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《当代传播》1992,(5)
随着人的主观思维对客观世界认识的不断深化,作为主观对客观能动反映的新闻报道也愈成熟,并从自身的发展过程中,确立了“新闻必须真实”这一生存原则。当今,新闻事实本身失实的报道已经愈来愈少了,但新闻事实本身真实却又被认为不真实的报道仍然常见。比如,用个别事实概括全貌的报道;以假象反映真相的报道;以整体形象来替代局部结论的报道;以形式主义的东西来证明实际效果的报道等等。这些报道就其事实本身来说,是真实的,但从受众的客观感受来说,新闻又是虚假的。究其原因,就是报道对象的现象与报道对象的本质没有统一。因此,无产阶级新闻的真实性,应该表现在报道对象的现象与本质的高度统一上。马克思主义哲学关于现象与本质的辩证关系原理,是无产阶级新闻报道的重要指导思想。 相似文献
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新闻是新近发生(或者变动)的事实的报道。事实是客观存在的,但绝对“客观”的新闻从来都不存在。就新闻事实而言,其时间、地点、人物、成因、结果等都是一种客观存在,并且按照其自身的规律客观地存在和运动着,这就是新闻事实的自在性;而新闻报道则是人们对客观新闻事实的符号化反映,它具有能动性,也就是说,不可避免地会带有主观的因素。正是“新闻事实的自在性与 相似文献
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把事实描绘得十分具体,但完全可能是由记者主观臆造出来的,这类假新闻的出现,反而容易欺骗受众。因为它所报道的事实非常具体,连精确的时间、地点和提供消息的人跃然纸上,不能不使人相信它的存在。这恰好证明,新闻中个体事实的具体鲜明,还无法证实新闻中事实是否真实。我们需要把推论深入到新闻四维空间的真实度,把主观和客观的时空含量联系起来。反映论对这个问题的理解开拓了广阔的认识领域,使人们在精神与物质、意识与存在、主体与客体的反映与被反映的关系中寻找到新闻真实的理论依据。新闻事实在空间与时间上的位置,由空间的… 相似文献
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新闻真实性问题是关于新闻本原的问题。真实是新闻的生命，它要求本着公正的立场、客观的态度报道与事实一致的新闻。新闻的真实来自事实的客观，违背事实客观的新闻就对它的真实提出挑战。客观事实最终编码成媒介产品即新闻本，首先要转化为记的经验事实。经验事实是对感官世界中事实的认识，是客观事实的主观化，经过记的选择和本化过程进入新闻之中，成为新闻事实。但新闻事实还不完全等同于新闻，它指新闻中的事实，而新闻还包括记对新闻事实的选择、加工、整合，并赋予其一种表现形式，或是短讯、通讯，或是深度报道，从而揭示客观事实的意义。从客观事实、经验事实、新闻事实到新闻，记的主观认识和意志伴随始终。从哲学的角度说，客观事实是一种存在；新闻真实也是一种存在，但这种存在只存在于人们的脑海。新闻只有具体的真实，没有抽象的真实。所以，从客观上讲，新闻完全绝对的真实只是一个神话。媒体及其从业人员的职责是让新闻无限地逼近真相，做到局部真实与整体真实的统一、现象真实与本质真实的统一。 相似文献
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否定客观报道的理论误区 总被引：2，自引：0，他引：2
唯物论的新闻观必须坚守客观原则,任何主观内容都不应强加给事实，否则就是以杜撰的事实欺骗受众。统观今天世界各国媒体的报道，在整体上反映出世界的面貌和变化,大量新闻是客观的，否则我们无法认识国内外的各种事件。[编者按] 相似文献
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《新闻知识》第8期报道了五月份在江阴举行的社会主义市场经济与新闻事业研讨会的情况,谈到会上有人认为报纸有商品性、新闻怎无商品性,而且说“新闻商品性的提法在理论上不够科学,在实践上非常有害”。另外,《新闻知识》第7期也有文章持类似的观点。对此笔者有点不同看法,愿意略陈管见,参与争鸣。 从新闻和媒介的本质谈起 为了探讨新闻商品性的提法倒底在理论上是否科学,须得从新闻和媒介的本质说起。 新闻是什么?就其本质而言新闻是一种信息。我们知道,从哲学意义上说,信息不外乎两类。一类是存在于人类意识之外的客观世界的信息,它们是物质运动的表现形式或表征,另一类是进入于人类主观世界的信息,它们是人类对物质运动的感知、认识和反映。新闻信息属于后一类,它是人们从客观世界摄取而得的。但它不是对过时了的、陈旧事实的反映,而是对新近发生的事实的反映;人们从外界摄取了这种信息之后并不是储存在自己头脑中完事,而是要向他人或公众传播的。所以,完整地说,新闻是进入传播过程的新近发生的事实的信息。这种信息具有真实性、时新性、公开传播性,这三者是新闻的本质属性,是新闻同其他信息(如知识、情报、资料)有所区别的质的规定性。 相似文献
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新闻主体和新闻活动构建了新闻的整体图景,新闻是所有活动主体共同构建的成果,不仅仅是简单的新闻传播者主观反映客观新闻事实的产物。从活动者一方来看,一定的社会整体新闻图景,就是由新闻源主体、新闻传播主体、新闻收受主体、新闻控制主体共同塑造的结果。本文在此以新闻主体性报道为基点,讨论地方新闻的突破与创新。 相似文献
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新闻本体论纲 总被引：2，自引：0，他引：2
