共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
韩国是竞技跆拳道的起源国，其跆拳道的竞技水平和比赛成绩也一直处于世界之巅。通过多次亲赴韩国参加跆拳道比赛和交流训练的体会，对韩国跆拳道运动员的专业素养和技战术特点进行阐述，供业内人士参考。 相似文献
2.
宋丽娜 《长春教育学院学报》2012,28(4):158-158
占班级多数的中等生是一个特殊的群体,他们成绩和表现平平,不像优等生那样鹤立鸡群,也不像后进生那样让人牵肠挂肚,这些中等生被人形象地称为“灰色群体”。“灰色”并不是说他们智力上有欠缺,他们欠缺的其实是一种助力,这种助力既可以使他们信心百倍,又可以使他们重新认识自我。作为班主任,我把它理解为用我的爱心关注他们的现状,关注他们的成长。 相似文献
3.
2004年韩国将“江陵端午祭”向联合国申报‘人类口头遗产和非物质遗产代表作’,引发了韩中之间“端午之争”,后来扩大为“韩中传统文化之争”。此后中国人将韩国人几乎看成为文化侵略者,中国国内出现了反韩情绪。这说明两国之间文化交流贫乏,造成了互相了解不足。为了避免与缓解韩中民间之间的矛盾,韩国有些言论界和在中国的韩国人组织发起了‘以谦虚和温情走近中国’活动。此篇文章的目的,在于通过介绍韩国传统端午文化的特征,消除中国学界以及人民对韩国人的误解,正面认识两国端午文化的特殊性与普遍性,由此加深双方的了解。 相似文献
4.
陈金香 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2011,24(11):103-105
韩国留学生在学习汉语的过程中,在使用否定副词"不"和"没(有)"时经常会产生偏误,在教学中把"不"和"没(有)"的用法进行比较,并将二者和韩语中对应的否定词也进行比较,以便使韩国留学生能够更准确地掌握汉语否定副词的用法。 相似文献
5.
6.
罗相珍 《玉溪师范学院学报》2011,(11):7-11
在韩国的神话体系中,兄妹婚神话不是一个独立的领域。然而,韩国的洪水神话、兄妹婚神话仍有自己的独特个性。韩国对洪水兄妹婚神话的研究,过去一般偏重于国内,1994年以来,对东亚与韩国创世神话,特别是对兄妹婚的比较研究才引起了学者们的关注。中韩两国的洪水兄妹婚神话存在共同的中心母题,不过中国故事的情节与内容比韩国的更长也更复杂,韩国固有的对兄妹血缘婚的避讳心理削弱了对兄妹婚神话的传承。 相似文献
7.
杨勇 《长春教育学院学报》2013,(17):38-39
日本和韩国同属于东亚文化圈且经济都比较发达。作为经济强国,日本和韩国都有自己的母语,但是在越来越国际化的当今时代,英语成为了人们国际间交流和沟通的首要用语。随着教育全球化的深入和进一步发展,英语教育也成了每个国家教育部门共同关注的问题。本文重点研究了日本和韩国小学英语教育的现状和特点,及两国的小学英语教育对中国小学英语教育的启示。 相似文献
8.
本文认为北狄以"狄"命名,并非华夏族对他们的贬称,而是"北狄对自己的自称,这种自称的深层文化结构是源于对犬种动物图腾的崇拜.作者并就相关问题从图腾文化视角进行了开释. 相似文献
9.
《湖北函授大学学报》2015,(20)
自称语,指在人际交往互动中说话人指称自己的词语,属于人称指示语的范畴。自称语的选择和使用在一定程度上反映了语言顺应的选择性及动态性。本文以顺应论为理论依据,探讨自称语是如何进行选择来不断的顺应社交世界及心理世界的。 相似文献
10.
运用词图干扰范式考察汉语母语者和韩国学生汉语口语韵律短语的表征建立情况。研究发现,汉语母语者汉语口语韵律短语的表征已完全建立,而韩国学生汉语口语韵律短语表征的建立程度远远不如汉语母语者。而且,韩国汉语高水平学生的汉语口语韵律短语表征的建立程度好于韩国汉语低水平学生,体现出韩国学生汉语口语韵律短语加工的动态变化,实际上也是他们汉语口语韵律加工能力不断增强的过程。 相似文献
11.
在诗歌中多次运用自称,是李白、杜甫诗中独有的现象,而尤以杜诗中这种运用最为突出。杜甫诗歌中的自称丰富而繁多,诗人面对不同的对象所选择的自称也各具特色,这一定程度上有利于诗人更好地抒发内心情感,同时也丰富了诗歌的表现艺术,这也是杜诗千百年来总能感动人心的众多原因之一。 相似文献
12.
吴建荔 《吉林省教育学院学报》2014,(1):83-84
外语教育政策是国家政策中至关重要的一点。本文纵向回溯中国与韩国外语教育政策历史,然后通过横向比较两国外语教育政策的异同,指出韩国外语教育政策对我国的启示。 相似文献
13.
