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1.
杨日飞 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2007,20(9):14-17
笔者从作为一种哲学的教育哲学、作为教育的"哲学"的教育哲学和作为具体的实践哲学的教育哲学三种不同形态(或发展阶段),对教育哲学的实践性进行了较为全面的论述。阐述了教育哲学的实践性源于对理论的批判,发展对于教育实践问题的关注,并最终成为一门比较成熟的实践哲学。教育哲学的实践性是判断教育哲学是否具有学科自我意识的重要标准,也是教育哲学成熟的重要特征之一,集中体现了教育哲学的独特性。 相似文献
2.
马红斐 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(5):38-40
在教育的相关学科中,教育哲学是一门相对年轻的学科,它同样面临着自觉地寻找自己继续发展的动力的问题.教育哲学自身的批判与反思是促使其理论不断提升的内部动力,而当教育哲学深入教育实践后,实践对教育哲学的要求和反馈就成为推动教育哲学前进的外部动力.这两种力量共同作用,使得教育哲学历久弥新,不断发展. 相似文献
3.
高伟 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):12-18
知识论倾向、演绎式思维以及问题意识的缺乏,既是当下教育哲学危机之表现,也是其产生之原因。而教育哲学之拯救,迫切需要教育哲学深刻的范式转换。直面问题是中国教育哲学当下最高意义的范式转换。"问题"对于教育哲学的优先性关涉教育哲学的本性。走向问题的教育哲学既意味着某种实践论的取向、文化哲学与社会哲学的取向,也意味着生活世界的取向。 相似文献
4.
韩冬梅 《长春教育学院学报》2009,25(1)
"幸福是什么"、"人生的目的和意义是什么"、"怎样才能达到心灵的安宁"等等,这些关乎人生哲学的命题是晚期希腊哲学家们思考并试图加以解决的问题,同时也标志着希腊哲学在进入晚期后把关注的焦点"缩小"在伦理学的研究上。本文通过对晚期希腊哲学阶段四个主要流派哲学思想的解读,揭示这一时期哲学研究的伦理化倾向,在对人生终极目标的思考中,探求哲学研究的意义。 相似文献
5.
张淇 《湖北函授大学学报》2013,(5):86-87
合法性是一门学科进入当代学科体系的基础和前提。纵观中国哲学史研究近百年的历史,不免发现,到底是"中国的哲学"还是"哲学在中国"的争论也从未停歇。这也使中国哲学在整个学科体系中总处在一种尴尬处境。另一方面,如果有中国哲学,那么中国哲学现有的研究范式又是否合理?这两点是研究中国哲学合法性问题的两个问题维度。 相似文献
6.
甘小军 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2003,16(6):8-10
从社会哲学角度来看 ,教育不仅是人的一种存在方式 ,更是社会进步的文化机制。教育在社会主体以及社会结构的生成发展进化过程当中 ,并非第二性的东西 ,而是一种内在机制和基本要素。 相似文献
7.
傅金兰 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2009,22(1):11-14
自古以来人类一直在追求着生命的不断完善,并在这种追求中体味着生命的真谛.在社会哲学视野中人的存在是一种未完成的存在.我们不可能给生命的完善设计一个精确的形象,因为完善本身就是一个过程,而且是一个无止境的过程.生命的完善是通过学习来改变的,学习本身能够组织和改进大脑.正是在学习化社会中,无处不在的教育促进了人的全面的发展. 相似文献
8.
教育哲学是动态发展的,因其关涉"人"这个有血有内的生命体,又要随时代的发展而不断完善和提升;教育哲学要在宽广的视野中寻求发展的动力,这样才能更有魅力;教育哲学给人性指引航向,从人的内心深处给人以召唤,让现代人在心底有真、善、美生存的空间;教育哲学是在生活中萌生的,生活给予了它生存的养料和动力,为此,教育哲学必须反照、关注生活,使生活简单、朴实. 相似文献
9.
陈俊民 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(1):59-66
20世纪是中国社会由传统走向现代的转型时期。中国哲学作为一种学术体系,在百年间经过学科定位、对象界定、融合中西、理论重构,亦基本完成了由传统向现代的学术转型。胡适确有"创始之功",冯友兰深思力作,为之树立了"典范"。面对世纪之交全球化思潮兴起、文化多元主义流行、世界范围内中国思想研究非哲学化的历史文化取向变化,及其中国哲学工作者"同行迷失"之困惑,"中国哲学"的学科独立性又一次面临挑战。为此要继续沿着冯友兰"接着讲"的"哲学创作(重构)"思路,在如何既能保持"中国的"属性和特质不变而又能促进其向"现代"创造性转化这两个有机联系的问题上,进一步对中国哲学的定位和重构进行新的哲学思考。 相似文献
10.
《吉林省教育学院学报》2016,(12):9-13
傅统先是中国著名教育学家,其知识体系庞杂、教育理论影响深远,本文通过文本分析的方法,对傅统先教育哲学理论进行比较性研究,将傅统先所著的《教育哲学讲话》《教育哲学》两本著作与9本中国教育哲学代表性著作以及4本英文教育哲学代表性著作进行对比,以期探究傅统先对中国近代教育哲学学科发展的贡献,以及在中西方教育哲学学科谱系中的地位。 相似文献
11.
哲学咨询就是借助古今中外的哲学家对人生和世界全面而深刻的洞见,帮助我们解决生活和工作中的诸多问题。马瑞诺夫的"宁静法"向我们展示了这一过程。在哲学咨询中,通过对话——无论是自我对话还是与他人或文本对话——和有效地自我思考,不仅丰富、充实了自己的人生哲学,而且探索了自己的内心世界;从而更好地改善自我、发现人生的意义和目的。因此,哲学咨询的核心价值就是:帮助我们成为自己的哲学顾问。 相似文献
12.
