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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 359 毫秒
1.
在商品经济不断发展、传统民俗文化生存空间不断压缩的背景下,产生并发展于传统农业社会的非物质文化遗产(以下简称"非遗"),通过适度且理性的商业化经营,打破自身传承困境实现健康持续发展是现代商业语境下"非遗"的生存策略.在其商业化经营的过程中应当注意保持"非遗"事项文化基因的完整与文化性格的独特,保持"非遗"事项本身与该地域其他文化事项的联系,充分地尊重"非遗"传承人对其所持"非遗"事项的价值判断以及政府、学界、现代传媒等"非遗"保护主体所应承担的社会责任等问题.  相似文献   

2.
运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对前段时间"格斗狂人"徐晓东与"雷公太极"魏雷的比武事件进行解读,由此引发对传统武术的价值定位及未来发展的思考.研究表明:传统武术具有较强的技击价值,但是,当前传统武术的竞技化和表演化发展使得传统武术"打"的技击属性不断降低.传统武术的现代发展不能脱离技击的本质属性,否则传统武术的发展将会愈发艰难,对传统武术的现代发展需要从以下几个方面做起:1、行政手段方面,行政与教育部分需要重视之前被忽视的传统武术的技击内容,在学校武术和社会推广方面重新构建传统武术的技击新体系;2、价值定位方面,传统武术的现代适应要注重传承武术的技击价值,武术传承人和武术教育者在考虑健身、审美、文化价值的同时也要彰显武术的核心价值--技击价值;3、观念转变方面,传统武术习练者要认清当前技击弱化的现状,传统武术技击对抗训练的缺乏、擂台对战经验的缺失使得传统武术的技击实战能力下降;4、宣传推广方面,官方机构和民间组织可以多举办一些传统武术的擂台对抗赛,从而探索一种适合传统武术技击发展的新模式.  相似文献   

3.
运用文献资料、田野调查、专家访谈、问卷调查等方法,从非物质文化遗产视角对新疆世居少数民族传统体育文化的传承概况、内涵与特征、保护与传承的困境、发展路径进行了研究.根据对新疆自治区被列为国家级体育非物质文化遗产名录项目的分析,新疆少数民族体育非物质文化遗产的主要特征是原生活态性、民族地域性、民俗依附性、群体认同性.新疆少数民族体育非物质文化遗产保护与传承面临的困境是:社会变迁过程中非物质文化遗产保护的有限性;缺少长远的定位与规划;传承主体的缺位;缺少评估与反馈机制.新疆少数民族传统体育的发展路径:加强对少数民族体育非物质文化遗产产生及传承环境的保护;加强对少数民族体育非物质文化遗产的长远规划与管理;对少数民族体育非物质文化遗产保护要形成法律化和制度化;加强对少数民族体育非物质文化遗产主体人的保护与关注;加强少数民族体育非物质文化遗产的教育普及,将其纳入教育体系之中.  相似文献   

4.
学习力作为当今社会衡量人才的一个重要标准,是高职学生适应社会和自身发展需求的一个必备条件.虽有地域之差、文化之异,但"产婆术"教育观蕴含的教育思想十分契合高职学生学习力的培养理念.基于此,在"产婆术"的视角下,探讨高职学生学习力的培养途径,即在师生关系上,有教无类,教师应尊重学生,以激发其学习兴趣;在教学方法上,教师应引导学生,使其发挥潜能,以培养其学习能力;在教育理念上,教师应实施"赏识教育",以增强其学习毅力.  相似文献   

5.
"十三五"时期是宁波加快开放型经济发展,努力打造和建设更高水平现代化国际港口城市的关键时期.在以民营经济为主体的开放型经济大市目标的确立的基础上,分析和研究未来五年内的发展情况与主要趋势,对于实现宁波经济的健康可持续发展具有积极的现实意义.  相似文献   

