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八大山人行书的笔画简约、古厚、圆畅、遒韧,结字奇荡、峻扬、疏阔、纵展,章法参差、欹侧、腾越、多重,表现出散率、幽远、拙朴、浑浩、闲适、空明、高旷、超拔等意味、情趣、气度,既彰显了鲜明的风格特征,又具备了行书书体的艺术典范性,充分体现了行书的笔画技法、结字规律、偏旁形式和章法特性,艺术意蕴丰厚,审美格调高超。八大山人行书不仅具有特别重要的艺术地位,在当代书法教学和审美教育中也具有非常突出的价值。 相似文献
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《安徽职业技术学院学报》2013,12(2):F0003-F0003
1、来稿应主题突出、论点明确、论据。町靠、数据准确、语言精练、逻辑严密、图表清晰。2、来稿在5000字以内为宜,稿件编排顺序为题名、作者姓名、作者工作单位、所在省市及邮政编码、摘要、关键词、正文、参考文献。3、题名应简明、具体,能概括文章的要旨,一般不超过20个汉字;多位作者用逗号分隔;作者工作单位应为全称;摘要用第三人称表述,要求文字简洁精炼、内容客观,重点突出,200字以内;关键词是反映文章主要内容的术语,一般3．8个。题名、摘要、关键词应译成英文。如文章是基金资助项目,请注明基金项目名称,并用圆括号注明项目编号。基金项目名称应按照国家有关部门规定的正式名称填写,多项基金项目应依次列出,其间以分号隔开。请在文末注明第一作者出生年份、性别、民族（汉族可不注）、籍贯、职称、学位、研究方向、详细通信地址、邮编、联系电话及E。mail地址。 相似文献
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姚崇维 《承德职业学院学报》2004,9(1):92-95
承德古代壁画对全面了解汉、藏、满、蒙各民族之间的文化艺术交流,及其相互间的密切关系,提供了珍贵的形象资料和历史佐证,具有独特的历史价值、美学价值和艺术价值.然而,经过300年自然与人为的破坏,目前保留完好的已屈指可数,开裂、粉化、剥离、褪色、颜料层脱落等现象严重,应尽快采取科学的措施和手段,进行更深入的调查、考证、监测和保护. 相似文献
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《黑龙江生态工程职业学院学报》2011,(3):2+161
<正>黑龙江生态工程职业学院是经黑龙江省人民政府批准、国家教育部备案的全日制公办的高职院校,是一所以培养"生态环保、园林绿化、绿色食品、北药开发、生态旅游、低碳节能"等特色专业人才的高职学院,是我国北方唯一一所生态工程职业学院,肩负着为生态建设、环境保护和林业产业发展培养高素质、高级技能型、应用性高职人才的神圣使命。学院坐落于被称为"东方小巴黎"、 "冰城夏都"的北方历史文化名城哈尔滨市,另在小兴安岭红松的故乡——伊春市带岭区设有实习实训基地。学院总占地面积23.76万平方米,建筑面积9.11万平方米,拥有现代化的多媒体教室35个,语音室、微机室和各种现代化实验室60多个,校内外实习实训基地30多个,图书馆、运动场、学生公寓、食堂、浴池、培训中心等设施齐全,校园环境优美,生态气息浓厚,人文关怀突出,办学理念先进,办学条件优越,办学实力较强。 相似文献
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徐汉峰 《重庆工贸职业技术学院学报》2009,(3)
荀子的《劝学》篇集中反映了木直中绳,博学省己;不登高山,不知天高;生非异也,善假于物;荣辱之来,必象其德;锲而不舍,金石可镂;终乎读礼,真积力久;君子之学,以美其身;融会贯通,谓之善学;天见其明,地见其广的思想。对战国末期财计文化建设的贡献在于坚持原则、廉洁奉公、熟悉法规、加强管理、运用技术、提高能力、规避风险、严于律己、志存高远、躬身践行、创新理念、适应发展、求真务实、敢为人先、掌握科学、拓展知识、遵纪守法、持续发展。 相似文献
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姚晔 《承德职业学院学报》2005,10(4):64-64
阅读理解是英语考试的常见题型,主要检测学生对英语知识的综合运用能力,重点考查学生对整体语篇的感受能力、限时阅读能力、理解能力、综合归纳概括能力、推理判断能力、获取信息能力,以及对所获取信息的评估能力,具体的说就是考查文章的个别词和句子,文章的某细节、主题背景、结论寓意等.要求学生具有一定的语言知识、背景生活中的各种常识、科普知识和一定的分析推理能力,归纳段落大意、中心思想的能力.有的也可能涉及对全文意思和篇章结构的理解,对一些问题作出判断.阅读理解是难度高、易失分的题型.阅读理解是考试的重要题型,它的文章体裁多样,包括记叙文、说明文、议论文、应用文以及新闻报道、广告、书信、各种图表等;文章内容广泛,题材不同,有社会文化,风俗习惯、科学技术等方面.那么如何做好阅读理解呢? 相似文献
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胡光斌 《玉溪师范学院学报》2003,19(8):41-44
遵义方言儿化现象相当普遍。从儿化在词类系统中的分布看 ,名词、动词、形容词、数词、量词、代词、副词可以儿化 ,介词、连词、助词、叹词、语气词不能儿化。儿化的作用主要有 :一、成词 ,二、变化词义 ,三、改变词性 ,四、增添附加意义 ,五、表示感情色彩等。 相似文献