周燕珊 《广州广播电视大学学报》2014,(6):47-50
未来的社会是一个开放的、互助的社会,这就需要我们的下一代应具有良好的社会交往能力,然而今天的独生子女恰恰缺乏与人交往、合作的机会,他们身上或多或少地有着不合群,自私等表现,如在日常交往中,许多孩子不懂得运用合适的语言把自己的想法说出来,也不理解别人的需要和想法,他们往往很想加入同伴的活动,却不知应使用什么方法等。为了使孩子在未来的人生中适应社会,学会与人友好地相处,我们必须从小培养幼儿的交往能力,使幼儿成为顺应时代发展的人。 相似文献
14.
郭斐 《吕梁教育学院学报》2015,(2):88-90
《红楼梦》可以说是诗话小说,诗词的大量运用是《红楼梦》的一大亮点。诗歌这种特殊的文学形式,在不同国家具有不同的特征,由于中韩两国的语言文化差异,对韩国译者来说,诗歌翻译是一件不容易的事情。本文以崔溶澈,高旼喜两位韩国当代学者的《红楼梦》最新韩语全译本为例,具体分析《红楼梦》中诗词的韩语译文,进而了解中韩语言文化的差异。 相似文献
15.
黎尚诚 《天水师范学院学报》1984,(2)
氐人是中国古代史上一个有着悠久历史的民族.五胡十六国纷争是这个民族最活跃的历史时期,它先后建立了两个政权.一为前秦,略阳氐人苻健所建.一为后凉,略阳氐人吕光所建.前秦是中原政权,都长安,苻坚曾一度统一了北方.后凉是前秦崩溃后在河西建立了北方割据政权.这两个政权,《晋书》、《魏书》均有专传记载.此外,不属十六国数中的武都仇池国也是略阳氐人杨氏所建.由此可见,氐人在十六国时期是相当活跃的. 相似文献
16.
魏宏灿 《济宁师范专科学校学报》1998,19(1):88-92
庄子的艺术精神,不是以人物作国对象的美为满足,自然的水方是其不期然而然的归结之地。把山水自然视为独立的观照对象,使人与山水完全融合,是由于“虚静”之心而来的主客一体的“物论”结果。庄学的这种上虚静审美方式,不仅培养了魏晋文人对山水的审美观念和旅游意识,使使他们亲近自然,喜爱山水,因而出现了文人结伴集体旅游的热潮,而且也必然渗透于当时的山水旅游文化中,当人们把它转化为艺术创造的内驱力时,使出现了山水 相似文献
17.
运用文献资料、录像观察、数理统计等方法对2017-2018年短道速滑世界杯、世锦赛及平昌冬奥会中韩男子1500 m比赛进行分析,比较两国男子运动员的战术定位特征与滑行节奏差异。结果表明:(1)两国男队在1500 m项目上的成绩存在一定差距,韩国男队更佳;(2)比赛开始阶段的各圈滑行位置排名与最后名次关系不大,随着比赛圈次增加,两者间相关性增强;(3)韩国男子运动员在第1-10圈的位置排名并不靠前,但最后4圈处于领滑位置的概率高于中国男子运动员;(4)中韩两国男子运动员平均单圈用时差异主要表现在最后4圈且韩国男子运动员用时更短;(5)韩国男子运动员在决赛与非决赛阶段比赛总用时均比中国男子运动员短。结论:韩国男队在1500 m项目上更具优势,中国男子运动员在最后4圈对领滑位置的占领率较低且加速滑行与超越冲刺能力较弱。 相似文献
18.
对中韩大学生体质水平现状的比较研究 总被引：5，自引：0，他引：5
为客观了解中国和韩国高校体育教育成果及大学生体质方面存在的差异特征,结合两国高校体育合作交流的相关成果,对中韩两国高校大学生体质发展方面的问题进行探索性分析比较.研究过程始终兼顾中韩两国不同的社会文化背景、体育意识形态和教育环境,以影响大学生体质健康的各种相关因素作为主要研究内容. 研究结果显示,中韩两国大学生在形态机能方面差异不显著,但运动素质方面存在非常显著的差异,两国高校在体育教育思想及教育观念,特别是竞技性和娱乐性培养方面仍存在不同差异倾向. 相似文献
19.
樊东声 《河北体育学院学报》2015,29(3):16-19
通过文献资料法和逻辑分析法,梳理了韩国足球的历史发展脉络,探寻了韩国足球背后的社会文化背景和意识形态印迹,探讨了韩国民族主义对足球发展的影响.研究发现,韩国特定的社会文化背景和意识形态塑造了其激进的民族主义特征,民族主义是韩国足球发展的强心剂,它不但塑造了韩国足球的风格特点,而且一直鼓舞着韩国足球奋勇前行.韩国民族主义与足球发展的互动联系再次提醒我们,足球是一项复杂的、系统性的社会工程,一国的社会文化和意识形态是影响足球发展的重要因素. 相似文献
20.
日语的自称代名词数量多,在使用的场合和范围上实际上受到种种限制。原则上尽量回避使用自称代名词,才会处理好与他人的关系,也就是说在表现自己的感情、愿望、意志和想法时,日本人更习惯省略＂我＂,以弱化主观意志。 相似文献