6.
曾被年轻人"抗拒"的长跑运动,近年来,受到越来越多的年轻人推崇,风生水起的马拉松赛事和草根长跑活动就是佐证.运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,从社会学视角,分析了"乐跑"背后的社会原因及"乐跑"发展的瓶颈,认为,长跑运动相关事的包装、媒体对长跑活动的助推以及长跑运动特有的运动体验和功能,是形成"乐跑"现象的主要原因.然而,也存在硬件条件、安全问题等因素,制约这一"潮流"的良性发展,提出了"乐跑"现象发展的一些思考.  相似文献   

7.
课题组立足于本校的"双师型"教师队伍建设工作实际,并对兄弟院校的该项工作进行了实证调研后发现,在完善教师队伍建设内容的同时,更需要重视对培养途径的构建.在构建培养途径时不但需要增强师资培养的实效性,还需要与现行的教学管理环境相适应.提出三个方面的教师队伍建设内容,对"双师型"教师队伍的培养可从六个方面展开:转变"双师型"教师队伍的培养理念,营造有助于教师队伍培养的思想氛围,以教研室为单位形成自组织互助平台,人本原则下落实实践操作的培养任务,校企合作中定向培养创业导师型师资,侧重对青年教师的能力养成训练.  相似文献   

8.
"黄金台"是战国时期燕昭王为郭隗所筑之"宫",其名称经历了由"宫"到"台"的演变过程,在南朝时正式称为"黄金台".关于黄金台的位置,学界分歧较大,较为重要的有燕上都蓟城说、河北定兴金台陈村说和北章村说.通过查阅相关文献和分析各方观点,可以肯定黄金台应兴建于燕国都城附近,但不可能位于燕上都蓟城,而燕下都附近金台陈村与北章村两座台基遗址也非燕昭王为郭隗所筑之"宫".事实上,《水经注》的相关记载与考古资料基本一致,郦道元所记"金台"即为历史上的黄金台,其原址位于燕下都城内张公台附近,但如今黄金台的地表遗迹早已无存.  相似文献   

9.
洛克是最早提出"三育",并把体育列为"三育"之基并系统地论述全面发展的教育观的教育家之一,更是率先系统论述体育思想体系的思想家,他的体育思想对于教育体系的完善、体育在教育中地位的肯定、现代体育学科的建立,还是对体育从古到今的转型都有着相当重要的历史影响.文章通过运用文献资料法、头脑风暴法等方法研究论述了体育在"三育"中的基础地位,阐明了体育发展对人的重要作用,进而论述了体育在形成健康的身体、培养全面发展的人和塑造绅士气质等方面的重要作用.  相似文献   

10.
一直以来,赵元任先生被认为是提出汉语"羡余"这一术语并对其研究的第一人.梳理1836至1968一百多年间部分有关汉语研究的中外文献发现,从德国传教士郭实腊、清代学者俞樾,到赵元任等10位中外学者都研究了汉语"羡余"现象,美国汉学家卢公明明确提出了"羡余"的早期汉语术语"饶足句色".中国学者主要关注由词义重复、语义磨损、词汇双音化,结构融合等引起的"羡余",西方学者主要关注由音韵和谐、行文布局、区别同音词等引起的"羡余".  相似文献   

11.
“三视图”的画法是中等职业学校机械类专业课程“机械制图”中的重要内容,对“三视图”教学中的“做中教”与“做中学”的具体做法进行阐述.  相似文献   

12.
摘要提出一个2×L×M×N×H五体纠缠态基于随机定域操作和经典通信的实用分类方案.该方案将2×L×M×N的纠缠态分类方法推广到五体系统.首先利用矩阵分解将2×L×M×N×H体系的纠缠态分类为不同的粗粒化的标准型,然后利用矩阵重排技术进一步对具有相同标准型的不等价纠缠态进行细粒化辨认.最后给出一个2×2×2×2×2五量子比特系统的分类举例.  相似文献   

13.
"自由"与"自律"是竞技体育秩序中的两大问题,是影响竞技体育可持续发展的重要因素.依据社会学原理、通过案例分析,试图对竞技体育秩序中"自由""和""自律"的关系进行哲学解读,审视二者产生的冲突原因,最终基于 "自由"意志与"自律"精神为竞技体育秩序提供协调路径.  相似文献   