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人们对爆炸危害的认识一般局限于爆炸碎片飞石、冲击波和地震波的危害，对爆生气体的危害知之甚少。通过理论辨析，典型案例和数据的分析，本阐明了爆生气体中含有一氧化碳和二氧化氮等有毒气体，对人体同样能够产生较大的危害，并提出了一般性的防护训练措施。 相似文献
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向荣 《六盘水师范高等专科学校学报》2004,16(4):5-7
实施可持续发展战略的关键在于人的可持续发展,可持续发展是人与自然、人与社会的协调发展,人的自由而全面的发展是可持续发展的核心和最终目标。 相似文献
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王弼的哲学思想十分丰富,本体论思想毫无疑问是其哲学思想的核心。王弼是以无为本的贵无论的系统阐发者,正是有赖于他的理性思考和严密论证,“无”的本体地位才得以确立。王弼确立了“无”的本体地位以后,对“有”与“无”的关系也作了详尽的辨析。在他看来,“有”和“无”并不是对立统一的关系,它们之间的关系也不存在不同情况下的不同状态,而是一种异常固定的、天然而不可改变的关系,这种关系简言之就是“无”为本“有”为末、“无”为体“有”为用。王弼虽然不是体用范畴的首创者,但他已初步形成了体用思维方式即已经自觉地运用体用观点分析问题,这是王弼哲学的一大显著特点,是王弼玄学思维达到历史新高峰的标志。 相似文献
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中国义务教育制度始于清末,距今已有百年历史。义务教育作为国家富强、民族复兴的基石,一直为中国历代政府所推崇。清末将适龄儿童、少年接受义务教育视为其父母对国家的义务;民国时期的义务教育则突出公民的受教育义务;建国后的义务教育,尤其是新修订的义务教育法,则更主张受教育者的权利。从教育法学的视角分析,中国义务教育的百年历程就是从受教育者的义务走向受教育者的权利、从政府权力走向政府责任的历程。 相似文献
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朱博 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):67-72
海德格尔并不反形而上学.围绕"存在"与"无"的关系,他论述了形而上学的基本问题,认为"存在"是"常住的在场"."无"是没有"存在者"的"常住在场",是"存在"的."无"是"存在者"展现自身的背景.通过"哲思"与"诗思"才可把握"无".这一形上姿态把被遗忘的"存在"拉到了人们面前更为彻底.其深邃的思想为形而上学(哲学)开辟出新的领域,对后现代主义思潮产生了启迪作用. 相似文献
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陈淑奇 《山西师大体育学院学报》2010,25(6):13-16,23
现代竞技体育事业取得了长足的发展,但其发展过程中也存在如＂缺乏对竞技体育生命特性的认知＂、＂缺乏对竞技运动员生命价值的尊重＂等问题。在人类文化发展史上,不同视角的哲学、自然科学以及人类学等对人生命特性的认知不同,故而形成了不同的生命观。竞技体育作为人类进入文明社会后一种重要的生命文化和精神现象,它具有丰富的生命特性。竞技体育的生命特性表现为＂身体性、游戏性、竞争性、创造超越性、整体性、和谐性＂。奥林匹克主义是一种生命哲学,也是一种理想精神、一种提升现代人生命质量的文明运动。 相似文献
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刘亚平 《陕西国防工业职业技术学院学报》2006,(3)
现代社会交往频繁,去朋友家做客也是常有的事,有些人到朋友家里表现得太随意,致使朋友及其家人感到不适,甚至因此伤害友情。为了维护友谊,健康交往,提醒各位到朋友家做客时应该在礼节、语言、行为等方面有所禁忌。 相似文献
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翟薇薇 《北京体育大学学报》2007,30(3):392-394
根据机体供能形式取决于运动强度高低的理论,从高校知识群体科学健身的角度,探讨运动过程中摄氧转移及关联系统相变的内源外控要素,构出二种供能体系的转化源于有氧和无氧双重制约的基本框图.通过"有氧训练"和"无氧训练"效果的测试,阐述了内外影响因素的协同作用在系统相变过程中运用多种途径的控制有效驾驭全过程的可能性方法,指出了运动的绩效差异与锻炼个体的健身意识、体能状况、身体素质、运动项目、负荷强度等密切相关. 相似文献
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刘雁翔 《天水师范学院学报》2002,22(4):30-34
汉武帝元鼎三年 (前 114年 ) ,分陇西郡置天水郡。于“天水”名称的由来 ,历代学者均以郭仲产《秦州记》和郦道元《水经注》的相关解释为依据 ,按各自的理解做了各种各样的解说 ,并将“天水”定位于民国时尚存的天水湖 ;近年来 ,有关“天水”的解释更是新说迭出 ,然仔细分析 ,诸多解释皆不得其实 ,难以成立。其实“天水”之名是由神灵崇拜、术数星相 ,主要是阴阳五行等综合因素衍生的。天水即“天一生水”之谓也 相似文献
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我国目前尚无非婚生子女认领制度,这显然不利于日渐增多的非婚生子女合法权益的保护。本文立足于我国实际,对大陆法系经典的非婚生子女认领制度逐项进行剖析和比较,并指出我国非婚生子女认领制度立法应注意的方面。 相似文献