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1.
戴维民 《信息管理(上海)》2003,16(3):27-34,41
网络空间既是虚拟的,又是与现实空间密切相关的,其间的信息传播行为需要技术支持、道德自律,更需要法律规制。我国网络法律体系建设起步较晚,取得了可喜的成就,但远不能适应和满足需要,因此,必须在一定的原则指导下,加速我国法律体系建设,以建立网络空间的法制秩序。 相似文献
2.
论网络伦理与网络空间的营造 总被引:3,自引:0,他引:3
本文分析了当前网络空间遭到高科技产物的“垃圾”、“病毒”等污染,出现“网络生态危机”的现状,阐述了网络伦理的概念、加强网络道德建设的途径。 相似文献
3.
韩立栋 《浙江高校图书情报工作》2003,(5):32-34
网络伦理是指人们在网络空间中的行为所应该遵守的道德准则和规范的总和。在网络社会中,新的伦理规范形成之前,通过法制、道德教育等手段来填补现时网络中无规范的真空,无疑是现代人的一种有益尝试。 相似文献
4.
5.
网络交往中的负面效应 总被引:5,自引:0,他引:5
日益发展的国际互联网已经在全球形成了一个与地球空 间相对应的网络空间。人们借助于互联网进行的交往活动越 来越多。一种新型的交往方式--网络交往模式由此产生。这 种交往模式,麦克卢汉曾预测,将继20世纪的文字交往模式 和电子交往模式之后成为21世纪人们交往的主导模式。更有 人大胆地预测:未来计算机网络的发展,将超越传统在真实生 活空间(物理世界)形成人类所赖以建构的新的社会网络,人 们所有的活动都将在网络中进行。这些预测也许为言尚早, 但现实生活中以几何速度增长的网民和计算机数,足以说明 网络交往模式会越来越渗入人们生活,为人们所运用。 相似文献
6.
论大学生网络信息活动的伦理规范 总被引:4,自引:0,他引:4
李明珍 《浙江高校图书情报工作》2007,(4):35-38
本文分析了网络空间对大学生信息伦理所带来的影响及其现状,探讨了加强大学生网络道德建设的可行措施,认为构建大学生网络信息伦理具有重要作用。 相似文献
7.
道德关系是一种社会关系,它反映了人们之间的生产、生活和交往方式。因此,考察新闻伦理关系,就不能离开社会交往的实践。网络传播中的新闻伦理问题正是这样,它是在人类迈人信息时代,电子信息网络成为人们社会交往的重要工具的一种,网络改变了人类社会生产生活方式时,适应这种变化而出现的与传统传播方式不同的新闻伦理问题。简单地说网络新闻伦理就是信息的传播与受传通过电子信息网络而进行社会交往与传播活动时所表现出来的道德关系;是信息的传播在网络传播中,依靠信念、习惯和社会舆论进行的一种自我约束,是出于自律的要求而规定的成或不成的规范,它同样要求新闻传播处理好新闻与事实、传播与受众、新闻传播与社会利益等各个方面的关系。但是由于社会交往方式的变化,基于网络而构建的与传统传播方式不同的网络传播有它自己的特点与趋势,因而也带来了一些新闻伦理的新矛盾和新问题。[第一段] 相似文献
8.
网络文化是人类以信息网络方式在改造客观世界的对象化活动中生成的新型文化形态,是人类一种网络化生存方式和社会发展图式。网络虚拟交往易导致个体道德观念弱化和价值取向紊乱,产生自我认同危机。网络主体道德观念异化导致其网络行为演变为外在的异己力量。网络道德评价标准多重和网络社会道德控制机制弱化导致网络非道德主义泛滥。网络主体道德理性丧失导致主体道德人格缺失。培养和谐网络文化场域建设力量,发挥制度的秩序整合与建构的双重效能,建立健全网络法律法规。拓展教育渠道,创建优秀红色网站、博客和BBS等和谐网络文化辐射载体,加强网络文化阵地建设,强化网络道德教育。健全完善网络伦理规范和网络行为规范,加强网络技术研发,有效净化网络信息,加大网络审查和监管力度,营造和谐网络文化建设环境。 相似文献
9.
主体性视角下的网络空间关系是主体虚拟实践所构建的,虚构性是其本质特征。在从现实到虚拟转换过程中,主体的非理性冲破了理性的束缚,主导了主体的行为,造成了网络信息活动的失范。从主体性角度来看,防范网络信息活动失范,应从增加制度供给和强化主体理性着手,通过引导主体在网络实践过程中培养其网络理性,以人的理性规范和引导非理性因素以达到目的。 相似文献
10.
试析网络信息活动失范的根源 总被引:11,自引:0,他引:11
在我国网络信息活动的快速发展过程中,产生了一些失范现象.这些失范现象的产生具有深刻的社会根源①当代世界的道德危机;②网络空间的虚拟性;③技术监控的局限性;④网络信息政策和法律不健全;⑤多种媒体的信息轰炸. 相似文献
11.
