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1.
雷青 《北京宣武红旗业余大学学报》2015,(3):70-72
查尔斯·赫梅尔(Charles Hummel)在《今日的教育为了明天的世界》一书中这样描述:“可以与哥白尼学说带来的革命相媲美的终身教育概念的发展,是终身教育史上最惊人的事件之一.”20世纪60年代,终身教育理论产生之后立即风靡全球,引发了世界教育革命的浪潮. 相似文献
2.
胡勇刚 《北京体育大学学报》2007,30(3):300-302
古代奥林匹克运动会源于古希腊对神的各种祭祀活动.古希腊哲学由神话到宗教,逐步演变成哲学.资产阶级的三大思想文化运动热情地宣扬了古希腊身心和谐发展的教育思想,赞美着古希腊奥运会的理想和精神,引起了人们对古希腊体育和奥运会的极大关注.现代奥林匹克运动的哲学思想逐步成熟. 相似文献
3.
《吉林省教育学院学报》2008,(8)
"素质教育"在中国教育史上是一个全新的概念,它具有四方面的基本特征:与全面发展的教育具有根本的一致性;是终身教育的本质要求;具有丰富的教育民主化思想;蕴含着深厚的爱国主义热情。依据这些特征去探寻,我们会发现在我国古代教育中蕴含着丰富的素质教育思想,闪耀着素质教育的光芒。 相似文献
4.
《湖北函授大学学报》2016,(10):106-107
古代道家哲学思想的精髓可概括为"无为"。"无为"作为一种理念、精神在中外教育思想中都有充分的体现。本文以"无为"为主线,深刻剖析了中外教育思想中蕴含的"无为"智慧的精神实质--学习者高度信任,充分尊重,全面依托及对教育的启示。 相似文献
5.
赵振 《西安欧亚学院学报》2008,6(4)
李蒸先生是我国著名的教育家、爱国人士,是民众教育思潮的代表人物之一。其民众教育思想渗透出诸多终身教育理念,并提出一套完整的符合我国国情的终身教育模式,尤其是其所倡导的“积极的民众”教育,弥补了终身教育实施的局限性。 相似文献
6.
仇桂林 《苏州市职业大学学报》2000,(2)
在谈到中国古代文化的优良传统时,有人便会列举出民本思想,有人甚至将中国古代的民本思想与西方近代的民主思想相提并论。果真民本思想是中国古代文化的优良传统吗?它真的能与西方近代的民主思想相提并论吗?本文拟就中国古代 相似文献
7.
左秋明 《重庆城市管理职业学院学报》2007,(2)
终身教育不同于传统教育,它是一种全新的教育理论,它的理念如今已成为当今社会教育界的共识和共同追求的目标。本文追溯了终身教育思想的渊源,并探讨了终身教育对当今社会的意义:促进了教育观念的更新;使人得以不断地全面完善和发展;更加贴近社会生活,实现教育功能的最大化;协调社会职业的精细分工与适应职业流动的矛盾。 相似文献
8.
赵群英 《吕梁教育学院学报》2010,(4):31-33,74
中华民族是世界教育思想和教育理论的发源地。孔子便是世界公认的最早的音乐教育家。中国思想史上类似是孔子这样集哲学和教育家于一身的著名思想家也不泛其人,他们为后世留下的教育怎学思想深远而丰富,成为我国音乐教育哲学赖以生存的土壤。在经济全球化和教育多元化的大背景下,我国的音乐教育呈现了开放式,多维式的发展趋势,中西方的教育哲学思想在这里碰撞、结合,为我国音乐教育事业的发展提供了新的契机,担负在我们现代音乐教育者和音乐教育研究者身上的一个重要任务是：重新找回我们中断了几十年的创传统哲学研究,并将其融入我国音乐教育当中,找出其中对我国音乐教育产生直接影响的传统哲学思想,再进行分析、取其精华,为今后我国音乐教育的发展提供最强有力的哲学支持。 相似文献
9.
西方古代的雄辩教育是适应当时社会政治的需要而产生的,是古希腊、罗马共和制度下的产物。其教育思想是经过智者派的初创,伊索克拉底、西塞罗的继承和创新,至昆体良而集大成,从而形成了系统的理论及自身的特点,并对西方教育产生了重要的影响。对其教育思想的特点进行概括和总结,有助于对雄辩教育的全面了解,对我们当前的教育也有重要的启示作用。 相似文献
10.
李效民 《济宁师范专科学校学报》2007,28(2):108-110
以人为本是科学发展观的核心,是思想政治教育的根本宗旨.当前思想政治教育中还存在一些不和谐现象,背离了以人为本的宗旨,弱化了教育效果.本文坚持以马克思主义哲学思想为指导,从增强思想政治教育的实效性出发,通过理性思考,剖析了不和谐现象生成的原因并坚持以人为本建构了实现其和谐统一的路径. 相似文献
11.
