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1.
张刚 《玉溪师范学院学报》2007,23(7):1-5
佛教孝道思想中国化的进程大致经历了"在家与出家之别"、"孝贯儒释"、"孝心即是佛心"这几大阶段。在此过程中,佛教伦理的宗教内涵逐渐淡化,世俗内涵越来越突出。这意味着当代佛教伦理只有与目前的世俗生活相结合,才可能焕发出新的生命力。 相似文献
2.
旨在革新传统佛教的近代人间佛教运动的兴起,是由于传统中国佛教在发展过程中出现了背离时代机缘、违背佛法根本精神的种种弊病.传统佛教在理论上片面强调出世精神、夸大出世与入世之间的差别,佛教日益走上消极厌世的道路.在神、佛关系上,传统佛教日益死鬼化、天神化,成为鬼神化佛教,这种鬼神化的佛教与注重今世人生的近代人本主义思潮相对立.近代佛教僧尼素质普遍低劣,普遍无正信、无正见、无正行,严重违背大乘佛教的入世利众、慈悲济世的菩萨精神.在唯科学主义思潮的背景下,庙产兴学运动更是对传统佛教的重大打击.传统中国佛教从整体上无法适应崇尚科学理性和现实人生的时代要求. 相似文献
3.
尤西林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
佛教中国化不应只看作中国本土儒道思想与印度文化结合的结果。学术界流行的这一解释忽略了宗教本身内在运动的规律性、佛教中国化的实质主要是印度经文的实践化亦即宗教化问题。禅宗以实践体验性之禅统摄戒定慧,有效地完成了从释译佛经的佛学到佛教实践的转移,这是禅宗之所以能够实现佛教中国化的根本原因。 相似文献
4.
关中唐代药师佛造像图像研究 总被引：1，自引：0，他引：1
白文 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(2)
在中国佛教史上,随着药师佛经典的传译,药师佛信仰在中土日渐兴盛。特别是在关中唐代佛教石窟以及长安佛教寺院里,都有许多药师佛造像,这是印度佛教不断中国化、世俗化的结果。关中唐代药师佛造像表明,药师佛不仅具有拯救幽冥众生职能,还是横化三世佛之一,这一角色的转换,可以说是中国文化的选择。 相似文献
5.
中国转型期体育娱乐文化略论 总被引：1，自引：0，他引：1
利用文献资料研究方法,对中国体育娱乐文化的历史发展进行分析,发现我国体育娱乐文化经历了从体育娱乐文化被否定、被改造的时代,到体育娱乐文化被肯定、被张扬的时代.在这一进程中,可以看出中国转型期体育娱乐文化的三大新变:从体育娱乐原罪化到体育娱乐合理化;从体育娱乐精英化到体育娱乐平民化;从体育娱乐政治化到体育娱乐商业化. 相似文献
6.
安徽区域佛教的传播进程与发展轨迹可谓中国汉地佛教发展脉络的一个缩影：佛教于两汉之际传入中国内地不久,即波及到了今天的安徽地区;魏晋南北朝为安徽区域佛教的传播时期,发展规模初具雏形;中唐以后至两宋时期,该地佛教呈现出快速发展的势头;及至明清,安徽佛教的发展进入了黄金时期;清末以后,安徽佛教虽在历次战争中屡遭削弱,但衰而不灭;进入新时期以来,安徽地域佛教走上了健康稳定的发展道路。安徽区域佛教这一盛衰起伏的演变历程,折射出中国社会政治、经济、文化等宏观背景的历史嬗变。 相似文献
7.
陶礼天 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(1)
佛教史家一般讲佛教的中国化,实质上包括"佛教"与"佛学"的中国化这两个方面的内容.与<文心雕龙>研究联系起来讲,即包括<文心雕龙>与汉译佛藏原典的关系和<文心雕龙>与佛学研究的思想方法、学术观念这样两大方面的内容,而后者是重点所在.由佛学思想而带来的对传统思想的新的诠释,对<文心雕龙>的影响应是相当重大的,<文心雕龙>讨论文学创作的心物、神思、虚静、体性、养气等许多理论观点和理论命题,亦当受到儒道释三教思想的交融会通的深刻作用."语词分析"的方法,要特别注意联系<文心雕龙>思想体系的整体来考虑,要注意联系当时的佛教中国化的进程作较为全面的考察,即要注意"语词意义生成的历史文化积淀性"问题. 相似文献
8.
张萍 《玉溪师范学院学报》1998,(3)
谢灵运对中国山水诗的贡献这是众所周知的,但对中国佛教的贡献就未必都认可.本文试图从谢灵运的诗文入手,探求他在佛教传播中,佛经注释、佛理建设中做出的贡献. 相似文献
9.
