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1.
王文娟 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(3)
柏拉图对“美的东西”和“美本身”的区分,把美的本体研究推向了一个形而上领域,揭示了美学的人文学科特性,使“美本身”具有了终极价值的本体论高度。近代以来的西方美学则是对柏拉图主义的强烈反叛,美学的技术化与实证化使美学失落了其本体内涵。康德发现了这一危机,从而给知性划界并寻求理性的昭示,但他对美本体却基本未曾涉及。胡塞尔纠正了康德的偏向,向柏拉图主义积极回归,使理性再一次发扬光大,哲学本体成为美本体。这是美学的积极导向。只有坚持这超越的一维,才能保证美学不再迷失。 相似文献
2.
夏艳 《长春教育学院学报》2013,(19):29-30
作为古希腊唯心主义哲学和贵族思想的重要代表,柏拉图的美学思想理念为西方文学理论体系的建立奠定了坚实的基础。本文从以下几个方面对柏拉图的文艺理论进行探讨:以模仿理念为形式的艺术本质论;以灵感驱遣为核心的创作动因论;以服务政治为目的的社会功用论。在探究柏拉图哲学意识渗透的文学理念过程中,折射出了这位伟大哲人丰富而深邃的思想内涵。 相似文献
3.
《江西蓝天学院学报》2013,(4):76-79
中国传统儒道两家音乐美学思想与西方柏拉图的音乐美学思想都对各自音乐文化有着数千年的影响。在对于二者音乐美学思想的研究中,人们不难发现,在柏拉图音乐美学思想中贯穿着儒家的"礼乐"、"教化"等思想的同时,又不失道家"大音希声"之理性的对于绝对美、纯净美的追求。三者的音乐美学思想虽然有着各自的特点,但同时又有着许多惊人的相似之处,具有极强的可比性。 相似文献
4.
庄子和柏拉图分别是中国古代和古希腊两位著名的哲学家、美学家。他们的美学思想突出地反映了中西古代思想文化的特色,不仅在当时,而且其中某些观点,理论在当今仍然具有一定的现实意义。本文试图从庄子、柏拉图美学思想共性观点之中,寻找其不同点,从而透视中西文化发展源流上的差异。 相似文献
5.
赵文婷 《黑龙江生态工程职业学院学报》2016,(6):147-148
柏拉图的思想理论包含哲学、神学、政治学、教育学、诗学等,其文艺思想也承接于多学科理论思想,并形成带有多重特色的文艺观.时代背景及先哲们的文艺思想是影响柏拉图文艺思想的外因,柏拉图的哲学主张、政治理想、美学观点和心理条件是内因.柏拉图的文艺思想对后世西方诗学、西方现代心理文艺理论、二十世纪文艺思潮、中国现当代文学以及中国的文化建设均产生了重要影响. 相似文献
6.
杜书瀛 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(3):20-29
用"美(审美现象)是一种价值形态"这一理论假说,烛照美学史上几个有代表性的实例,如柏拉图、狄德罗、克莱夫·贝尔以及20世纪50年代中国各派美学等等,证明价值美学是解说美学问题的有效方法和视角;同时,考察美学史上的诸多现象,可以看到有不少美学家常常"不经意"滑入价值美学轨道,这个有趣的现象说明价值美学观点符合审美活动的基本事实,具有更多的真理性. 相似文献
7.
郑胜东 《长春教育学院学报》2013,(22)
作为东西方音乐美学史上重要的代表著作和人物,《乐记》与柏拉图在音乐的作用方面都强调音乐对个人德行以及治理国家的重要性,而且都具有一定的阶级论特征。但二者在对音乐本质问题的探讨中却又有根本的区别:《乐记》强调人内在情感与外物刺激的和谐统一,重在"天人合一";柏拉图则强调数与比例的和谐,重在"天人分际"。 相似文献
8.
高守亚 《六盘水师范高等专科学校学报》1991,(2)
美学是一门古老而又年轻的学问。美的基本问题,是美的本质问题。美的本质问题经过了两千多年的探索和讨论,问题不但没有解决,从现象看,这一问题的解决反而显得愈来愈困难了。古希腊大哲学家柏拉图曾为之浩叹美是难的,一些人所谓美学注定具有悲剧色彩,主要在于美始终存在着这样一种矛盾,一方面它好象是容易认识的;在日常生活经验中常常会遇见这类事物,但另一方面,美又是非常难 相似文献
9.
<理想国>是柏拉图思想成熟期的代表作.古希腊城邦既是政治共同体、伦理共同体,又是教育共同体.柏拉图教育思想的出发点和归宿都是城邦的公民教育,而公民教育的目的在于培养具有正义德性的公民.以正义与灵魂为线索,就柏拉图公民教育理论及其相关内容进行一些梳理和探讨. 相似文献
10.
《湖北函授大学学报》2016,(18)
孔子和柏拉图是中西方文化轴心时代的伟大思想家,他们的文艺观分别奠定了中西方美学基础。他们在文艺的教化作用、政治功用以及对待文艺的态度和对文艺的审美理想等方面分别提出了自己的观点。相似的时代背景使他们文艺观有相似之处,但由于中西方文化的不同的起源和发展,他们的观点也存有差异。 相似文献
11.
