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作为现代教育界的先驱,蔡元培十分重视体育在人的发展中的作用,他在继承我国传统体育思想和汲取西方近代体育的先进理论的基础上提出了“完全人格,首在体育”的体育理论。在提倡“和谐社会”的今天,该理论主张通过体育运动提高公民道德的思想仍然是我们开展体育教育、发展体育事业的理论指导;是我们进行体育教育,树立终身体育观的行动指南。 相似文献
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麦克乐的民主主义体育思想探析 总被引：1，自引：0，他引：1
麦克乐是我国近代体育史上一位重要的人物,他倡导的身心合一论、学生本位论、适应需求论等民主主义体育思想及观点在当时的历史条件下具有进步意义.学习和研究麦克乐的体育思想和主张,对于今天我国学校体育改革实践仍有着重大的现实指导作用. 相似文献
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论颜元的体育思想 总被引：1，自引：0，他引：1
徐炳生 《南京体育学院学报(社会科学版)》2005,19(1):55-57
颜元是我国十七世纪伟大的思想家和爱国教育家,他批判程朱陆王宋明理学,注重躬行践履,倡导实学,其“武相济”、“兵学合一”、“动以致强”等体育思想和体育实践,在当时产生了广泛而深远的影响,也对近代中国学校体育的发展产生了重大影响,受到了新式体育提倡的普遍推崇。 相似文献
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汪轩宇 《长春教育学院学报》2009,25(2)
康有为的<大同书>是传统儒家的政治思想与西方近代思想文化相融合的产物.在<大同书>中,既可以看到传统儒家的某些东西,也能看到近代以来传到中国的西方各种思想流派的影响,如西方近代的天赋人权观念、空想社会主义思想以及西方近代的自然科学知识等.所以,剖析康有为<大同书>的思想渊源,对于理解康有为的大同思想有着十分重要的意义. 相似文献
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庄安正 《成都体育学院学报》2006,32(3):6-9
张謇在实践“教育救国”过程中,以南通为实验地开展近代体育事业。他提出德智体三育并重与造就健全之国民的教育思想与主张,注重体育教育从南通师范学校到众多新式学校的推广,又筹划社会大众体育。其体育业绩与成就远远超越了一县范围,而领先于国内其他地方,并惠及今日南通的体育事业。 相似文献
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近代教育学的“西学东渐”是王国维的体育思想形成的时代背景,西方哲学思想、日本教育思想是王国维的体育思想的理论来源,独特的教育经历与体验是王国维的体育思想形成的主观条件.这些主客观条件为王国维的体育思想形成奠定了坚实的基础.王国维的体育思想主要内容包括体育本质及体育与教育关系,体育科学原理,近代学校实施体育措施。在我国,他第一次从教育学视角全面和系统的思考了体育这一西方外来物,第一次从生理学、心理学角度解读了体育并以此为基础提出了学校体育开展的具体措施。王国维的体育思想具有首创性、深刻性、系统性与严谨性,证明他在我国近代体育思想史中应有尊崇的地位。王国维的体育思想对当前我国体育事业发展意义主要体现在体育育人本质的回归、体育科学化、体育学术人才发展方面。 相似文献
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陈独秀不仅是杰出的政治家、思想家,同时,也是卓越的人民教育家,其教育思想对发展新式的近代教育起了思想启蒙的作用,而体育观是其新的教育思想的重要组成部分;陈独秀认为“智、力、德三者并重,为近代教育之通则”,提倡实行“兽性”主义;陈独秀的体育观,对改变中国传统的“文弱”之风与促进人的和谐、全面发展,起了积极的推动作用,对今... 相似文献
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摘要：王国维是集教育学、文学、美学、史学等众多学科领域皆有丰硕成果的国学大师,是中国近代教育史上第一个提出“体、德、智、美”四育并举的教育家。关于王国维体育教育观的前期直接研究资料很少,其间接相关的观点与论述散见于对其教育思想的研究中。这些观点与论述不乏对当今学校体育改革与发展仍具重要借鉴价值的真知灼见。本研究运用文献资料、历史分析等方法对王国维的体育教育观进行了独立系统地整理与研究,结果认为：王国维体育教育观主要表现为四个方面：“提倡四育并举的教育”、“重视儿童体育教育”、“提出人体运动的解剖学与生理学依据”、“主张身体、德道、知识教育相辅相成”,在此基础上提出了其对当下我国学校体育改革与发展的启示,以期为我们重新审视20世纪初期我国学校体育思想的萌芽与发展,并反思与改进当前学校体育的改革发展提供理论依据与现实指导。 相似文献
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孔子体育思想是儒家思想的重要组成部分.孔子作为我国教育史上第一位提倡体育的教育家,他建立了完整的体育思想体系和养生观,其提倡的勇武观和德、智、勇力的教育内容,礼乐观和射御的教学实践,寿夭观及其动静结合的中庸之道,时古代和近代体育的发展有着很深远的影响.当研读孔子的体育思想的经典著作,科学剖析、提炼贯穿其中的"礼""义""仁""中庸"的思想精髓,结合现代学校体育教学中德育工作的实践需要,优化融合,进而实践运用,以达丰富内涵之目的. 相似文献
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戴伟宇 《南京体育学院学报(社会科学版)》2017,(3):16-19
谭嗣同是我国近代著名政治家和思想家.采用文献研究等方法,分析了谭嗣同体育思想的生成背景、主要内涵、基本特征、历史价值和启示意义."侠义""主动""平等""延年"等体育思想,构成了谭嗣同相对完整的独特的体育思想体系.谭嗣同体育思想具有鲜明的政治性、科学性和创新性,对近代政治、文化、教育和体育都产生了深远的影响.谭嗣同体育思想强调的"摩顶放踵以利天下"的体育精神,体育既要"育体"更要"育人"的价值观,"德、智、体"并重和"主动"思想,对于建设"健康中国"、促进全民健身运动依然具有重要指导意义. 相似文献
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王贺 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2015,28(2)
夸美纽斯是“学校体育之父”,他指出完整的教育必须能够促使人心理的健康及身心发展的和谐.他的理论被后人认为是体育思想的基石.体育思想中最基本的原则就是适应自然.他建议学校必须要配备宽敞的运动场地,并且要依据每个学生身心发展的规律,有计划有目的地进行体育活动,这些关于学校体育的理论是近代学校体育形成和发展的基础. 相似文献
13.
