钱澄之《屈诂》的经学阐释及其影响     

谢模楷 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2019,42(1):74-79

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论明末清初学术向传统经学的回归     

黄爱平 《中国文化》2004,(21):48-57

明末清初，是中国社会发展变化的重要历史时期，也是传统学术发展演变的重要转折阶段。置身于王朝更替，天崩地解的社会大变动中，学者痛定思痛，以深刻的理论思考，犀利的现实批判，求实的学问精神，大胆地阐发个人的见解，创造性地提出自己的主张，整个学术思想界呈现出生动活跃、繁荣兴旺的景象，掀起了别开生面、波澜壮阔的实学思潮。  相似文献   

90年代《四库全书总目》研究论文综述   总被引：2，自引：0，他引：2  

李杰 《图书馆工作与研究》2001,(3):33-37

90年代对《四库全书总目》的研究，不仅继承了传统的研究模式，而且在此基础上又有所突破与创新，对《总目》的价值及其深层的内涵进行了全新的探讨与研究，诸如《总目》的经世价值取向、文化价值、经学观、西学观、文风观等，将《总目》的研究推向了一个新的发展阶段。  相似文献   

论辛亥革命前刘师培的新史学     

都重万 《中国文化研究》2002,(3):67-76

本文结合晚清学术史发展的背景 ,探讨了刘师培的新史学探索工作 ,这主要包含了两个方面的内容 ,即一是“以字诠史”方法的使用 ,二是对史学体例的改造 ,由此而展示了他对清季史学革命的贡献。  相似文献   

蒋伯潜先生及其文献学成就   总被引：1，自引：0，他引：1  

余训培 《图书情报工作》2006,50(2):7-10

介绍20世纪重要的文献学家之一蒋伯潜先生在经学文献研究、校雠目录学研究及诸子文献研究等方面的成就。认为这些著作在学术见解、重点阐释、资料取舍与安排等方面多具独到之处，兼有知识性、资料性和学术性，不少随书附录也具有极大的参考价值。  相似文献   

熊十力诠释《诗经》学的向度探析     

聂民玉  段红智 《保定学院学报》2017,30(1)

《诗经》是“六经”之一，熊十力对《诗经》进行新的诠释，走的是一条“经学泛哲学化”的理路，把“四科”之中的“义理之科”作为“六经”之宗，没有“义理之科”的贞定，“经济之科”“考据之科”“文学之科”乃茫荡无根据。他明确指出《诗经》一定有《诗传》，并强调“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”是《诗传》的总纲领。同时认为，《诗经》里面的诗歌，大多出自“农家”学派之手。《诗经》中有大量表现“怨”的诗，当作孟子的论断“《诗》亡然后《春秋》作”的原因。熊十力对《诗经》中《二南》诗高度重视，之所以读《关雎》得出“思无邪”的评价，缘见得人生本来清净、真实，不须作更多的猜想。同时他指出了中国宗教之所以不兴的原因，即“即事多所欣”。在日常生活里，自有一种欣悦、和适、勤勉、温柔、敦厚、庄敬、日强等等的意趣，用不着起什么恐怖，也不须幻想什么天国，并要求我们通过解读《二南》，识得人生的意义与价值，大步走上人生的坦途，向前努力，而不至于面墙了，表达了熊十力对人生理想的美好追求。  相似文献   

《荀子》用《诗》特征及诗学意义     

张诗芳  王晓曦 《保定学院学报》2016,(2):81-84

在《荀子》一书中，引用《诗经》有83处。除大量引《诗》外，还有一些论《诗》的内容，这都明确地反映了荀子的一些诗学观念。荀子既谈其内容和旨意，又将其统摄在圣人之道之下，视之为道的载体，指导人们修身、从政，很大程度地将《诗》道德伦理化和政治化了，为汉兴以来《诗》的经学化奠定了基础。  相似文献   

《四书大全》平议     

周群 《华夏文化》2013,(4):9-11

永乐十二年（公元1414年）十一月，明成祖朱棣命翰林院学士胡广、侍讲杨荣、金幼孜等纂修《五经大全》、《四书大全》及《性理大全》，次年编成，随后颁之学宫，影响巨大。《四书大全》是奉敕之作，在明代备极尊崇，但颇受学者非议。顾炎武对其“上欺朝廷，下诳士子”的评价受到了学者的普遍认同，官修《天禄琳琅书目》、秦笃辉《经学质疑录》、皮锡瑞《经学历史》等都引顾氏之论为据，对《四书大全》严加责伐，后世往往轻忽其存在。但难以否定的事实则是，  相似文献   

谈谈汉代《谷梁》学一度兴盛的原因     

张涛 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1991,(3)

西汉时期,经学被确定为封建文化的正统,而《谷梁传》却长期受到人们的冷遇,直到西汉后期,《谷梁》之学才一度出现大盛的局面,并影响到当时社会政治的各个方面。这是因为:《谷梁传》强调礼乐教化,力主仁德之治,这恰恰适应了西汉后期的以礼治国、重民保民的为政治民的政治需要;《谷梁传》注重宗法情谊,强调尊王思想,这可以用来缓和统治阶级内部特别是宗室内部的矛盾,巩固皇权的绝对统治;加之宣帝与鲁人关系密切,善《谷梁》说,及刘向等人娴于辞辩,奠定了《谷梁》学在石渠会议上取胜的基础。  相似文献   

徜徉于经学与文学之间——评刘松来《两汉经学与中国文学》     

孙纪文 《江西教育学院学报》2002,23(1):95-96

如何正确评价两汉经学与文学的关系，这是一个令人棘手的问题，原因至少有两方面：一是经学和文学分属不同的学科范畴，两者之间的关系决非简单的学术思想和外在表现的关系，而是有着深层文化背景下的互动关系，即两者常常相互接触，虽可分离而又有渗透，虽可辨析而又不易把握。况且两汉历经四百余年，不同时期的经学与文学各自又有不同的演变状态，两者的关系更是多种多样，错综复杂。二是前人的比较研究虽有点线之功，但并无既定的准的可寻，所以研究者须用才胆识力去梳理有价值的文献，以便较公允地观照经学与文学之间的若即若离的关系，…  相似文献