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正一个人,一个教学点。他在这个偏僻的山村学校里坚守了二十多年。在深山瑶寨,他勤勤恳恳,默默无闻,无怨无悔。他的事迹被当地群众广为传颂。他,就是崇左市宁明县爱店镇堪爱小学丈鸡教学点的老师蕉生定。因为有爱,所以坚守丈鸡屯,坐落在中越边境的公母山半山腰,是崇左市宁明县爱店镇的一个偏远的瑶族小村寨。寨子里的瑶胞们日出而作,日落而息,过着与世无争的生活。蕉生定从小就生长在这里。1990年7月,蕉生定初中毕业,正值如梦的青春年华,他原想像村里其他年轻人一样,前往广东寻梦,并且憧憬很快 相似文献
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黄昊文 《邵阳学院学报(社会科学版)》2011,10(5):97-100
《J·阿尔弗瑞德.普鲁弗洛克的情歌》是艾略特第一部重要的作品,作者以主人公普鲁弗洛克对待"重大问题"——爱情表白的态度变化作为贯穿整首诗的主线,用内心独白表现主人公普鲁弗洛克渴望爱情又害怕爱情,在无数次的挣扎中陷入梦境,经历了入梦、梦酣、梦呓多个阶段后被惊醒,梦幻破灭。 相似文献
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张岱（公元1597年-1679年）字宗子,号陶庵,绍兴山阴人,出身官僚家庭,一生未仕。他继“公安”、“竞陵”两派之后,以清淡天然之笔,写国破家亡之痛,意趣深远,是晚明散文作家中成就较高者。小品文《湖心亭看雪》是其代表作,出自回忆录《陶庵梦忆》,写于明王朝灭亡以后。这篇山水小品,仅一百多字,写景、叙事、抒情熔于一炉,笔墨精炼高超令人惊叹。 相似文献
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曹茂兰 《宁夏师范学院学报》2003,24(5):28-30
从明末清初才子佳人小说创作的动机以及小说形象处理上可以发现落泊文人实现精神补偿的一般方式，即于幻想中寻求精神补偿，作为精神补偿的才子佳人形象有其独具的审美特质。 相似文献
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王宝玲 《黄河之声(科教创新)》2016,(3):78-79
蒙古民族是一个有文化的、富有伟大艺术创造力的民族。在蒙古族劳动人民所创造的草原文化遗产中,民族民间舞蹈艺术从来占有很重要的地位。我们祖先流传下来的舞蹈艺术,以粗犷、矫健、优美、豪放的风姿,日益吸引着广大群众和国内外舞蹈工作者。本文论文以蒙古族舞蹈《梦中的额吉》为例,浅谈蒙古族舞蹈的艺术特征,帮助人们更好的欣赏和理解蒙古舞蹈的艺术魅力,激发人们对蒙古族舞蹈的热爱。 相似文献
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摆在我面前的是斯蒂芬·温伯格(Steven Weinberg)写于1992年的<终极理论之梦>.这本书讲的是一场伟大的理性冒险:寻找大自然的终极理论.终极理论的梦想,激发了一代又一代的物理学家的激情,也刺激了今天的高能物理学的研究.虽然人们还不知道那终极理论是什么样子,也不知道还要多少年才能找到它,但是许多物理学家相信,终极理论的身影已经能模模糊糊地看得到了.…… 相似文献
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