杨仪 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
西方的宪政思想在近代传入中国。康有为在民族危机关头,为救亡图存,将中国传统的政治思想与之比附,表达了他的宪政思想。由于特殊的历史环境,康有为的宪政思想尚显粗糙,但在政治思想启蒙方面却功不可没。 相似文献
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中国共产党建党100年来,解决了“体育事业为谁服务”的理论问题,并在体育实践中融入了爱国主义精神,进而结合中国国情逐步走出了一条中国特色社会主义的体育发展之路,使中国发展成为令世界瞩目的体育大国。从中国共产党的体育思想区别于“他者”的独特标志出发,通过历史文献梳理和史实回顾,找寻中国共产党的体育思想形成与发展的文化根源。经过分析发现,中国共产党的代表性人物的体育思想主要有3个来源:一是从中华民族传统文化中汲取了“尚武”思想、“爱国主义精神”等思想精髓;二是借鉴了中国近代建构起来的现代体育理论和体育实践体系;三是接受马克思主义作为创新体育理论与实践的思想基础。在这一思想演化进程中包括了中国近现代社会发展的必然历史逻辑,也在总体逻辑上体现了中国近现代体育发展的3次阶段性转折:从中国古代体育向中国近代传入的现代体育的转换,再从中国近代初步形成的“国民体育”体系之中“脱胎”转向“群众体育”,以及由此发展至今的以人民为中心的体育新发展格局。 相似文献
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王素 《成都体育学院学报》1989,(1)
颜元的体育思想丰富深刻,在我国体育思想史上有着重要地位.颜元一反宋明以来轻视身体锻炼的积弊.把体育提到应有高度加以肯定和倡导,从匡世济民出发树立了具有鲜明功利目的的体育观,以卓越的胆识对轻体育的流弊严加批判.并以经世致用为标的建树了内涵丰富的体育主张.他提倡文武并重,重视武备兵学;提倡动以强身,主张重形贵体;提倡学校体育,注意全面发展;发展“六艺”之学,丰富体育内容;注重体育方法,讲求体育功效.颜元的体育思想具有较高的历史价值和现实意义,理应得到全面深入的研究. 相似文献
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张国力 《成都体育学院学报》1985,(1)
蔡元培(1868～1940年)是我国近代教育史上一位杰出的教育家。他有丰富的办学经验,又有深邃的教育思想。蔡元培十分重视体育,他发表过不少关于体育的精辟见解,提出过较为系统的实施方案,形成了独具特色的体育思想,在我国近代教育和体育发展史上产生了重大的影响。对蔡元培的体育思想作全面的论述和评价,是我国近代体育史研究的一个不可忽略的课题。 相似文献
18.
陈旭楠 《湖北函授大学学报》2014,(1):97-100
康有为的军事思想是近代军事思想史的重要组成部分,它是在民族危机日益深重的社会形势下逐渐形成的。康有为认为救亡图存必须大力发展军事,并针对国内危机和借鉴国外经验提出了一系列军事发展建议和对策。本文以戊戌政变之前为中心从改革兵制、创建新式军事学堂、改革军械、加强军队后勤保障建设等方面对戊戌政变前康有为的军事思想做一定的剖析。对康学研究、近代军事思想及当代军事建设都有深远的影响和重要意义。 相似文献
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近代私立大学校长的体育观 总被引：1，自引：0，他引：1
李永贤 《山西师大体育学院学报》2006,21(3):48-50
近代私立大学校长非常重视体育,认为体育是“强国”、“强种”的基础。与此同时,近代私立大学校长非常重视体育理论研究和实践,并努力推动着中国体育理论和实践的发展。提出要注意以下问题:重视德智体三育并进,尤其要重视体德的培养;体育与卫生要紧密结合;重视合作能力和团体精神的培养。 相似文献