冯友兰不仅是近代以来少有的自成体系的哲学家,而且也是一个非常成功的教育家。冯友兰哲学是围绕着人来展开的,从这个角度来说,新理学体系就是他的教育哲学。冯友兰教育哲学的发展可以分为主张新学代替旧学、系统地提出自己的大学理念并试图创办成功的大学、倡导教育应该"为学术而学术"和"为人民服务"、重实践行、提出"无形教育"的重要思想等五个阶段,这五个阶段的划分既有时序上的展开性,又有时间上的重叠性,具有各自明显的特色。影响冯友兰教育哲学的因素是多方面的,除过其自述的"若惊道术多迁变,请向兴亡事里寻"的社会原因外,还有中国古代的教育传统和西方现代的教育理念。探讨冯友兰教育哲学思想既是冯友兰思想研究不断深化的必然选择,也是中国现代教育思想史研究的题中应有之意。 相似文献
13.
韩丹 《广州体育学院学报》1993,(2)
《奥林匹克宪章》把奥林匹克主义定义为一种人生哲学,其宗旨是发挥体育运动的教育功能,培养青年成为尽善尽美、全面发展的人,进而建设完善的人类社会。而青年的完美或全面发展是在竞争、超越的激烈运动中进行的,是通过运动同教育的融合实现的,奥林匹克哲学为青年创出一条人生道路。 相似文献
14.
李长伟 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2009,22(1):1-3
在杜威那里,教育哲学产生于教育实践并最终落实于教育实践之中.教育实践是教育哲学的成"学"之本.倘若脱离了教育实践,自根自本,教育哲学就沦为了搬弄概念的语言游戏以及为理论而理论的孤芳白赏.在这个意义上,教育哲学的根本使命就是守护本真的教育,批判教育的异化. 相似文献
15.
哲学教学与哲学精神的培养 总被引：2，自引：0，他引：2
何学慧 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(11):71-73
在哲学共同课教学中应注意哲学精神素质的培养 ,从而使学生树立科学的世界观。哲学对于学生树立科学的世界观、人生观、价值观及提高学生哲学精神能力方面有着及其重要的作用 ,这是其他学科所无法取代的 ;哲学精神主要包括反思精神、批评精神、创新精神 ,哲学精神素质的培养离不开学习马克思主义哲学 相似文献
16.
黄庆丽 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):167-176
墨家教育哲学具有显明的现代性特质,因其精神内核与现代性暗合共通。墨家教育哲学的核心是"教天下以义"。"义"是管理国家和人间世俗事务的通行规则,其培养目标"义人"可以获取可见物质利益和外部社会奖赏。墨家教育教导人们彻底投身于人与人共同生活的世俗世界,脱离古典教育把人的心灵引向美好高贵事物的范畴。墨家教育哲学中的实用理性取向,教育承诺实现人的功利价值和理性,为"尚同"国家培养适用人才的政治抱负,都暗合共契于教育现代性的价值诉求。以已经完成的墨家教育哲学,去反思尚未完成的教育现代性问题,应当能够有所启发。 相似文献
17.
柯小华 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(8):15-18
恰当地使用现代教育技术实现优质公共教育资源共享并保障教育公平是实现教育信息化可持续发展的关键.学校信息化鸿沟是社会领域信息公平问题--"数字鸿沟"在学校的缩影和重要体现,它是诸多现实制约因素合力的结果,可以分为"显性"与"隐性"两类.认识到"隐性"鸿沟的存在以及学校信息化发展的阶段性特征,克服制约学校信息化建设的主要因素是弥合"数字鸿沟"的要务. 相似文献
18.
金富赞 《北京体育大学学报》2007,30(5):615-617
近来在体育学研究中人文学一再被强调的时候,体育哲学反而渐渐凸显出其自身的重要性.拟就韩国体育哲学的形成及其发展过程作一简要概括并深入剖析其主要特征,特别指出西方体育哲学的影响和东方体育哲学形成的特点及存在的问题和不足.这一分析不仅阐明了未来韩国体育哲学的性质应以东方"身心一元论"价值观为中心予以展开探究的必要性,而且主张现代社会有必要恢复以"身心观"和"修养论"为核心内容的东方体育哲学的主体地位.梳理韩国体育哲学的形成过程和展望韩国体育哲学的未来走势,旨在为处于起步中的中国体育哲学研究提供些许有益的参考. 相似文献
19.
人类对世界的认识经历了由浑沌不分的整体自然观到学科分化的演变.二十世纪第三次科技革命又引发了自然科学和社会科学之间交叉、渗透的浪潮.当代人类社会面临的迫切需要解决的问题的高度综合性和跨学科性,决定了自然与社会科学相互结合与协作的必然性.现代经济哲学作为哲学与经济学的结合部生长起来的交叉学科、边缘学科,它的产生正是当今学科发展综合化趋势的必然结果. 相似文献
20.
论中国传统人生哲学的精华 总被引：4，自引：0，他引：4
赵吉惠 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
中国传统人生哲学的类型取决于中国传统文化或传统哲学的结构、价值取向和文化内涵。中国传统人生哲学主要有儒家、道家、墨家和法家四种类型。中国传统人生哲学的思想精华可归纳为以下几方面：追求人生的理想境界;刚毅进取、自强不息的奋斗精神;注重人生修养、安贫乐道;处世“以和为贵”,适可而止;处事不蛮干,顺其自然,因势利导;待人谦恭有礼,不为人先,留有余地;保持个体人格尊严,发扬勇于承担的大丈夫精神。 相似文献