14.
文学之所以能够引人入胜,在很大的程度上可以将之归因于文学对人性的深入探究与发掘。而在路遥的作品《平凡的世界》中,在字里行间无不透露着人性的光辉以及对人性的思考。在《平凡的世界》一书中不仅体现出了平凡的人在困难的世界中艰苦奋斗的精神,更是在行文的过程中贯穿着作者对于人性这一永恒话题的深沉思索。作者在《平凡的世界》一书中,把人生所面对的苦难当做是推动人们不断奋发图强的动力,通过对社会小人物的苦难刻画,来展现它们的美好心灵以及不屈不挠的意志。在书中的字里行间将小说的主旨提升到了人性层面,充满了人性关怀。因此,《平凡的世界》中所展现出来的人性美,是值得进行深入研究的。  相似文献   

15.
在京津冀协同发展背景下,保定的行政区划进行了调整,原先的北市区、南市区合并为现在的莲池区,新市区更名为竞秀区,同时原先的清苑县、满城县和徐水县分别调整为现在的清苑区、满城区和徐水区,保定城区于是由原先的“三区”拓展为现在的“五区”.市区面积扩展后保定面临的问题就是尽快实现“五区一体化”,只有这样新城区与老城区才能够整合在一起,从根本上提升保定的城市竞争力.京津周边的唐山、张家口和承德均已经或正准备进行行政区划调整,这会与保定发展形成竞争,“大保定”在城市化进程中实现“五区一体化”就具有突出的紧迫性和重要性.为了尽快实现新城区融入中心城市,需要创新思路出台多种对策,除了构建“微中心”外,还要在产业外移、文化互联、功能分区、道路设计、城市走廊、构建地标、修炼内功等多方面做文章.  相似文献   

16.
《概论》课是高校思想政治理论课的主干课程。"四步教学法"旨在运用参与式、专题式、案例式教学等教学方法从四个阶段解决《概论》课教学的有效性问题。  相似文献   

17.
在封建社会,不管哪一种统治思想,都离不开人治这个核心概念。"人治"主义思想是儒家创立的中国古代治国理论,它以人为核心,重视人的素质在政治中的作用。故而被封建统治者长期奉为正统思想,对于维护整个封建王朝统治的稳定起到了一定的作用,至今仍对人的道德发展及思想道德建设产生着一定的作用。  相似文献   

18.
"拳"作为中国武术的俗称,一直被人们接受和认可,早已成为中国武术的代名词."势"作为一个思想史的概念,在政治、军事、书法、绘画、诗歌等诸多场域中表达一种相似的哲学思维与意义结构,它们为"势"文化的理论研究打开了广阔的论域空间.研究以"势文化"为切入点,以内家三拳为主要研究对象,通过文献资料、专家访谈、逻辑分析等方法,对"拳之势"进行理论探索.结果表明:架势是"拳之势"生成的结构之力;理势是"拳之势"生成的逻辑之力;气势是"拳之势"生成的生命之力;情势是"拳之势"生成的表达之力.习武演练自觉追求"势",它体现的是一种美学之道与生命规律.  相似文献   

19.
为了提高秸秆的资源化利用率,遴选出养牛、种菇和制炭三个有关联的秸秆利用方式,构成循环产业链,根据产业链中消耗的秸秆原料数量确定秸秆供应的农户区面积,使秸秆的产生和资源化利用产销平衡,构成一个"生态单元"."生态单元"由生产中心和农户区两部分组成.生产中心收购农户区的秸秆作为原料,养殖肉牛、种植蘑菇和制炭.养牛、种菇和制炭三个产业环环相扣,并与农业生产形成良性生态链:制炭余热用于菇房加温,牛粪作为种菇培养料,尿液制沼气,沼渣、沼液与蘑菇下脚料还田.按照普通标准确定种菇规模,由种菇需要的牛粪量确定肉牛养殖数量,种菇和养牛剩下的秸秆用来制炭,制炭规模由农户区产生秸秆的数量决定.  相似文献   

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