目前,网络上低俗之风盛行,艳照、不雅视频、芙蓉姐姐式的网络红人层出不穷.面对越来越多的由网络引发的社会问题,人们积极呼吁构建网络伦理.什么是网络伦理?在搞清楚这个问题之前,我们首先有必要先从伦理学谈起.那么,什么是伦理学呢?伦理学是对道德进行研究,关注人的行为和价值的一门学问.它的实用性在于判断什么是符合道德的,什么是违背道德的.网络伦理是指人们通过电子信息网络进行社会交往时而表现出来的道德关系,这些道德关系制约和规范网络中人的行为.在探讨这一问题时,人们往往把目光聚焦在技术和法制上,而忽略了伦理道德这个层面.其实,人们把这些问题的出现归咎于"新技术"的应用是没有道理的. 相似文献
12.
陈思侨 《记者观察(上半月)》2022,(3):127-129
"十四五"规划中提出,新时代下,我国要提高社会文明程度;要加强网络文明建设,发展积极健康的网络文化.长期以来,我国网络文明建设已取得良好进展.但目前我国网络空间中仍存在一些问题,网络文明建设的需求依然迫切.当前,网络空间治理除了要着眼于立法与监管层面外,还应从提高各主体媒介素养的角度入手,切实提高网民对网络信息的批判筛... 相似文献
13.
网络道德,是一种以“慎独”为特征的自律性道德“。慎独”意味着人独处时,在没有任何外在的监督和控制下,也能遵从道德规范,恪守道德准则。在传统社会的道德范式以服从为主,而网络社会的道德范式,只有上升至道德习惯和道德信念的高层次上才具有自律性,才能有效地规范个体的网络行为。学术理论上对道德的定义有两种,一是调整人们以及个人和社会关系的行为规范,二是实现人的全面自我完善和手段。伦理道德的产生与形成,是由于人与人之间的交往需要共同的约束,而网络的诞生,在现实社会之外又缔造了一个完全没有地域限制的虚拟社会。我们既不能为… 相似文献
14.
从价值论维度来看网络文化,存在开放创新、平等互融、自由发展和多元共享等特征。网络文化形式、信息资源、内容体系具有开放创新性。网络文化的主体位置、网络参与和虚拟交往具有平等互融性,网络行为、文化交流和网络交往具有自由发展性,网络无中心化模式使得网络空间中多元的文化资源和信息得以共享。 相似文献
15.
<正>加强网络文明建设,是推动社会主义精神文明建设、提高社会文明程度的必然要求。将宣传、服务、教育等功能结合起来,进一步推动网上网下有机融合,构筑网络文明建设的良性生态,是主流媒体的责任担当。2021年是中国共产党成立100周年,也是“十四五”规划开局之年。中办、国办印发《关于加强网络文明建设的意见》,从加强网络空间思想引领、加强网络空间文化培育、加强网络空间道德建设等方面对网络文明建设提出要求、明确指导方向。随着智能信息技术在社会生产、生活领域的全面渗透,网络文明被赋予新的时代内涵,它主要指的是伴随着网络信息技术发展、推广、应用而产生的一种新的文明进步形态,包括网络技术文明、网络行为文明、网络信息文明、网络精神文明等。加强网络文明建设, 相似文献
16.
在热点网络事件中,"道德裁判"现象不断出现。它对网络空间和现实生活都产生了较大的影响,本文从"道德裁判"现象入手,分析该现象的原因、影响,并提出相关应对措施。 相似文献
17.
本文以哈贝马斯的“公共领域”为理论基础,从网络空间的特质出发分析了网络空间成为公共领域的可能,同时分析网络公共领域中话语权的特点,并进一步阐述网络公共领域里话语权的归属问题。在网络公共领域里,具有公共意识的知识分子将成为公共意见形成过程中话语权的掌握者。 相似文献
18.
<正>加强网络文明建设,要从根本上扭转网络空间的价值失衡危机,建立起全新的网络价值观。网络空间的健康发展,既需要他律的法规维护,也需要自律的道德约束。从非理性的他律到理性的自律,是推进网络文明建设的必由之路。随着信息技术的发展,互联网成为现代社会最重要的基础设施之一。网络不但改变了我们的生活方式,也带来了前所未有的挑战。中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于加强网络文明建设的意见》,进一步明确了加强网络文明建设的具体要求。 相似文献
19.
加强信息网络道德建设的探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
信息网络出现的大量社会道德问题,迫切需要加强网络道德建设。网络道德建设 要网上网下一起抓,要面向世界面向未来。网络道德建设的重点是青少年。网络道德建设中要 注重层次性和自律精神的培育,要进行多领域的教育宣传和全社会的齐抓共管。 相似文献