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1.
面对全球性的现代化大潮,牟宗三致力于为儒学"开出"以科学和民主为主要内容的"新外王".他认为,就特征来讲,西方哲学是"理性的架构表现",而中国哲学是"理性的运用表现".为了实现现代化,必须在形上层面由"理性的运用表现"通过"曲通""转出""理性的架构表现",而此"曲通"即是"良知的自我坎陷".进而,为了在现实层面促进科学与民主,牟宗三提出了"三统并建说",主张通过"肯定""道统"以稳住儒学之传统慧命,"开出""学统"以建立科学知识,"继续""政统"以确立民主政治.在这"三统"当中,面对现时代之需要应以"学统"和"政统"为主,但"学统"和"政统"的根本还在于"道统"之"肯定". 相似文献
2.
邓新民 《济宁师范专科学校学报》2007,28(4):100-102
儒学的现代意义一直是近几年来一个颇有争议的问题,本文从社会主义精神文明建设和社会制度建设两个主要方面阐述了儒学在建设和谐社会中的现代意义,包括儒家伦理规范在形成和谐人际关系和维持正常经济商业活动运行中的借鉴意义,儒学的"为政以德"的治国方针对"以德治国"思想的启示作用,儒学的中庸精神的现代解释在社会安定、统一的政治局面形成过程中的积极作用,儒学的民本主义政治诉求为和谐社会秩序的维持奠定了基础. 相似文献
3.
陶行知先生是我国伟大的教育家.他的博大精深的教育思想理论,影响久远,特别是"爱满天下"、"教学做合一"等思想,对当今大力推进以素质教育为核心的教育改革有着深刻的现实意义,对我们当前的课堂教学改革有着非常重要的启迪和指导作用. 相似文献
4.
杨美连 《黑龙江生态工程职业学院学报》2021,34(1):10-12
"生态人"是新型文明形态的主体承担者,具有高度的生态责任感,在生态文明建设过程中发挥着举足轻重的作用."生态人"的培育不仅有利于促进人的自由全面发展,同时也有助于实现中华民族永续发展.面对当前日益严峻的生态危机,必须积极探寻"生态人"培育的有效路径,由此推动人与自然、社会及自身的和谐发展. 相似文献
5.
现代化的物质文明建设和理性信仰建设是对立统一的关系."文化革命"以信仰教条化压制现代化,造成惨痛教训.改革开放的今天,必须重视和加强理性信仰建设,不能以片面的现代化冲击理性信仰,与时俱进地协调现代化与理性信仰的关系,是21世纪中华民族实现伟大复兴的重大问题. 相似文献
6.
关于"一分为二"、"一分为三"、"一分无限"的见解 总被引：1，自引：0，他引：1
王洪林 《玉溪师范学院学报》2006,22(8):6-11
"一分为二"、"一分为三"、"一分无限"之间存在着相互关联,互相协调的关系,把握好这种关系对于人们正确地认识世界和改造世界是很必要的,也是非常有意义的. 相似文献
7.
武德精神对构建和谐社会的价值 总被引：1，自引：1，他引：0
当前,构建和谐社会已成为我国社会主义新时期建设的重要目标,而中华武术中武德精神所弘扬的"天人合一"、"以人为本"精神与构建和谐社会是统一的、一脉相承的.武德通过弘扬民族的道德规范,以其独特的社会控制功能弥补法制控制的空缺和不足.因此,探索武德精神中和谐因素与构建和谐社会指导思想的内在一致性,宣扬发展武德精神,民族精神,为和谐社会的建设和发展做出独特贡献,有非常重要的意义. 相似文献
8.
魏艳 《黑龙江生态工程职业学院学报》2012,(4):133-134
道德的民族性和历史继承性要求我们在当前的道德建设中必须积极借鉴和吸收中华民族传统文化,大力弘扬中华民族优秀传统道德,挖掘中华民族优秀传统道德对当前和谐社会构建和社会主义道德建设的时代价值。 相似文献
9.
"全面从严治党"是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略.做好党员发展工作是全面从严治党、推进党的建设新的伟大工程的基础工程.青年学生是实现中华民族伟大复兴中国梦的后备军,青年学生党员质量提升对于优化党员队伍,提高党的执政能力和领导水平有重要影响.当前青年学生党员发展存在形式化、表面化的倾向,必须加以重视与改进.做实做细青年学生党员发展工作,建设一支高素质、有本领的党建工作队伍,严格标准,依规依纪发展党员,实现教育内容与形式相得益彰,对于为党培养高素质的现代化建设人才意义重大. 相似文献
10.
林龑 《吉林省教育学院学报》2014,(12):61-62
高效的课堂需要教师在两个方面下足功夫,其一是对教学内容的深度理解,其二是对课堂现场的灵活把控。小学数学教学的特点是抽象思维中离不开具体形象感知,生活中的许多问题蕴含着数学的思想方法。教学内容与教学对象的特点要求教师必须做到既考虑"本"又考虑"人",只有做到人本合一,才能实现"深入浅出"的高效课堂。 相似文献
11.
