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1.
刘长胜 《吉林省教育学院学报》2014,(10):30-31
美术新课标对师范院校美术人才的培养水平提出了新的要求,而以往的师范院校美术教育培养方式已不能适应新的要求。为此,我们以北华大学师范分院为例,对师范院校美术教育进行研究和探索,明确美术教育目的,落实大众审美教育;营造美术教育环境,培养大众审美能力;优化美术教育方法,培养大众审美素质。力图体现师范性、示范性和大众性,进而提高大众的审美素质。 相似文献
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论健美操教学对学生审美能力的培养 总被引：5，自引：0，他引：5
朱玲珍 《山西师大体育学院学报》2003,18(4):45-46
健美操是体育与艺术高度结合的产物，是一项具有较高审美价值和锻炼价值的运动项目。章阐述了高校开展健美操教学对女大学生审美能力培养的促进作用以及提高学生审美能力的有效途径。指出在健美操教学中结合美学知识的教育，培养学生的审美参与意识，提高学生的审美能力，从而树立科学的审美观，对于学生认识自然界、社会生活和艺术中的美都有重要的意义。 相似文献
3.
娜仁花 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(1):143-145
美术欣赏在多艺术门类、多学科综合的美术教育中,通过美术欣赏与生活、情感、文化、科学达到审美连接,逐步形成和提高学生的审美能力,对培养学生的尊重、关怀、交流、合作、分享等人文素养,促进学生世界观、价值观、人生观的形成与完善具有重要的作用.所以,我们在教学中运用正确的教学思路和方法,注重培养学生的能力,并从提高学生兴趣和主动参与、思考的学习方式上下功夫,使这门课向培养能力的"素质教育"迈进. 相似文献
4.
文章从绘画艺术审美性的归纳、审美问题复杂性和哲学、心理学、美学、社会观念的积淀等多方面深层次剖析了大众审美与个体审美的矛盾根源,相互转换的原因,从而进一步阐明了大众审美与个体审美并不是不可调和的矛盾相对体,而是可以相互转化融合的关于审美性的观点。 相似文献
5.
运用文献资料法,从文化学、审美学、社会学、体育学的研究视角,对处于消费社会背景下的中国武术的发展问题展开讨论.研究认为:“体育化”的武术与“艺术化”的武术是两种不同的文化形态,分别以“竞技”和“审美”作为各自的导向;面对文化的变迁和消费的转型,可以以“艺术化”的武术作为中国武术回归大众生活的“出场”方式,以满足大众的审美需求,使得中国武术能够逐渐融入到大众日常生活,回归大众主流文化,进而实现中国武术在当代社会的复兴与发展. 相似文献
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杨芳 《长春教育学院学报》2014,(14):57-58
钢琴演奏教学是一门在"立美审美"观念指导下的理论与技术相结合的课程。在教学中,要将演奏控制和审美标准相联系,使钢琴中演奏的音质和音量,织体层次与审美情感表达紧密连接。为了适应当今全球化时代发展要求,在音乐专业的教学中则应当全面实施知识、素质、能力教育。本文试图将这一理念引入专业钢琴教学,着重探讨音乐审美标准与钢琴演奏立美、审美控制的内在关系等问题。 相似文献
8.
张琪亚 《贵阳师范高等专科学校学报》2001,4(4):43-46
审美欣赏能力是审美感知、想象、情感、理解等诸种功能的综合运用。美妙的审美体验是各种审美心理要素相互补充、印证、作用、斗争后构成的。在同一社会条件下，社会地位不同、化修养和思想境界不同，在美的感受上存在着差异，即使在最初步的美感中，也会体现审美的理性和直觉、思想和情感的相互渗透。提高大学生的审美欣赏能力，对于加强修养、陶冶性情、提高素质都有难以取代的作用。 相似文献
9.
武术的审美是其自产生起就存在的实践活动。随着我国经济发展的水平和物质生活质量的提高、改革开放以来经济和文化生活的巨大转型,当代的审美活动也随之经历了巨大的变化,表现出大众化、商品化、多元化、全球化、媒介化等特点。武术表演审美是武术审美中十分重要的一部分,以当代审美活动特点为视点,显示出商品化是武术表演审美最显著的特点。此外,武术表演的审美还显示出当代审美所具有的多元化、大众化等特点,使得武术表演在国内外均有较大发展空间。 相似文献
10.
刘海军 《滁州职业技术学院学报》2013,12(1):45+48
语文教学要求培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力。而审美能力包括审美感受力、审美想象力和审美理解力。审美能力的培养是通过文情并茂的文章来实现的,这就要求语文课堂善于运用各种美学知识来进行教学。 相似文献
11.
孔润年 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(1):32-38
审美对象(客体)和审美主体构成审美关系的两个方面.在审美对象所能包容的艺术领域、社会生活领域和自然领域之美的现象中,都客观地内含着丰富的道德意蕴.然而,审美对象中的道德意蕴又并不都是外显的,只有通过具有一定道德觉悟并处于主导地位的审美主体的认识和体悟,才能由隐而显,由迷而明.揭示审美中的道德内涵,让道德为审美定向,使求美与求善结合,有助于推动精神文明建设. 相似文献
12.
