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陶行知被誉为“人民教育家”,是我国教育现代化的开拓者和奠基人之一,他以深厚的爱国主义情怀和鲜明的民主主义思想,大力推广播音教育,致力于平民教育、乡村教育和普及教育。他充分利用了无线电广播大众性与直观性特点,先后通过晓庄师范学校、新安旅行团、山海工学团、育才学校、社会大学等具体实践．积极推动播音教育的发展,很好地满足教学发展与教育变革的需求,也是对当时科学救国、教育救国口号的生动实践。 相似文献
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纵观民国时期的教育播音,它在不断地反思与检讨中进步发展,时人非常注意对教育部及各地推行的教育播音进行总结与反思,在指出成绩的同时也发现了不少问题,并提出相应的意见和建议,以此促进教育播音发展完善。当时的反思与检讨主要触及行政制度、播音节目、材料的发表、播音的特性等几个方面。 相似文献
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陈燕 《湖北广播电视大学学报》2010,30(10):129-130
文章创新性地把批评语言学理论与双语播音专业新闻英语教学设计结合起来,提出新闻英语教学应根据不断发展的传媒需要,以科学的课程设计理论为基础,以批评语言学理论为指导,增强学生对英语新闻语篇的反控制意识能力,提升双语播音人才的培养质量。 相似文献
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陈兴安 《天津市教科院学报》2020,(2):5-14
陶行知是民国时期杰出的人民教育家,毕生从事教育工作,为中国教育探索新路。他是"五四"前后最早将试验主义教育思想和教学方法系统地介绍到中国,同时加以实践并使之中国化的先驱者,是五四时代在教育界提倡和践行科学与民主两大精神的杰出代表。他致力于科学化、生活化和民主化的中国新教育,着眼于社会和国家民族需要,将理论和现实结合起来,着力于解决实际问题。借鉴其丰富深刻的教育理念和思想,学习其伟大崇高的精神人格,对促进当代教育的发展,具有重要的现实意义。 相似文献
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文章聚焦民国时期电化教育学术发展,梳理发展脉络,总结学术发展规律。通过对从网络数据库、其他研究者以及实体图书馆等渠道收集的民国时期有关电化教育的期刊、著作、报告以及政府文件等史料的分析和解读,认为民国时期我国电化教育学术研究经历了幻灯教学理论的形成(1912—1932年)、中国特色五论电影教育理论体系的形成(1932—1937年)、中国独特电化教育学术领域的形成(1937—1949年)三个发展阶段;是由幻灯、电影和播音技术推动的,由价值论、方法论和本体论构成的研究螺旋;技术更新与进步、教育思潮和理念的涌现、电化教育的实践需求是学术发展的三个动力;体现出紧扣国家社会需求、注重实践研究、具有国际视野和历史自觉四个方面的特点。 相似文献
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正当"电化教育"正式成为官方确定的包括电影教育与播音教育的专用术语,在全国普遍推广之际,抗日战争全面爆发。这一时期的电化教育首先承担了动员民众、唤起全民族"抗战救亡"的重任,在极端艰难困苦的环境下,坚持工作并得到了发展。中华教育电影制片厂的建立,为教育电影的生产增添了力量;金陵大学理学院教育电影部的卓越工作,为电影教育谱写了新的篇章;学校电化教育和民众电化教育在抗战中和抗战胜利后得到了迅速发展;解放区广播和电影机构的建立和活动的开展,为新中国广播事业和电影事业的发展奠定了基础。 相似文献
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谢鼎新 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2009,37(6):716-722
广播是20世纪人类文明的重要成果之一,它出现不久便被引进到中国来,并在传播观念和传播实践上产生了种种影响.从广播是什么、做什么、怎样做出发,具体对应着本体方面的科学技术和有声语言传播;节目方面的宣传、教育、新闻、娱乐;管理方面等问题,分析了民国时期(1920-1949)国人的对广播认知,认为其表现特点有应用性强、专业化程度高、领域广泛等,对今天的广播电视学术探讨不无启示. 相似文献
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文章首先梳理了从20世纪初期到建国后教育广播的发展变迁,指出20世纪的大部分时间我国都处于教育资源匮乏的状态,广播作为当时重要的知识传播工具被广泛应用于学校教育和社会教育,在降低国民文盲率、为国家培养人才方面发挥了重要作用;但20世纪末,教育广播逐渐走向衰落。接着,文章重点介绍了网络知识电台,指出它作为教育广播的新形式,延续和拓展了广播的教育功能,并分析了它的优势、功能和存在的问题。最后,文章针对教育广播的未来发展提出了相关建议,以期为我国教育广播事业的改革发展提供新思路。 相似文献
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播音节目和播音风格是各个电台发展运营的特色展示,民国早期各地广播电台的设立和发展各具特色,不同类型的广播电台在节目设置方面不尽相同,民国早期的播音在其特定的历史背景下形成了独特的播音风格,为后来的广播电台的发展积累了丰富的历史经验。 相似文献
