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1.
田成浩 《天水师范学院学报》2014,(4):1-5
学者围绕＂黄帝＂一名涵义与来源的研究取得了丰硕成果,大致可以分为以下几个方面：＂黄帝＂即是＂皇帝＂;＂黄帝＂一名的由来与黄色、黄土等有关;与带有＂黄＂字的地名有关;与＂璜玉＂有关;与上古先民的生殖崇拜有关。除以上五个方面外,还有其他的几种观点也值得注意。目前学界围绕＂黄帝＂名号涵义与来源的研究,成果丰富,但分歧较大。 相似文献
2.
孔德凌 《济宁师范专科学校学报》2023,(4):104-108
《诗经》集中反映了周代的社会生活和礼乐文化精神。自周代以来，《诗经》一直被作为教材使用；一直到现在，《诗经》中的一些经典诗篇仍然被选入大中小学课本。因此，在大学开设“《诗经》研究”课程并且建设成为思政示范课就非常有必要。《诗经》中的很多诗歌体现了周人关于修身、齐家、治国的理念，蕴含着丰富的“立德树人”思想。我们应当大力挖掘《诗经》中的“立德树人”思想，并且有机融入到“《诗经》研究”思政示范课程中，从而有效提升大学生的人文素质。 相似文献
3.
公元前307年,赵武灵王推行了一场以＂胡服骑射＂为中心的军事改革。改革思想一经提出便遭到国内一些保守派大臣的反对,然而赵武灵王通过开展深刻的思想工作,消除了他们的抵触情绪,使得这次改革顺利推行,并获得了巨大的成功。赵武灵王有效的思想政治工作对于高校开展思想政治教育工作有着重要的启示。 相似文献
4.
邓伟 《湖北函授大学学报》2010,23(5):40-41
在新形势下,高校要应对各种挑战、增强思想政治教育针对性和实效性、完成＂立德树人＂根本任务,必须不断提高大学生思想政治教育工作的科学化水平。文章从理念建设、方法建设、队伍建设、机制建设、科研建设等方面探讨了提高高校大学生思想政治教育工作科学化水平的具体对策。 相似文献
5.
张俊飞 《扬州教育学院学报》2012,30(1):12-16
年号从汉武帝时开始使用,直至清朝结束。在年号使用的漫长历史中,由于历代统治者经常改元,因而造就了数量庞大的年号。在众多年号中,带＂天＂字的年号使用最多,这与＂天＂字自身的含义和历代统治者的心理活动密不可分,统治者借此向全天下昭示自己政权的正统性和合法化。而历代＂天＂字年号的使用又存在一些特点：历史分裂时期的使用频率高于统一时期,胡汉政权对峙时期胡族使用频率高于汉族,前期政权、胡族政权＂天＂年号的使用要少于后期＂天＂年号的使用。 相似文献
6.
李紫娟 《北京宣武红旗业余大学学报》2012,(4):56-59
＂意识形态＂作为一个哲学词汇,自产生以来,其起源和含义就都不是十分明确①,但今天大多数人认为,最早使用＂意识形态＂一词（法语词）的是法国学者托拉西（Destuttde Tracy）。特拉西提出了意识形态的概念,但意识形态获得理论上的重大意义则是从马克思开始的。正是马克思在其博士论文中首先使用了＂意识形态＂的德语词（Ideologie）, 相似文献
7.
新世纪开始的十年,我国体育理论工作者继续艰辛的努力,使学校体育思想研究领域出现了一些新的研究旨趣。具有代表性的主要有：一是关注的目光由＂外＂转＂内＂,开始探求用我国古今哲人思想精髓来审视现阶段及未来的学校体育;二是指导思想从固守＂一元中心＂变为互相启迪的＂多元并存;＂三是拓宽视域,从不同的角度审视学校体育思想。 相似文献
8.
＂君子之德,风;小人之德,草＂,是一个影响深广的比喻。从表面上看,＂德＂与＂风＂和＂草＂之间,似乎风马牛不相及,然则如果借助概念整合理论,抽象出这个比喻中的四个心理空间,并在它们之间建立一个全新的心理网络,就可以显现出＂德＂与＂风＂、＂草＂之间的相似性,让比喻得以成立。 相似文献
9.
论武术教育思想及其变革 总被引：1，自引：0，他引：1
方方 《吉林体育学院学报》2009,25(2):132-133
通过回顾武术思想的历史嬗变,从传统文化的角度对武术进行新的认识,对武术教育进行定义,认为高校的武术教育要树立＂人本位＂的教育思想,培养＂身、心、群＂协调发展、具有创新精神和实践能力的＂德技兼备＂的武术人才,为民族传统体育专业教学改革提供一些新思路。 相似文献
10.
张淑一 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
前人对周代命氏方式众说纷纭,周代命氏方式应大体分为10类,包括以国、以邑、以字、以官、以名、以居、以谥、以爵、以身份、复氏诸种。并考订了各种命氏方式的产生根源和应用规则,对前人的某些误说进行了订正。 相似文献
11.
李力研 《山西师大体育学院学报》1994,(2)
商代是中国文明的主要发源时期,中国文明的绝大多数雏形是在商代奠定的。商代对以后中国政治、军事、文化等各个方面都有直接而重要的影响。中国古代体育的雏形也是在这个时期形成。因此,不了解商代的政治、经济和军事情况,便很难了解中国古代体育的基础。周代是将商代取而代之的新朝代,在文化上极大地继承了商的内容,在军事上也一样极大地发展了武备。但是,周代也不完全与商代相同。其中,文化上的“德”就是一个超越于商代“夭”的新概念。它对后世中国文化有着极大的影响,春秋战国和两汉以来的文化直接受到了这一文化思想的影响,中国古代体育当然受到了这两个朝代的文化的直接制约,它的发展步履明显刻有当时的各种痕迹。 相似文献
12.