我国早期卓越的马克思主义教育家杨贤江非常重视学校美育工作,对美育价值和功能的认识具有现代美育理论的价值。他根据学校美育的目标,提出通过赏析文艺作品、开展文娱活动、观赏自然风光等途径实施学校美育,并强调在日常生活和教育过程中渗透美育。 相似文献
13.
1956年中央工艺美术学院的成立具有划时代的意义。它不仅是新中国现代化进程的重要组成部分,在物质文化与精神文化的结合上作出了重要贡献,而且也标志着新中国开启了现代审美生活,进入到社会大众与日常生活审美化的进程中。更为重要的是,经过中央工艺美术学院诸位开创者的努力,逐步形成了兼顾精英艺术的形而上与实用艺术的形而下的融合发展模式,并且对社会性审美教育,以及促进审美观念的形成与审美趣味的提升起到了奠基性的作用。 相似文献
14.
审美价值的消费和评价 总被引：3，自引：0，他引：3
杜书瀛 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(2):10-13
审美价值的消费分为现实中审美价值的消费与艺术中审美价值的消费,后者是单纯的审美消费。就其作为审美价值的消费而言,它与非审美价值的消费有明显不同。首先,审美价值的消费是一种与物质消费不同的精神消费,消费中不减值反而增值;其次,与某些非审美价值的消费相比,审美价值的消费是一种特殊的享受;再次,与其他价值的消费相比,审美价值的消费对消费主体提出了更高的甚至更专门的要求。审美价值的消费也就是审美价值的接受和实现,是作为社会精神财富的审美价值转化为消费者的精神力量。审美评价是伴随着审美消费所发生的一种主体行为,是主体对对象所具有的审美价值的性质、高低、大小、真伪等等所作的判定、鉴别、批评、论说。审美评价必须在审美消费的基础上进行。审美评价标准是个历史性的范畴。 相似文献
15.
朱鹏屏 《南京体育学院学报(社会科学版)》2001,15(5):111-112
观赏体育竞赛是人们现代化生活中的重要组成部分。通过观赏体育竞赛带给人们美的感受、美感在体育竞赛中的具体表现、体育竞赛对人们的吸引力以及审美意识推动现代竞技体育项目的发展等四个方面，阐述了审美意识在观赏体育竞赛中的作用。 相似文献
16.
日常生活审美化理论是英国文化研究学者费瑟斯通的消费文化理论的核心内容,这一理论揭示出现代社会中随着科学技术转化为现实的生产力、商品日渐丰富而出现的日常生活的审美化现象,揭示出日常生活的审美泛化和大众消费商品的符号化特征。新时代我国农村地区群众在追求美好生活的过程中,由于发展的不平衡而出现了审美泛化和商品符号化倾向,这对新时代农村美育工作提出了新要求。应紧密依靠国家乡村振兴战略,规划农村社区审美风貌,合理布局人文环境空间,要加强公共文化氛围营造,提升农村整体审美能力,着力解决好农村地区经济水平与审美水平发展不平衡问题。 相似文献
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《黄帝内经》的生命美学价值 总被引：3，自引：0，他引：3
从美学的新视角 ,发掘蕴藏在《内经》中的生命美学价值。《内经》是一部对生命充满了人文关怀的独特医典 ,其医道是易道的运用发挥。道是生命的本源 ,也美的本源。故《内经》的医道 ,体现了生命之美道。本文还提出了生命品格的建构 ,除了人格美外 ,还应有体格美、神格美。《内经》体现的是体格美 相似文献
18.
通过对体育审美教育理念的解读,将体育划归于审美教育轨迹之中。并分析了体育审美教育的本质、价值和功能等内蕴,认为体育审美教育的本质是在体育运动的过程中,引导学生发现体育中的美,通过体育美的感受,从而体验到体育带来的乐趣,提高学习动机,最终,为健康身体带来精神自由活动,养成健全的体魄。体育审美教育价值是以美启真、以美扬善。通过自然的人化与人的自然化的双向对象化过程保证体育审美教育的功能实施。 相似文献
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"亲和"的美学--关于审美生态观问题的思考 总被引：11，自引：0，他引：11
王德胜 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):34-40
在美学维度上,审美生态观通过对人与世界关系的整体把握而建立起来.它把生态存在当作"非技术性"对象,在人与世界关系的内在平衡性方面,致力于从"非私利"立场思考复杂的生态现象及其问题,以便有效地确立生命存在与发展的整体意识,包括对生命的虔敬与信仰、对自然存在的感受而非占有、强调生命的内在充盈而非以"创造"名义实行对外改造.在生态领域,美学的基本目标是构建以"亲和"为核心的审美生态观,这既是对于生态存在的新的美学认识,又是一种人对自身与世界关系的价值体验方式,一种新的美学价值论. 相似文献