的声音我们不止一次听到,看来持同样观点的不是个别,具有一定的代表性。其实,散落民间的历史文献,从发现、保护到收集、整理,仅仅是其文化价值实现的一个基础。只有在此基础上进一步对原始文本进行多元化的解读和研究,乡土历史文献的文化价值才会逐步彰显。目前对乡土历史文献的文本解读和研究尚处在起步阶段,在文本解读不充…  相似文献   

档案哇哈哈     

岳斐文 《山西档案》1999,(6):38

传统史家:历史学家是条口袋,档案则是口袋里的货.口袋外面贴有"著名史学家"标签而口绳扎成死结从不打开示人者,多数是骗子,少数是"真人".  相似文献   

“困境”的背后     

岳斐文  王梅英 《山西档案》2000,(3):27-28

从近年的有关档案编研话题的文章来看,越来越多的人对编研工作的现状表现出了不满,人们已习惯于用“困境”一词来描述档案编研工作的时下状态。……  相似文献   

1978年：历史转折期的那些旧事儿（一）     

岳斐文 《档案》2008,(3):30-34

在中国现代史上,有两个年份是格外醒目的。一个是1949年,一个是1978年。1949年史称“改天换地”,毛泽东“敢叫日月换新天”的社会理想得以实现;1978年史称“拨乱反正”,改革开放从此拉开了序幕,并一步一步成了时代的最强音。  相似文献