李光摩 《广州广播电视大学学报》2012,(2):52-56,109
中国古代文学史不是自古就有的,而是晚清五四以来以近代西方理论为参照逐步建构起来的。在这一过程中,古代文学逐渐失去了自主性,沦为近代西方思想的附庸。我们过去一直强调＂古为今用＂,即古代社会的一切思想资源都必须为当今社会服务,这在特定的历史条件下是有其积极意义的,但在当前中华民族复兴的时代背景下就显得不合时宜了。我们需要转变思路,由＂古为今用＂转向＂古今对话＂,激活传统,构建古代文学研究的新局面,为民族复兴提供本土的思想资源。 相似文献
13.
调查《汉语大字典（缩印本）》中上下结构的＂父＂部字、＂子＂部字、＂女＂部字和＂母＂部字,可以发现：＂父＂部字中87.5%的＂父＂在上;＂子＂、＂女＂、＂母＂与其他构件构成的字中,＂子＂、＂女＂、＂母＂在上的百分比依次是14.6%、2.53%和0%。字义兼指＂男＂、＂女＂的,不用＂女＂部,而用＂子＂部;字义是贬义的,即使... 相似文献
14.
安晋军 《济宁师范专科学校学报》2011,32(1):15-18
儒家忠恕的核心内涵为＂尽己而推己＂,其关键是一＂推＂字。儒家人性论纵有多种主张,但其逻辑旨归是一致的,即人性可塑,人性可向善。忠恕思想和儒家人性论的内在契合主要表现为形式上的契合和实质上的契合两个方面。其一,从形式上看,儒家忠恕思想以其内在的自然演绎的逻辑进路表征了人性可向善的信念;其二,儒家忠恕思想在实质上尊重了交往主体相互的欲求,体现了相互尊重和平等的精神,给自己和他人带来了实实在在的好处。 相似文献
15.
杨艳 《湖北函授大学学报》2011,24(4):139-140
关于＂被＂字的词性,研究者的主要分歧就在于＂被＂字后面有无引进施事对象时的情况,在引进施事时,＂被＂是介词;在没有施事对象,即把＂被＂直接放在动词前时,＂被＂的词性就出现了分歧。笔者通过从＂被＂字意义的演变史与词性从实到虚的发展过程来研究＂被＂的词性,并将＂被＂的词性归结为介词。 相似文献
16.
申宗民 《湖北函授大学学报》2012,(3):51-52
随着工业化的迅猛发展,亚洲部分国家在发展本国生产力的同时,忽视了人与自然的和谐发展,不同程度地出现了生态破坏和环境污染的问题。《周易》作为中国五千年历史文化的＂群经之首＂、＂大道之源＂,其＂天人合一＂的生态和谐理念对当代亚洲的生态发展和环保建设产生了深远影响。具体如下：＂取之有节,用之有度＂的节度思想;＂因地制宜,审时度势＂的应变思维;＂见微知著,防微杜渐＂的忧患意识;＂自强不息,厚德载物＂的共生理念;＂天人合德,和衷共济＂的＂太和＂观点。启示亚洲各国彼此之间要携手合作、互利共赢,树立环境效益与经济效益并重的发展观,真正做到＂天人合一＂,为创建＂和谐亚洲＂的美好繁荣局面而贡献力量。 相似文献
17.
孟喜悦 《广州广播电视大学学报》2010,10(4):84-87
广州市政府是我国地方政府中先行实行信息公开、推行＂阳光行政＂的地方政府。文章选取广州为例,以＂阳光行政＂为论点,采用个案分析法论述了广州市政府推行＂阳光行政＂的现实基础和主要实践,对推进我国的＂阳光行政＂建设具有重大的现实意义。 相似文献
18.
略论《诗经》的乐歌性质及其认识价值 总被引：3，自引：0，他引：3
赵敏俐 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(1):55-59
从周代礼乐文化建设的角度看《诗经》的乐歌性质,它首先是实用性的乐歌,在周代社会承担着多种实用功能,这是我们认识其思想内容的基础。同时《诗经》也是具有审美意义的乐歌,充分体现了周人在制礼作乐中自觉的艺术追求,而这一点,正是我们重新认识《诗经》艺术成就的取得和如何评价先秦诗歌发展水平的关键。 相似文献
19.
从中国文化的特征看当今中国公德建设 总被引：1，自引：0，他引：1
孔凡青 《玉溪师范学院学报》2011,(7):12-18
中国传统社会是一种伦理本位的社会,其伦理原则尽管不乏＂公＂的提法,但与现代意义上的＂公德＂观念相去甚远。＂公德＂有积极参与和不作为两个层面的涵义。在现代社会,最基本意义上的社会公德指涉的是＂公德＂的不作为涵义,即在社会公共生活领域中对个人基本权利的尊重。当今中国社会主义市场经济建设需要与之相适应的道德,这样的道德应该是一种具有最广泛受众和可行性的道德,这种社会公德的内涵是底线伦理,即人们必须遵守的一些最起码或最基本的行为伦理规范。这种底线伦理要求人们履行的正是不作为,对他人正当利益不加侵害的义务。 相似文献