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人权保护与国家主权原则 总被引：3，自引：0，他引：3
郭德香 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(4):110-112
在国际关系理论的发展过程中，西方学者不断提出“人权无国界”、“人权高于主权”等论调，西方国家借口人权干涉别国的事件更是屡见不鲜。但是，当今世界是一个主权独立和平等的社会，任何国家都不得借口尊重和保护人权，侵犯他国主权和干涉他国的内政。为此，我们有必要重新认识人权保护和国家主权原则之间的关系，坚决抵制西方学者的错误观点，反对西方国家的不当行为。 相似文献
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西方人权观念及其文化帝国主义特征 总被引：1，自引：0，他引：1
罗予超 《湖南师范大学社会科学学报》1995,(3)
在当前和今后相当长的时期内，人权问题都将是中国与西方矛盾斗争的焦点。西方人权观念起源于西方社会个人主义化的社会历史过程；在本世纪成为西方社会、政治、经济制度的观念反映，带有鲜明的文化帝国主义特征。分析和批判西方人权观念，否定它的文化帝国主义要求，无疑具有重大的理论与现实意义。本文首次揭示西方人权观念的文化帝国主义特征。 相似文献
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西方国家推行人权双重标准的主要做法是,在评价别国人权状况、解决地区事务、对待文化传统与社会制度差异上采用双重标准,以最高标准衡量别国,以最低标准要求自己,表现出入权标准受政治利益趋动、与军事介入相联系、向新领域拓展等特点.搞人权双重标准是西方国家“人权外交”的内容之一,实质是利用人权干涉别国内政,对外输出本国意识形态,维护其世界霸权地位. 相似文献
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田慧春 《吕梁高等专科学校学报》2002,18(2):43-44
人权是国际上一个非常重要的问题。产生于 1 7、1 8世纪资产阶级革命 ,起初只是国内管辖事项 ,第一次世界大战后 ,随着世界格局的转变 ,注入了国际人权和集体人权的观念从而使人权包含了国际管辖的内容。以人权内容反映的法律关系划分为国内人权和国际人权 ,相应人权保护可分为国内保护和国际保护。西方一些国家主张“人权无国界”“人权高于主权” ,实质是利用人权干涉别国内政 ,损害正常的国际关系。现代国际关系首先应是主权国家的关系 ,国家的特殊地位和作用是任何个人无法抗衡和取代的 ,人权不能成为现代国际关系的基础。 相似文献
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左权 《思想政治教育研究》2014,(1):86-89
人权教育是促进人权保障的重要手段。人权教育是培育人文精神,使大学生树立科学的人权观念,自觉抵御西方意识形态渗透,正确看待社会问题的现实要求。新形势下,拓宽高校思想政治教育领域,将人权教育纳入高校思想政治教育体系,丰富人权教育手段,既是创新高校思想政治教育工作的一项重要内容,又是落实《国家人权行动计划(2012—2015)》的有效措施。 相似文献
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鲜开林 《首都师范大学学报(社会科学版)》1995,(4)
人权的普遍性和特殊性关系贯穿于人权问题的各个方面和全过程，是多方面、多角度、多层次的统一：人权观念思维形式的普遍性和人权观念具体内涵的特殊性的统一；人权人道的自然属性普遍性与人权人道的具体社会属性特殊性的统一；人权阶级属性的普遍性与具体统治阶级人权阶级实质特殊性的统一；人权法律保护属性的普遍性与具体法律保护特殊性的统一；人权共同标准的普遍性与各国人权具体标准特殊性的统一。 相似文献
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孟宪平 《宁波广播电视大学学报》2008,6(3):101-105
西方资产阶级人权思想的发展经历了中世纪的萌芽时期,14世纪末到18世纪末的形成时期,18世纪末到19世纪初的实践和发展时期,理论体系逐渐完善。十九世纪以后,西方人权研究和人权理论多维度展开,并在国际社会产生很大影响。其重要影响有三个方面,一是为资产阶级政治服务,对资产阶级民主政治产生重大影响;二是资产阶级人权思想的优秀部分为世界大多数国家认可,形成国际公约或标准;三是引起国际范围内的人权讨论,主要表现在发达国家发展中国家之间。 相似文献
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《鞍山师范学院学报》1992,(2)