李加奎 《山西师大体育学院学报》2007,22(3):35-36
终身体育是提高中华民族整体素质的必由之路,是我国体育工作的重心,必须坚持社会体育、学校体育、竞技体育的协调发展。学校教育应重视体育课程的设置,教学目标重在培养学生参与体育活动的兴趣,掌握体育锻炼的科学方法,重视体能和身体素质的提高,进而树立终身体育观念,养成终身体育的行为习惯,更好地服务于社会。 相似文献
12.
高等教育体系中生命教育的理论探索与实践 总被引：2，自引：0，他引：2
肖永蓉 《四川工程职业技术学院学报》2009,23(3):16-18
长期以来,我国高等教育体系中存在一个盲区——生命教育一直不被重视。这有悖于我们落实以人为本的科学发展观和构建社会主义和谐社会的要求。基于高校生命教育的紧迫性,本文提出了高校要在课程设置、教材建设、师资队伍建设、实践教学、家庭教育及社会等方面着手实施生命教育。 相似文献
13.
终身体育教育与高校体育教育目标相关分析 总被引：11，自引：0，他引：11
孙玉金 《成都体育学院学报》2001,27(5):47-49
在提倡“以人为本”、“健康第一”、全面推行全民健身计划的形势下,对大学生进行终身体育意识的教育是十分必要的,大学体育教育应当抓住有利时机进行体育锻炼习惯、方法、能力的培养,深化高校体育教学的改革,以满足社会对合格人才的需求. 相似文献
14.
15.
从终身体育教育观审视我国高校体育生活化发展趋势 总被引：7，自引：2，他引：5
李晓芳 《南京体育学院学报(社会科学版)》2009,23(4):99-102
在回顾终身教育与终身体育概念形成历史的基础上,反思了当前高校体育教育与终身体育教育观相背离的典型现状：1）过分注重技能学习和体能增长,忽视学生精神生活的需要;2）脱离现实生活,缺乏对大学生可能生活的合理构建;3）远离大学生活,偏重学科世界;4）高校体育教学预留给大学生的精神空间狭小。揭示了高校体育教育生活化与终身体育的关联在于,首先,体育教育生活化实现了体育的最高目标一服务于人的生存与发展;其次,体育教育生活化是促进体育生活化的催化剂;再次,唯有根植于生活的,方有可能是终身的。在此基础上,从终身体育教育观的视角,进一步明晰了我国高校体育生活化发展的必然趋势。 相似文献
16.
王鲜 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,(6):65-68
我国从上世纪90年代开展生命教育以来,总体上中学德育倾向于生命认知教育,忽视和缺失生命情感教育。生命是“种生命”与“类生命”的有机结合,德育关注人,关注个体,也关注人内隐、活泼、丰富的生命情感。生命情感教育是生命教育的基本内容,对个体发展具有重大意义。 相似文献
17.
黄文扬 《军事体育进修学院学报》2003,22(1):108-109
运用献资料等研究方法,对知识经济与大学生终身健身能力进行探讨,指出知识经济与终身学习的变革,学习将成为大学生的终身需要,从“学会”转向“会学”。并阐述了知识经济的特征,提出了高校培养大学生终身健身能力的必要性和途径,为加速21世纪高素质人才的培养提供科学的方法。 相似文献
18.
沈思 《山西师大体育学院学报》2000,15(1):41-42
通过对高校体育教学改革的一些具体情况的分析,从“全民健身”和“终身体育”的角度出发,提出了要重视体育课的理论教学,重视改革传统的教学内容,重视提高教师的业务水平,以适应教学改革的发展。 相似文献
19.
生活对教育来说具有根源性、本体性的意义——教育源于生活,教育即生活,且为了生活。儿童在生活之初走进教育,在教育中开始一种特殊生活。教育既要关注儿童的现实生活,又要关注儿童的未来生活,更要关注儿童的可能生活。 相似文献
20.
从学校生命安全教育现状出发,论述了学校体育对生命存在、生命安全、生命维护、生命发展的＂源本性、应急性、生活化、健康性＂诉求;提出了学校体育教育与生命安全教育在体育教育思想理念、组织管理机制、体育课程目标、体育课程内容等方面有机契合的措施,阐明学生在自然与社会双重危机考验下,学校生命安全与生存发展必须作为学生首要素质的基本体育活动能力发展,构建置身生存全部,面向生活细节,体验健康人生的生活化、情境化的新型体育教学模式。 相似文献