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英雄论剑登临处,天下奇险是华山。金庸大侠笔下的华山论剑共进行了三次,天下五绝成为每一个武林人士梦中追逐的偶像,千百年来熠熠生辉。遥山叠翠、远水澄清,江湖中的故事从来不乏精彩,千年之后,华山迎来新的侠客,他们以枰为斗室,以子为刀剑,纵横捭阖,演绎着别样的豪情。没有金铁相交的肃杀声,只有丁冬的棋子作响,黑白两色将江山与江湖重新划定,英雄俯仰一场笑,巅峰处闪烁着剑气寒光。渭水绕华山,妙手映天工,华山围棋大会,弈林草莽英雄之盛会。 相似文献
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<正> 如果要用降龙十八掌的招式给图书馆学各分支领域的研究技法起名,图书馆学基础理论只能对应“亢龙有悔”。 搞图书馆学基础理论研究的第一个诀窍是“亢”,也就是搞研究时应该处于一种兴奋、激昂或愤怒的状态。图书馆学基础理论是研究理论观念与思潮的学问,各种观念的碰撞、新旧思潮的交接,都是令人亢奋的现象。如果研究者自己无 相似文献
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<正> 以双龙取水类比图书馆学教育,并非西洋曾有哥伦比亚和芝加哥、中土曾有北大与武大的“双龙取水”之典,也不是西洋、中土都有的图书馆学与情报学的“双龙取水”之故。双龙取水是降龙十八掌中唯一不以《易经》为来源的掌名,而图书馆学中能另类到此地步的领域,唯有图书馆学教育。 图书馆学伴随着图书馆学教育风生水起。搞教育的德国人施莱廷格,据说是图书馆学的祖师爷。美国人也许不信,但他们的祖师爷杜威也是搞教育的。文华图专以后,中国图书馆学也面貌一新了。现在图书馆人搞研究热情空前,但多数有质量的研究仍出自教育界。 相似文献
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<正> 龙战于野是降龙十八掌中最为悲壮的一掌。图书馆学中的公共图书馆研究,正是这样一个悲壮的领域! 龙战于野,本掌法的祖师爷爱德华兹氏却不想让该掌法姓“野”,他几经折腾终使公共图书馆写进英国朝廷的法令。二战后,图林掌门人IFLA对公共图书馆青睐有加,上表国际朝廷(UNESCO)得一诏书《公共图书馆宣言》。还有图林御林军(博士)们经常操练此掌法,谢拉的博士论文就是《公共图 相似文献
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