陆定一对新闻报道（作品）的定义中包含着唯物主义本体论前提，但后来的研究者对此重视不够。·“新闻是属于精神世界”与“新闻是一种社会意识形态”的提法，不符合马克思主义。·没有离开人类社会而独立存在的新闻，也不可能有与人类社会不发生关系的新闻本体。新闻本体深深植根于人类社会客观的物质实践活动中。·新闻不是事实的反映，不是事实的报道，也不是事实的信息。新闻就是事实。新闻依存于人类社会，但并不依存于人的主观意识。新闻属于社会存在范畴，不属于社会意识范畴。·哪些事实是新闻，哪些不是，其决定因素不是事实本身，更不是传播者或传播媒介，而是人在社会实践中不断产生和发展的“知”的需要以及事实本身满足这种需要的程度。·从实践唯物主义的观点出发，新闻就是人们在社会实践中经验并关注的新鲜事实。 相似文献
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新闻真实始终是新闻实践中、新闻学研究中的一个核心问题。整体真实与具体真实是当代中国新闻理论研究中的一对重要范畴,其中,理论上较难理解的、实践中较难实现的是新闻的整体真实。整体真实,既是一种新闻真实观,同时也是新闻真实实现的方法论。新闻的整体真实,不是传统上所理解的关于目标报道领域全部事实的真实报道,而是新闻意义上的整体真实,宏观上是指新闻要呈现出目标报道领域新闻事实的整体图景,微观上是指具体新闻要反映具体新闻事实的整体面目。实现新闻的整体真实,需要实事求是的精神与方法,需要客观、全面反映目标报道领域不同性质、不同类型的新闻事实,需要新兴媒介环境中所有相关新闻传播主体间的有机互动,需要形成针对复杂新闻事实的过程性报道机制。自然,更需要国家提供相关法律政策的有效保障,需要社会创造实现新闻整体真实的宽松环境。 相似文献
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新闻是对客观事实进行报道和传播而形成的信息,反映在新闻信息中的内容必须对事实具有真实传达。客观事实本身不是新闻,而是新闻记者把自己对客观事实的主观认识传达出来而产生的信息,其特点就是用事实说话。新闻被称之为一种用事实说话的艺术,用事实说话是新闻报道的基本原则和内在要求。所有新闻工作者必须秉承着对新闻负责的态度,讲究用事实说话的艺术。本文站在一个公安边防部队新闻从业者的角度,结合多年从事基层一线新闻报道的实践,把新闻作为一种说话的艺术,对如何做好新闻的真实报道进行了研究,以期在新闻中保持原有的真实性,真正实现新闻的价值,树立正确的新闻道德观和价值观。 相似文献
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真实,是新闻人永远的向往,辩证唯物主义者始终坚信,世界是实在的客体,人类的意识是能够反映它的,所以笃信新闻的真实性不仅是必须的,而且更是可能的。但包括认识相对主义思潮在内的一些西方哲学思想则认为,人们是以符号形式来认识和再现世界的,这样形成的“主观世界”是对“客观世界”的人为建构,而且是一种社会性的建构, 相似文献
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一、引子 从“新闻的真实”这个角度,我们可以设问,新闻与原先的事实,或新闻媒介对世界的的描述与我们身处时这个客观世界本身是否一致。 对“新闻的加工”这个问题,我们应该承认:世界上不存在未经传播的新闻;世界上也不存在不作加工的传播,对受众而言,一切新闻都是被加工过的制成品。 由于人类认识能力的局限,记者对单个事实,尤其是对整个客观世界的认识不可能都是完全正确的,正如黑格尔在《精神现象学》序言中所说:“我们已经看到的东西,并不一定因为它是已知的就一定也是被认识了的”。所以说,新闻的真实在实际工作中只是个相对的概念,即新闻的真实程度。它作为一个变量,既取决于 相似文献
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新闻是新近发生的事实报道,它是客观事物与新闻报告人主观认识的统一体,事实第一性,新闻第二性,客观事物是新闻的本源。作为客观事物反映的新闻,即要反映快,又要报的真,而在事件的发生和形成报道之间首先就存在着时间差。即使新闻报道人是事件的目击者或参与者,又是个独具慧眼,倚马可待的写作快手,要达到新闻最起码要求的真实。这"快"与"真"的矛盾也是存在的。 相似文献
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正象标尺有刻度、天平有砝码一样,新闻价值也有衡量价值大小的砝码,即包含在新闻事实中的多种影响新闻价值大小的要素。这些要素是客观的,但人们对要素的认识即价值观是主观的,它受到多方面的制约。一方面,不同的社会制度、不同阶级的人们具有不同的是非标准,就会有不同的新闻价值观;另一方面,新闻价值观也常常包含着某些反映人们共同心理状态的要素:一方面,具有共同利益的新闻机构在新闻价值观上表现出根本的一致性;另一方面,又常常因地区不同,对象不同,在新闻价值观上表现出某些差异性。这种差异性主要在选择事实和表述事实中反映出来。 相似文献
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一、对新闻思维的总体描述新闻学反复为我们提出一个不等式:新闻如无≠此符号,用“不等于”事实。这有两层基本含义:一是新闻源于事实;一是新闻是客观事实的“主观映象”,是“观念的东西”,这种观念的东西,很自然地包溶着人的主观的思想、感情,即体现着人对客观事实的认识过程、结果及情感态度。因此,新闻有两次诞生:第一次诞生于人的行动(指作为采访对象的人的行动),这行动使新闻客观化为一个事实;第二次诞生于人对事实的思维,这思维使新闻主观化为一种意义。未经思维抚摸、整理、评价、体悟过的新闻,是佐餐助酒的谈资。新闻经受了思维的洗礼,才显现为人的过程,才会被受众接受。新闻因思维而获得了自己的世界。记者的新闻世界可表述为:从不同侧面折射出记者新闻思维的无数个事实的集合,小说、诗歌、戏剧可以选择想象构造世界,而新闻只能选择事实构造世界。它排斥虚拟性,追求事实的真实,因此,新闻世界是最 相似文献