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1.
昨天中午MlKE午休了,所以晚上精神很好。我们读了《易经》乾卦第一、《黄帝内经》第一节、《成语接龙》001-100,前面的两个内容都是指读,后面的成语是他带读的。后来的《孝经》第一到六章是在广场上玩着读完的。有趣的是,当读到诸侯章第三“在上不骄,高而不危”的时候,他正好攀到爬梯的最上端,于是体悟了“高而不危”,他自己笑了,感觉很有意思的样子。  相似文献   
2.
黄帝内经》是中医重要典籍,它将五行与人体形态、体质、人格特征等属性进行联系,提出“五形人”并推演出“阴阳二十五人”学说。“阴阳二十五人”包含了理论驱动式、演绎式的人格理论,不同于西方数据驱动式、归纳式的人格理论,因此具有重要的理论价值。与此同时,该学说也存在一些明显的瑕疵,需要加以完善和修正。  相似文献   
3.
二月话养生     
《师道》2011,(2):63-63
黄帝内经》称:"春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,被发缓行,以使志生。"意思是说春天的3个月,是自然界万物复苏,各种生物欣欣向荣的季节。人们也要顺应自然界的规律,晚睡早起,起床后要全身放松。在庭院中悠闲地散步以舒畅自己的情志。春季分为3个时期6个节气,立春、雨水为早春,惊蛰、春分为仲春,清明、谷雨为晚春。  相似文献   
4.
细小的春天     
轻轻拭去落在日历上的浮土,春分就在一场弥漫天地的沙尘中过去了。《黄帝内经》里说:"春三月,天地俱生,万物以荣。"此时的江南一定已是草长莺飞、烟柳如织了,而我位于华北平原的家乡,残雪尚未融尽,  相似文献   
5.
《师道》2007,(3):58-58
黄帝内经》云:‘饮食有节……度百岁乃去”,而“饮食自倍,脾胃乃伤”,说明节食与健康长寿有密切关系。  相似文献   
6.
藏本《黄帝内经素问补注释文》早于《四部丛刊》的顾氏仿宋刻本,有着很高的版本及语料价值。其音注内容来源不一,在属性和类型上具有多样性特点。音释中反映出的语音现象基本上符合通语演变规律,明显带有中古音中晚期的特征。  相似文献   
7.
正《黄帝内经》是我国现存的第一部医学经典著作,它不但奠定了中医基础理论,还提出了中国传统饮食养生的基本观点,论述了饮食结构的基本模式,首创了食物分类方法,揭示饮食与疾病的关系以及食疗方法等。其以中医五行学说为基础,将食物与五脏对应分类,与现代营养学的"金字塔"模式既有相似,也有本质的区别。现代营养学强调食物种类齐全、数量充足、比例适  相似文献   
8.
赵珩 《世界文化》2012,(1):39-41
中国文人与医药历来有着一种十分特殊的关系,与西方现代医学学科的独立性大相径庭,直至近代,中国传统医学也基本上是9币徒传承,家族因袭,甚至自学成才,并无专业的教育体系。在这些形式中,尤以家族因袭备受推崇,这大约就是《礼记.曲礼下》所谓”医不三世,不服其药”的道理。当然,”三世”之说,既是指祖孙父相承的医学世家,也或谓自身精通三世之书(即《黄帝内经》《神农百草经》和《脉诀》)、有学识的医家。  相似文献   
9.
◆头发疾病◆◆发白与脱发中医认为,头发跟人体内两条经脉的气血最为相关,即肾气和肝血。故有发为肾之华,发为血之余之说。头发黑不黑、是否润泽跟肾气相关。发为肾之华,就是说头发是肾的花朵,是肾的外现。肾又是主黑色,  相似文献   
10.
《健身科学》2009,(3):6-6
提起中药保健,人们往往都会想到“补”字,受《黄帝内经》“正气存内,邪不可干”,“冬令进补,来年打虎”的理念,认为吃一些中药补品,就可以“补”出健康。不错,祖先强调:扶正祛邪,培补五脏,利用药的偏性,纠正阴阳、气血,以求“阴平阳秘,精神乃治。”具体则是需要辨证的,要因人、因时、因症,了解病者正气之盛衰,病邪之深浅,探求病之根源.确定同本清原之方,做到补治结合。辨证不当,用药不妥,适得其反。如人参的选用,就非常讲究,阳虚则寒选红参,阴虚内热选西洋参,气虚神疲气短选白参,  相似文献   
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