马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题,马克思主义中国化问题与文化现代化关系密切。探析了马克思主义中国化与传统文化结合的时代背景与理论前提,阐述了马克思主义中国化的可能性和必要性,以及二者结合的途径与方式、规律和特点。探索了马克思主义中国化进程中在理论内容、心理特征、语言形式上面临的新挑战。 相似文献
10.
贾发义 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(5)
晋唐时期是印度佛教净土信仰在中国传播发展的重要时期,在这一时期,净土信仰逐步本土化即中国化。净土信仰中国化的条件,除了高僧大德的弘传、净土经典的传译、修行方法的简单易行之外,还有几个重要的客观条件,即晋唐社会残酷的现实条件、民众的心理需要、统治者的大力扶持、形象思维方式的影响等,这些条件共同促成了印度佛教净土信仰在晋唐时期的中国化。 相似文献
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王尧茗 《广西广播电视大学学报》2009,20(3)
《论语·为政》中有子曰:"吾十有五而志于学,三十而立",指人在三十岁前后有所成就。邓小平同志亲自批示创办广播电视大学。三十年过去,广播电视大学也到了他而立之年。中央广播电视大学和各省区电视大学的办学规模、办学类型、资源建设、教学管理的支持服务等各方面有了长足进展,30年来,以广播电视大学教育为代表的中国远程教育事业,共为中华人民共和国培养了600万各种本专科 相似文献
13.
《浙江国际海运职业技术学院学报》2019,(3):35-38
著名抗清英雄张苍水在浙闽沿海坚持斗争近20年,其碧血支天的精神,一直吸引着文人志士,围绕他被清军抓获的具体地点也已困扰宁波舟山的学者30年。通过旁搜定海、象山、宁海等地志书,逐一分析前人各种论证论据,借助现有各种史料,分析"悬岙"的成疑原因,并为被执的具体地点指出了方向。 相似文献
14.
李炳昌 《黔东南民族职业技术学院学报》2006,(3)
建立有效的教学督导与评价机制是学校改革与发展的重要内容。本文阐述了教学督导的重要性和必要性,并提出了实施教学督导工作必须明确的方向和需要进行认真研究的几个问题,以加强教学督导,完善教育教学管理,推进教学改革,确保教学质量,促进学院持续健康发展。 相似文献
15.
书籍的设计虽受制于内容主题,但绝非狭隘的文字解说或简单的外包装.设计者应从书中挖掘深层涵义,觅寻主体旋律、安排节奏起伏,在时间艺术中体现空间感受;运用理性化的意识捕捉住表达全书内涵的各类要素;到位的书籍形式、严谨的文字排列、准确的图像选择、有时间感受的余白、合理的色彩配置、个性化的材料运用……构筑现代书籍装帧艺术设计的新观念、新形态. 相似文献
16.
LU Yong-zhou 《陕西国防工业职业技术学院学报》2008,(1)
坚持"产学结合、校企合作"是办好高等职业教育的必由之路。许多成功的事例表明:有成效的"产学结合、校企合作",能极大地缓解高等职业教育发展中的矛盾;能有效地提高教师"双师"素质;能增强学生动手操作能力;能积极地推进毕业生就业。达到学校、学生和企业的"三赢",从而实现最佳效果。 相似文献
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18.
《浙江国际海运职业技术学院学报》2019,(2):28-31
位于舟山市定海区大鹏山岛的大鹏山灯塔是全国重点文物保护单位。文章对大鹏山灯塔的创建者杨希栋父子生平进行考述。杨希栋又名"杨世棠",是旅沪南北号船业中有一定影响力的船商。杨希栋之子杨圣波,自号"安澜",作为定海籍人士,对家乡公益事业情有独钟。参与建设大鹏山灯塔的除了杨希栋父子,还有黄岩乡绅方有度、象山任氏昆仲等热心人士。 相似文献
19.
金星彤 《吉林省教育学院学报》2011,(4)
本文契合当前就业现状,从劳动力供给与需求两个方面对就业能力内涵、研究价值以及影响能力持久性的因素进行分析,以基础性的研究成果丰富人力资源管理理论。 相似文献
20.
求实,求新,求活,求乐：改进中学体育课教学的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
朱志宝 《成都体育学院学报》1996,22(2):58-60
优化中学体育课的教学，不断提高中学体育课的教学质量和效益，是当前一个需要不断探索和研究的既有现实意义又有实用价值的课题。提高中学体育课教学质量必须紧紧抓住一个“实”字，教风踏实、教学扎实，围绕一个“新”字，常教常新，新中有实，不忘一个“活”字，教法灵活，活中有乐，追求一个“乐”字，动中有乐，充满乐趣，从而激发学生兴趣，学生兴趣浓厚，练习的积极性就高，就能真正达到实的目的，所以要善于在“乐”上做文章，从“新”上下功夫，在“活”上用力气，使“乐”从“活”来，“活”从“新”来，互相作用，相得益彰，从而切实提高中学体育课教学的质量和效益。 相似文献