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在我国,多种原因导致了远程开放教育在与广播电视信息传播技术的教学实践生态文化融合的过程中,出现了令人遗憾的媒体结构缺位与滞后发展的现象．严重迟滞了我国开放大学的建设进程。因此,我国的开放大学不得不根据远程教育与广播电视信息传播技术教学实践生态文化融合的发展特点变化、时代演化逻辑和模式形态变迁．采用一种“分类指导、分区建设、分地使用、分层教学”的广播电视远程开放教育媒体教学的策略。针对全国各地不同的发展情况．因地制宜．要为学习者提供有效的人性化远程开放教育学习支持服务,以避免在远程开放教育教学过程中因为媒体搭配错位．而导致的学习者学习活动不能承受的媒体接触困难、学习互动缺失等尴尬的教育现象．避免广播电视教育媒体教学的结构缺位现象与滞后发展现象的发生,将我国开放大学的远程教育发展推进到崭新的历史阶段。 相似文献
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汤焕磊 《商丘师范学院学报》2004,20(1):99-101
吴稚晖在旅欧时期由于受西方近代社会思潮、尤其是无政府主义的深刻影响,使他把教育看作是一个国家盛衰的“总因”,认为配称教育二字者只是科学工艺,近代中国的落后挨打就在于科学工艺发展的迟滞。在批判国内旧式教育的同时,他编报印书,普及科学常识以提高国民素质,鼓吹科学工艺以倡导青年劳作。特别是他创造性发起的留法俭学运动和创办海外中国大学,为近代中国培养了一大批急需的高科技人才,在近代中国教育史、中外文化交流史上写下了光辉的一页。 相似文献
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韩晗 《黔南民族师范学院学报》2008,28(5):63-66
中国早期广播电台的民营,既是大众媒介走向“现代性”的尝试,也是中国都市文化融入“世界性”的缩影。在传媒产业化、资本化的今天,对于中国早期电台民营化研究与反思,有着非常重要的价值与意义。 相似文献
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新疆广电事业的繁荣,关键在于要有一大批高水平的、民汉语兼通的少数民族播音与主持专业人才的参与.因此,在艺术教育中开展少数民族的双语教育,对培养传媒领域的专业人才有着十分重要的意义.本文论述了新疆少数民族"双语播音与主持艺术"专业的必要性、特殊性、可能性、教学方法改革及其培养前景,并对双语教育在少数民族艺术教育中的教学实践提出了一些创意性的见解. 相似文献
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艾伟与20世纪中国语文教育科学化 总被引：1，自引：0，他引：1
刘正伟 《首都师范大学学报(社会科学版)》2003,(3):106-112
艾伟是20世纪中国语教育科学化探索的一位里程碑式的人物。从早年留学美国，在导师指导下开始对汉字、汉语心理进行实验研究，到归国后，运用教育测量和实验等科学方法、手段深入而具体地探讨中小学语教育实际问题，艾伟对语教育科学化问题的关注前后达20余年。他把语教育研究建立在现代心理科学的基础上，不但使研究本身具有独立的意义。而且，还为近代社会转型时期的语教育提供了不少有价值的结论。综观整个20世纪中国语教育科学化的探索，其意义主要表现在：它使语教育逐步摆脱了封建传统的桎梏，从低效混沌的状态步出，从而跨上了现代化的轨道，当然，科学化的探索与语学科的人性也存在着悖离的一面，有其局限性。 相似文献
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金磊 《北京城市学院学报》2011,(4):17-22
按照日本的《灾害对策基本法》,日本NHK(Nippon Hoso Kyokai)即日本广播协会,不仅是日本全国唯一的公共广播电视台,还是指定的国家公共新闻机构。NHK不仅与日本气象厅的灾害监测网连成一体,而且还有自身独立的灾害信息采集系统,能在第一时间向世界公众播报各种灾害信息。日本"3.11"复合巨灾中,日本应急决策管理及主要应急力量间协调有效,公众虽有"核灾"恐慌,但社会群体秩序井然,表现出特有的巨灾前"临危不乱"的综合素质,所有这些均得益于日本NHK灾难传播的科学、合理、及时,都受益于NHK长此以往的安全预防文化的媒体教育。本文特别研究了NHK灾难传播管理对中国传媒界的启示,以及深入开展我国公众安全文化教育的思路。 相似文献
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王永恒 《郧阳师范高等专科学校学报》2005,25(1):82-86
20世纪前期和中期,对中国文化现代化进行积极探索的集大成者,应当首推毛泽东。他在大力推进中国政治现代化和经济现代化的同时,系统总结了中国近代以来文化发展正反两方面的历史经验,不仅科学地回答了“中国文化向何处去”的历史课题,而且还有力地推动了中国文化现代化的伟大实践,提供了诸多富有原创性和启示性的思想,开启了中国文化现代化的先河。同时,从总结历史经验特别是文化现代化建设经验的角度审视,毛泽东的这一探索中也存在一些今天看来是一种缺陷或局限的地方。 相似文献