人权问题是当今国际意识形态斗争的一个焦点和突出的政治问题。西方某些国家以“人权”为旗号,形成了颠覆社会主义国家的神圣同盟,对发展中国家的经济援助也要以“人权”为首要条件。这种人权外交的一个重要理论,就是昕渭“人权高于主权”,不干涉内政的原则不适用于人权问题。因此,正确认识人权与主权的关系,揭露“人权高于主权”论的谬误与实质,对于挫败国际敌对势力的“和平演变”图谋,反对霸权主义和强权政治,建立公正合理的国际新秩序,都具有重要意义。 相似文献
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宣传是将特定的阶级、群体或个人的主张、思想、观念加以传播并影响人们的一种社会行为。在宣传活动中,存在着大量的社会问题。所以开展对宣传活动的社会学研究,对于宣传工作的科学化是十分必要的。一、宣传与社会的关系宣传离不开社会。宣传作为传播思想、观念和信息以影响人们的行为,是具有社会性的、可以说它是与人类社会俱在的。这种活动不是一个国家或者一个时代所特有的现象,而是任何时代、任何国家、任何政党和集团都离不开的活动。所以,宣传是社会的宣传,社会为宣传活动提供规范、阵地和要求,是宣传行为赖以存在的依托。 相似文献
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从文化核心价值理念的视角去解读西方人权观的基本要素,可以解释西方近代人权观念为什么是以抽象意义的人为基础,为什么将人的生命、自由、财产等设定为自然权利,为什么坚持个人中心主义和国家工具主义观念的问题.通过对古希腊罗马时期个人权利价值取向的萌芽、自由观念的孕育、斯多葛学派的自然法思想以及近代自然权利学说和社会契约论等方面的探讨,可以认为西方人权观念的产生和发展是西方对人的自身本质认识的不断深化过程,是西方有关人的各种价值理念等长期历史积淀和传承的过程.美国革命和法国革命时期提出的各种人权主张及其作出的相关制度设计是西方文化所蕴涵的核心价值理念在具体实践过程中的体现,标志着西方近代人权观念的产生. 相似文献
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西方“天赋人权论”是从抽象人性推导人权的。在巨变前的苏联和东欧,许多论者们依然用马列主义的名义重复着这种思路。以原苏联科学院副院长费多谢耶夫和苏联科学院国家与法研究所的人权专著为代表的理论,总是把关于人的本性(或本质)的研究作为人权研究的理论前提。这种思路也深深影响着中国论者:相当一批有影响的学者们以马克思主义的名义,重 相似文献
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王育宝 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
人权三性论王育宝人权的性质问题，是人权理论研究中的核心问题。人权理论的历史发展证明，人权理论上的任何一个突破，都是以人权性质研究的新进展为基础的。西方人权理论之所以在发展了２００多年的今天仍原地踏步在＂天赋人权＂论这一＂怪圈＂中，其原因就在于西方思想... 相似文献
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梁晓春 《中山大学学报论丛》2002,22(2):26-29
主权原则是《联合国宪章》所确认的一项基本原则，但是，进入冷战后，以美国为首的西方国家借口“人权高于主权”，动辄对中小国家横加指责、干预，甚至动武，主权原则受到了前所未有的挑战，南联盟前总统米洛舍维奇被引渡事件，充分体现了国际关系上的一些变化。通过这一事件，该文结合国际法中有关主权与人权问题、引渡问题对此事件作一探讨，并指出该事件的国际法影响。 相似文献
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吴圣刚 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
人权,是近代资产阶级启蒙思想家针对中世纪的神权统治和封建特权提出来的。它的提出,在人类历史的发展中具有重大的进步意义,取得了许多重要的成果。但是,什么是人权?不同的阶级,不同的民族就有不同的解释。当前,西方帝国主义国家把自己的人权标准强加于人,鼓吹人权超越国界,超越阶级,美化自己的人权现实,干涉别国内政,攻击社会主义的人权实践,对此不能不作辨析。 相似文献
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人权概念是西方文明的产物,中国共产党接受人权观念经历了一个曲折的历史过程,也逐步形成了自己的人权理论.我国在人权事业的发展上取得了重要的历史成就,人权进步的理论和现实表现贯穿于中国共产党的执政实践和建设社会主义法制国家的全过程. 相似文献
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时斌 《安阳师范学院学报》2010,(3):40-42,51
随着社会的不断进步与人权理念的深入人心,监狱行刑的理念也发生了重大变化,对受刑人人权的保障已经为越来越多的国家和学者所重视,我国也应当适应这种国际化的潮流,转变监狱行刑的职能与理念,从而构建现代化的文明监狱,更好的保障受刑人的人权。 相似文献