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1.
白雪杰 《沙洋师范高等专科学校学报》2006,7(6):85-87
随着新课程改革的不断推进，教师权威受到严峻的挑战。教师权威的存在是客观且有其合理性的。新课程消解了教师的知识权威、传统权威和法定权威。重建教师权威，需要从转换教师角色、改善知能结构、完善人格等几个方面着手。 相似文献
2.
高俊霞 《唐山师范学院学报》2011,33(4):125-127
在当今社会和教育发展背景下,教师的知识权威产生了变化,但从实质上看并未消解,教师在教育实践中仍然起着主导性的作用,对此要结合理论分析和实际考察来全面地看待。 相似文献
3.
黄乃江 《福建教育学院学报》2004,5(1):86-88
杂文意指过程中,往往需要对“元语言“话语系统中所作的“解释“进行“再解释“,以探察“元语言“话语系统中存在的矛盾性痕迹与消解性缝隙,实现对“元语言“话语系统的解构,并作出有利于“新元语言“话语系统的阐释,由此展开“新元语言“话语系统的建构.“对解释进行解释“,更全面真实地描述了杂文意指的整个实现过程,可以充当杂文的一种意指实现方式. 相似文献
4.
高俊霞 《昆明师范高等专科学校学报》2009,31(4):115-118
“消解说”是关于教师权威问题的一种尚欠明确和欠系统性的认识,其表现出一定的局限性,如：“消解”之含义不清,对于权威与民主、自由的关系认识不全面等。正确看待教师权威消解状况,最重要的是要弄清楚教师权威存在的基础及其具体表现。事实上,教师权威的实际运行基础并无本质性的改变,“消解”也并非一种根本性的变化,消解论者所指的教师权威消解实质上只是指其在教育实践过程中的负面消解影响及表现,故不全面。 相似文献
5.
我国的基础教育改革,应该是中西教育理念的对话,而不是移植。而我们的理论界乃至实践者,却要放弃自身的主体,将我们自己的传统和实践贬斥得一无是处,把西方,主要是北欧的一些教育理念和方法当做绝对真理。比如,用平等对话和质疑理论来否定我国的传道、授业、解惑传统。引进并不是让西方理念独白,而是与中国传统和现状对话,这就要求我们自己要有本钱——我们几千年的教育历史,是我们的优势;我们当代杰出教师的杰出创造,是从我们民族的文化传统中生长出来的;我们对西方的教育理论,要保持学术的清醒,洞察其优长和局限。要将西方理论引进中国,就要把其中只属于西方文化的、历史的土壤的成分剥离;还要将中国传统和现状的基因融入,用我们自己的经验来修正。 相似文献
6.
赵树功 《廊坊师范学院学报》2004,20(1):56-60
累是产生于道家的一个观念。中古时期，由于玄学、佛学的流行，使之得以强化。累的被感知，激发了当时文人祛累的追求。其重要的表现，一是通过诗文，对祛累表现出畅想；另外，文人们的这种努力又表现为个性的凸显。具体到祛累的途径，包含有佛、道之以理遣累，而最为文人崇尚的具有审美意义的途径则是寄托。在祛累的追求里，中古文人的主体性得到极大的升扬。 相似文献
7.
大学生在速滑课心理障碍形成因素及消除方法 总被引：5，自引：0，他引：5
郭志强 《哈尔滨体育学院学报》2006,24(1)
大学生在速滑课学习过程往往会产生不良心理,使学生形成一定的心理障碍,而影响其学习成绩和教学效果。如何消除大学生的不良状态和心理障碍,使速滑课进行得流畅、积极、形成良好的教学环境和效果,是广大速滑教师非常关注的一个课题。在分析学生产生不同心理状态和心理障碍的基础上,提出一些教学对策和方法,以便帮助学生树立正确的学习动机,激发学生积极的学习心态,培养学生的意志品质,进而达到改进教学方法和教学内容,提高学生的学习兴趣,建立融洽的师生关系,消除学生不良心理障碍的目的。 相似文献
8.
曹兴戈 《连云港师范高等专科学校学报》2003,(4):53-56
近年来，中学语文教学与研究中工具性与人文性“二元对立”的简单化倾向根源于学理的匮乏，整化语文工具观是消解“二元对立”的必由之路，找准“最佳结合部”是推进中学语文教育的必然选择，而发展汉语文教育的当务之急又是当代教育哲学理论的建设。 相似文献
9.
葛苑菲 《新疆教育学院学报》2007,23(2):77-80
"新写实"作为一种文化现象逐渐被评论界认可的同时,"新写实小说"的概念界定也随后被达成共识,诸如:中止判断,悬搁起理性的先入之见和精神预设,"反对观念的渗透和张扬、主张零度情感的介入、再现生活的原生态·还原生活"等,而刘震云被称为新写实主义的代表人物。通过对刘震云《一地鸡毛》、《单位》等写实作品的分析,我们可以管窥到新写实主义的全貌。 相似文献