论循吏在汉、隋两代的变化及其原因          下载免费PDF全文

陈金花 《惠州学院学报》2006,26(5):22-26

汉、隋两代的循吏虽然在崇尚德治教化、具有廉洁正直之风和深得民心方面有许多相同之处, 但是他们之间又有一定程度的差异。隋代循吏以德化民的行为更为细致感人, 他们廉洁的程度往往超过汉代循吏, 在深得民心方面也更为突出, 隋代循吏在富民方面则逊色于汉代循吏。  相似文献   

论作为保护民族传统体育主体的民众   总被引：1，自引：1，他引：0  

李钢 《成都体育学院学报》2006,32(6):51-54

在保护民族传统体育的多元主体中,民众是不可替代的依靠主体.改革开放以来,随着社会的转型,民族传统体育在不断消失、濒危和变异,民众一定程度上也在从传统体育的继承者、守望者转变为旁观者或开发者.当前不仅应通过教育、宣传等手段培养民众对传统体育的重视,而且更应在民族的经济发展和文化重建的社会实践中,重塑主体的民族自豪感,使之更加珍惜自己的文化及体育传统,以使民众成为名实相符的民族传统体育的保护主体.  相似文献   

教育公正缺失及其对民众幸福感的影响     

陈卫萍  吴沁芳 《集美大学学报(教育科学版》2013,(4):34-37

在我国教育事业蓬勃发展,教育结构不断优化的同时,也存在受教育主体机会不平等、教育资源分配不均及教学过程中的不公正等公正缺失现象.这些现象的存在,在一定程度上影响了民众幸福感的提升.现实中,教育公正无疑对民众幸福感的提升发挥着重要作用：它可通过改善民众的经济生活条件、提高民众的社会生活地位、提升民众的精神生活品质、满足民众的自我实现需要等方面提升民众幸福感.因此,在强调以人为本的当代社会,应当通过强化教育公正意识、合理配置教育资源、优化教育结构系统、加快教育制度改革等措施来实现教育公正的优化,以进一步提升民众的幸福感.  相似文献   

右江革命歌谣与民众动员     

简华春  吴日岗 《南宁师范高等专科学校学报》2006,23(3):25-27

山歌是右江地区群众最为喜爱的艺术形式。在右江革命运动开展的过程中,革命歌谣成为组织和发动民众的极其有效的手段和方法之一。农民运动的领袖韦拔群等人通过运用壮族山歌的传统形式来反映现实,并赋予其革命的新内容,宣传革命思想,使革命歌谣成为了发动民众。团结人民,打击敌人的有力武器。  相似文献