任健 《贵阳师范高等专科学校学报》2008,3(1):58-61
中国儒、道、释传统文化都富含和谐思想,在儒家传统中,更有着大量的论述,《论语》尤其论述深刻而详尽,它深深地影响到我们社会生活的诸多方面。因此,研究孔子的“和”、“中和”、“中庸”、“仁和”等和谐思想,对于构建和谐社会具有重大的理论意义和现实意义。 相似文献
12.
在中国体育传统文化中,有关"和谐"的思想源远流长。击壤流传上千年,具有博大深厚的"和谐"文化思想内涵及特质。"和谐"文化思想主要包括三个层次:一是击壤追求人自身的"和谐"发展,即人的全面发展,体现人自身的"和谐"。二击壤体现了中华传统人与自然的"和谐"思想,人与自然的"和谐"发展。三是人与社会、人与人之间相互理解、关爱。人与人、人与社会的和谐就是追求一个和平而美好的太平盛世。击壤中蕴含的丰富和谐文化思想及精神资源对构建和谐社会的发展可以起到推动的作用。 相似文献
13.
孝是儒家的重要命题。儒家的孝主张对父母要报养育之恩,不仅要有衣食供养,更要有精神之养,自己的言行后果不要让父母担忧。和谐社会就是要协调好各方面关系特别是社区家庭的关系,以便稳定有序地发展。而现在社会孝的观念淡薄甚至缺失,造成了一定社会问题。适时地提出和倡导儒家孝的思想,对社会的稳定、有序构建和谐社会大有裨益。 相似文献
14.
王宏 《山西师大体育学院学报》2010,25(4):33-34,54
挖掘中华武术所蕴含的和谐理念,深入剖析和谐思想对人文奥运的影响作用,提出在我国构建社会主义和谐社会的大背景下,开创奥林匹克运动＂歌颂人、尊重人、一切以人为中心＂的新纪元。 相似文献
15.
吴应广 《山西师大体育学院学报》2010,25(4):51-54
采用文献资料、历史分析等研究方法,结合多学科知识,以社会发展历程为脉络,根据不同时时期的主要社会武术活动现象对武术社会价值取向进行分析,阐述武术价值取向在社会发展历史潮流中的变迁规律,为把握未来武术发展的方向提供参考依据。 相似文献
16.
中国传统文化中有着丰富的和谐思想,包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人的身与心的和谐以及国家与国家的和谐等。其中,关于“天人合一”、“和而不同”、“贵和尚中”等思想和理念,具有重要的现代价值。这些思想是我国当前“构建社会主义和谐社会”伟大实践的一个重要历史文化渊源,能够为“构建社会主义和谐社会”提供重要的思想理论基础。 相似文献
17.
儒学和墨学,都具有丰富的构建和谐社会的思想学说,但是墨家构建和谐社会的思想,含义更为丰富,更具有现实意义,更值得我们深入地进行研究。首先,和谐的人际关系,是构建和谐社会的核心。其次,和谐的国际关系,是构建和谐社会的基础。第三,人与自然的和谐,也是墨家构建和谐社会的重要组成部分。我们要构建社会主义和谐社会,就应该借鉴中国传统文化中关于和谐社会的思想,特别是墨家构建和谐社会的思想精华。 相似文献
18.
房士坤 《扬州教育学院学报》2009,27(1):70-72
建设和谐校园就是以师生为本,实现人、事、物、景、情的和谐构建;以培养高素质人才为目标,明确办学理念,理顺管理机制,融洽师生关系,营造和谐文化,提供全程服务,以不断提升学校的综合办学实力和竞争力,让和谐高校成为社会主义和谐社会建设的思想高地、文化高地和人才高地。 相似文献
19.
吴青华 《四川工程职业技术学院学报》2010,24(2):59-61
和谐,作为人类社会发展的理想目标,它有深刻的内涵。和谐国庆是六十周年国庆追求的主题,这一主题渗透在国庆活动的各个环节,主要通过和谐阅兵式、和谐大游行、和谐晚会来体现。国庆以和谐为主题的深刻意义在于,它符合国庆活动的整体要求,是对中华民族优秀传统文化的颂扬,是建设和谐社会的应有之意,是对建设和谐世界的贡献。和谐社会的建设、和平整体环境和和谐关系的维护需要各族人民共同努力。 相似文献
20.
霍芳霞 《天水师范学院学报》2006,26(4):9-12
“和谐”作为一种理想的价值观念,历来被古今中外的哲学家、思想家所追求。在社会主义社会,和谐哲学作为当今时代真正的哲学,马克思主义哲学唯物辩证法的对立统一规律是构建社会主义和谐社会的哲学基础的核心,辩证唯物主义的实践观是构建社会主义和谐社会最基本的哲学依据;历史唯物主义的人的全面发展观是构建社会主义和谐社会的最一般的世界观和方法论。马克思主义哲学是构建社会主义和谐社会的重要哲学基础。 相似文献