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1.
王会平 《吉林省教育学院学报》2006,(9)
和谐社会的建立不是一蹴而就的,和谐社会的建立过程实质上就是解决社会不同阶层、不同利益主体关系的冲突与矛盾,使人与自然、人与社会、人与人之间关系达到和谐的过程。所以,深入系统地研究我省在构建和谐社会中所出现的各种社会矛盾和问题,不仅为政府有针对性地化解各种矛盾提供对策性建议,而且对于“和谐吉林”的建设具有一定的理论意义和实用价值。 相似文献
2.
李裕吉 《湖北函授大学学报》2014,(19):80-81,132
社会中的流浪乞讨人群属于社会特殊人群,生存于社会的最底层,如何解决这类人群的生活问题理应引起我们的急切关注。本文从如今社会流浪乞讨人群的生存现状角度出发,根据社会救助过程中存在资金短缺、救助主体单一化、相关法律法规的不完善等问题来提出需要改进及加强的对策,从而解决好这类特殊人群的基本生活,维护好社会秩序的稳定及和谐社会的构建,减少社会内在的矛盾冲突。 相似文献
3.
由农民工群体而引发的社会矛盾和冲突直接影响到社会稳定与和谐社会的构建.问题的根源在于现存的制度安排与政策设计未能为农民工群体提供稳定、安全的生存空间.问题的解决需要我们有正确的思想认识,在确立公正理念、把农民工问题上升到人的发展高度进行认识的基础上,从创新制度、制定政策、完善法制等方面进行综合治理. 相似文献
4.
网络道德与社会伦理冲突琐议 总被引：21，自引：0，他引：21
李卫东 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(1):81-88
互联网已越来越成为国际竞争的技术制高点。它在为促进经济社会进步提供技术支持的同时 ,也不可避免地带来一些负面影响 ,对社会伦理产生巨大冲击。网络道德教育 ,已成为新世纪教育一个无法回避的严峻问题。当前网络道德的主要问题表现为以双重标准对待网络空间和社会生活中的道德活动 ,即网络道德与社会伦理的冲突 ;这一冲突已经给社会生活造成了严重后果。加强网络道德教育 ,解决道德冲突 ,是网络业和网络时代社会各项事业健康发展的保障 相似文献
5.
王瑶 《黑龙江生态工程职业学院学报》2016,(5):44-46
邻避冲突作为一个国际性难题,对社会善治提出了严峻的挑战,其传统治理模式存在诸多问题.包容性治理以平等、参与、共享为核心理念,为邻避冲突治理优化提供了新视角.在包容性治理理念的指导下,通过深入研究邻避冲突的发生机理及政府传统治理模式的不足,探讨邻避冲突治理优化路径,以期为邻避困境的有效解决提供新的思路. 相似文献
6.
袁明新 《泸州职业技术学院学报》2006,(4)
农村初中历史教学在新课程中具有重要地位,和谐社会与教育相结合为和谐教育。达到和谐教育的目标,首先解决的问题是冲突,协调是主流;然后解决的问题是方向,进取是主流;最后解决的问题是动力,创新是主流,情景设计,学生是主体,探究,合作,分组讨论等方式方法随实际选择应用,达到新课标要求。 相似文献
7.
曹勇 《黑龙江生态工程职业学院学报》2005,7(3):25-27
和谐社会构建已成为我们当前的主要任务。本文以农村社会为基础，提出了利益问题是影响农村和谐社会构建的核心问题，进而指出建立不同利益问题的解决机制是构建农村和谐社会的有效途径。 相似文献
8.
宗教冲突与调适问题,是构建宗教和谐的重要话题。以云南红河县哈尼族聚居地区为个案,对当地哈尼族传统宗教与基督教之间的冲突和调适问题进行了调查研究,认为信仰和习俗的差异以及现实利益的冲突,是引发不同宗教文化之间矛盾冲突的主要原因,并在不同的社会关系中有着不同的类型和表现。这种冲突和矛盾可以通过双方在现实生活中的不断调适而得以解决,也体现了社会文化发展的"相遇—冲突—调适—共存"的一般规律。 相似文献
9.
以调解为手段解决民间纠纷是我国司法的优良传统,在我国社会文明进步的发展进程中发挥了巨大作用.如何有效解决凸显的社会矛盾,是现今理论探讨和司法实践面临的重要课题,更是有效化解纠纷、构建和谐社会的重要途径.内蒙古自治区已建立起社会矛盾纠纷大调解组织网络,大调解原则的确立取得良好的社会效果.内蒙古大调解机制的建设是适应解决转... 相似文献
10.
任纪虎 《西安欧亚学院学报》2010,(1):60-63
中国目前正处在由传统社会向现代社会的转型时期,构建和谐社会势在必行。迪尔凯姆关于转型期的社会团结理论对我们构建和谐社会有如下启示：重建集体意识,维系社会和谐;以人为本,科学分工;注重价值导向和利益整合并举;关注社会的微观结构;以动态平衡的新理念解决社会矛盾。 相似文献
11.