李利敏 《安徽职业技术学院学报》2011,10(2):1-4
文章通过回顾高尔吉亚的哲学思想、修辞技巧和对修辞学的贡献,试图说明高尔吉亚和柏拉图所谈论的修辞学视角不一样。高尔吉亚修辞学更偏重政治目的,而柏拉图所谓的却是哲学上的修辞术。柏拉图一味地区分它们的异同只会导致本来同属一个有机整体的修辞学被迫分道扬镳。如果我们能够重新审视高尔吉亚的作品,就会发现高尔吉亚是一个把哲学和修辞学完美融为一体的修辞家。他的修辞思想和修辞技巧对今天的我们仍有很大的借鉴意义。 相似文献
12.
李丽丽 《玉溪师范学院学报》2007,23(5):30-37
柏拉图的哲学是以对话的形式呈现的,这些对话有具体的时间、地点和人物,显示出明显的戏剧特征,尤以会饮最为典型。而这些对话中除了"法篇"以雅典人为对话的主角,苏格拉底没有出现之外,所有对话中都有苏格拉底的声音。这位柏拉图的老师,到处以"认识到自己的无知"示人,却最终颠覆了人们自以为牢不可破的知识,触怒了雅典人和雅典人的法律,最后饮鸩而死。是雅典人的民主判定了苏格拉底这样的命运。柏拉图的会饮展现了苏格拉底的另一面,加上这一面,苏格拉底这个人物将更为圆润而动人。本文所做的就是对会饮中苏格拉底的戏剧角色进行分析,从反讽和哲学的角度对苏格拉底这个集爱神和哲学家于一身的人物进行剖析。 相似文献
13.
李凯 《重庆电子工程职业学院学报》2013,(3):67-69
柏拉图的对话体形式给后世哲学带来深刻影响。首先,关于对话体包含的辩证法给亚里士多德形式逻辑提供了一个最初的模式,并奠定了形式逻辑的基础。其次,对话体这种柏拉图特有的写作方式,也是苏格拉底特有的追求哲学的方式,只有存在于古代雅典时期的生活方式之下才有可能,而对这种特有的苏格拉底喜爱聊天的方式展开哲学辩论,让古希腊哲学成为了后期哲学发展的基础。 相似文献
14.
和谐的追寻:柏拉图《政治家》中的德性和谐思想演绎 总被引：1，自引：0，他引：1
崔子修 《玉溪师范学院学报》2003,19(10):8-12
《政治家》是柏拉图后期的代表作品 ,主要探讨政治家的技艺问题 ,其中德性和谐思想的阐述为一大特色。柏拉图德性和谐思想受毕达哥拉思、巴门尼德、苏格拉底的影响 ,而主要奠基于理念论之上 ;德性和谐的标准是“中” ,其要义在于“编织” ,基点在于理性。他是为人类寻求一条可资摹仿的治国之道 ,实现全体人民的幸福。 相似文献
15.
殷旭辉 《黑龙江生态工程职业学院学报》2006,(3)
柏拉图的正义论分为两个层次:怎样做一个正义的人和怎样成为一个正义的国家。这两个层次本质上是统一的。但是长期以来,学界对柏拉图的正义论存在诸多批评,主要集中在两点:一是批评他的理想主义;二是批评他的极权主义。笔者认为:这两点批评都是站不住脚的,是对柏拉图哲学的误解。 相似文献
16.
曹海峰 《滁州职业技术学院学报》2004,3(3):15-17
荣格的原型理论与柏拉图的理念论和受理念论影响的西方传统的宗教和哲学有着密切的渊源关系。在他将“原型”运用来解释集体无意识内容之前,“原型”大致涉及两种主要领域,即宗教神学与哲学,其中最重要的影响就来源于柏拉图哲学中的理念论。荣格是基于分析心理学地基本假设是建立“自主精神原则基础上的心理理论”,荣格借用了传统的原型术语,也继续延用了柏拉图关于现象世界与理念世界关系的思维模式,但却有意地扭转柏拉图以来关于原型解释的方向。 相似文献
17.
蔡豪 《长春教育学院学报》2014,(10)
宗白华先生是中国杰出的美学大师,《美学散步》凝聚了他深刻而隽永的美学思想。先生博古通今,学贯中西,从中西美学对比的视角,用诗性的语言漫谈关于哲学、建筑、诗歌、绘画、书法等方面的美,其美学思想富含哲理,饱含深情。《美学散步》既传递了美学理论,又有批判性的论述,展示了先生浪漫而充盈的美学观及诗意的人生。 相似文献
18.
柏拉图作为西方历史上著名的哲学家,其教育思想对世界教育的发展影响很大。从教育的社会目的、个体目的、实现目的的途径以及学习态度四个维度分析柏拉图的教育思想,并讨论柏拉图教育思想对网络教育研究的启示,认为网络教育研究必须关注时代背景,重视网络教育实体的内在逻辑、把握社会与个体之间的关系、选择合理教育内容与教学方法。 相似文献
19.
张琼 《天水师范学院学报》2014,(2):123-126
美学是一门古老而充满智慧的学科。古往今来,由于许多美学家习惯于吸收和融合全部美学命题,建构普泛的知识谱系,不仅致使美学丧失了整合资源的能力,“缺乏对西方美学、中国美学和印度美学三大理论资源的有效整合,缺乏构建世界美学新格局的襟怀”, 相似文献
20.
李华 《玉溪师范学院学报》2005,21(9):69-72
海德格尔的美学思想以存在为运思目标,它标志着现代美学思想的完成并开启了后现代美学思潮,他也以其存在之思而完成了对传统美学思想的超越。他认为美本身就是存在的显现,存在之光嵌入物本身而成其为美。在现代社会,美本身是在诸神远去而上帝未来之际的一种拯救形式。美有其自身的世界也关涉及着人的世界。 相似文献