唯物史观是和谐社会的哲学基础 总被引：1，自引：0，他引：1
向荣 《六盘水师范高等专科学校学报》2007,19(1):33-35
马克思主义唯物史观是和谐社会的哲学基础.它的社会发展理论论证了实现社会和谐的必然性、价值目标和客观基础;社会结构理论为社会统筹发展和三个文明的协调发展提供了理论来源. 相似文献
12.
体育在社会主义和谐社会构建中的作用 总被引：3，自引：0，他引：3
运用文献资料研究、逻辑分析等方法对和谐社会的含义及构成因素进行了分析,并论述了体育与和谐社会的关系,即体育在和谐社会构建中发挥重要作用,而和谐社会的建立对体育事业的发展也产生积极影响.在社会主义和谐社会构建的进程中,体育以其特有的功能与价值发挥着不可替代的、独特的作用. 相似文献
13.
和谐社会与我国教育发展的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
赵碧玫 《六盘水师范高等专科学校学报》2005,17(5):42-45
党的十六届四中全会提出了建设社会主义和谐社会的目标。要建设和谐社会首要和最根本的是教育,教育公平是最根本的公平,教育公平是社会和谐的基础,人的和谐发展是社会和谐的核心,社会主体不和谐不可能形成和谐的社会,为实现社会的和谐发展,教育必须做到:以普通教育者可以承受的教育成本提供教育,坚持公平优先兼顾效率的原则,培养社会建设真正需要的人,确立与社会发展相适应的教育发展定位。 相似文献
14.
“构建社会主义扣谐社会”是21世纪中国改革和发展的新命题。在综
述和分析和谐社会扣和谐教育的相关研究的基础上,认为和谐社会是我国新时期
的重要理论与实践进展,和谐教育是实现和谐社会的重要内容之一。根据我国体
育院校的特征,对构建我国体育院校和谐校园作出了七点思考。 相似文献
15.
霍芳霞 《天水师范学院学报》2006,26(4):9-12
“和谐”作为一种理想的价值观念,历来被古今中外的哲学家、思想家所追求。在社会主义社会,和谐哲学作为当今时代真正的哲学,马克思主义哲学唯物辩证法的对立统一规律是构建社会主义和谐社会的哲学基础的核心,辩证唯物主义的实践观是构建社会主义和谐社会最基本的哲学依据;历史唯物主义的人的全面发展观是构建社会主义和谐社会的最一般的世界观和方法论。马克思主义哲学是构建社会主义和谐社会的重要哲学基础。 相似文献
16.
张永刚 《济宁师范专科学校学报》2006,27(6):79-80
提倡社会主义荣辱观，是我党构建和谐社会的一个重要手段。社会主义荣辱观，是建设和谐社会的必要保证，而一个和谐的社会，也是社会主义荣辱观得以实现的重要条件。 相似文献
17.
汤一介 《天水师范学院学报》2008,28(6):1-5
中华民族的复兴必须有中华文化的复兴来支撑,而儒学在历史上是中华文化的主流,因此中华民族的复兴是和儒学的复兴息息相关的.特别是当前,我们国家正在建设"和谐社会".而在儒学中包含着的"和谐社会"理想可以为建设"和谐社会"提供极其有意义的资源.复兴儒学必须关注当前中国社会和全人类社会存在的问题.现在, "人和自然"、 "人与人"、 "自我身心"的矛盾已成为人们今后是否能继续生存和发展的重要问题.儒家思想中"天人合一"、 "人我合一"、 "人自我身心内外的合一"的现代诠释会对解决上述问题提供有意义的理论基础. 相似文献
18.
肖兴燕 《六盘水师范高等专科学校学报》2007,19(2):4-8
科学社会主义的创始人马克思、恩格斯批判地继承了19世纪空想社会主义者的理论和主张,论述了和谐社会实现的历史必然性、价值追求等,毛泽东在领导我国社会主义建设的实践中,探索了调动一切积极因素等建设社会主义的和谐社会的思想;邓小平建设有中国特色社会主义理论的核心思想就是把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义和谐社会."三个代表"重要思想的题中应有之义就是和谐社会思想. 相似文献
19.
蔡益群 《湖南民族职业学院学报》2007,(3)
构建和谐社会进程中政府起着主导作用。但是,在和谐社会建设过程中,政府自身存在比较严重的政府缺陷,表现为政府治理理念不科学,政府职能定位不合理,政府绩效评估不健全,政府腐败形势不乐观,政府行政不作为严重,从而构成了建设和谐的障碍。为此,必须变革政府缺陷,建立和建设人本型、服务型、有限型、阳光型、法治型、创新型、廉洁型、效能型的现代责任政府。 相似文献
20.
以解决中国当代社会发展问题为目的的和谐社会理论,尽管不是一种直接的文化改造理论,但由于其强调的观念与中国传统文化核心观念相契合,从而促进了马克思主义与中国文化的深度结合。它一方面将马克思主义的中国化带入了一个新的境界,另一方面又为马克思主义中国化的进一步深入指明了方向。从中国传统文化改造的层面把握和认识构建社会主义和谐社会理论,有助于我们对这一理论之所以成为“马克思主义中国化的新境界”的认识,并进而加深对马克思主义中国化问题的认识。 相似文献