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1.
彭福栋 《成都体育学院学报》2008,34(4):40-42
武术文化具有丰富的内涵,武术文化的本质是武术技术到文化的嬗变过程.近代"新武术"是现代竞技武术的萌芽和开端,武术文化的传统性因现代的转型与发展产生了传统与现代双重文化属性的对垒. 相似文献
2.
当代传统武术与竞技武术关系之解析 总被引：1，自引：0，他引：1
李龙 《北京体育大学学报》2011,34(10):137-140
从现代性视角解析当代传统武术和竞技武术之间关系。认为,中国武术、传统武术和现代竞技武术之间关系是"一体两面";传统武术和竞技武术在物器技术层、制度习俗层和心理价值层上均存在一定程度的分离。这种分离的主要原因是:在中国武术现代转型过程中,竞技武术的思维和运作模式逐渐被纳入西方体育模式,使其与传统武术沿着不同的发展理路,形成了两种不同的文化体系,产生了不同的价值取向。 相似文献
3.
“后奥运时代”竞技武术套路运动技术特征发展审视 总被引：3，自引：0，他引：3
丁保玉 《首都体育学院学报》2009,21(5)
从武术自身技术发展特性来分析竞技武术套路运动在"后奥运时代"这一新阶段的发展特点,总结竞技武术套路运动技术发展特征;指出面向"后奥运时代"的现代竞技武术套路运动应该在总结现实的基础上,确立一个符合我国竞技武术套路运动技术发展客观实际的战略目标:根据东西方体育文化的差异性时竞技武术的形成及发展产生的影响,提出"由术至道",经过合理提取、改造使之技术简单化,进入奥运会竞赛殿堂;文化深层意念与高级内涵植根社会,还武术以本来面貌,并从"高、难、美、新、稳"的技术要求、技术加难与人文关怀、技术创新、技术审美、技术细节、规则科学化、规则定量化、规则严格性、公平竞争的平台等方面论述后奥运时代技术发展的特征表现. 相似文献
4.
中国传统文化的主要特征是"和谐",它是建立"尚武竞和"武术思想文化的重要依据,是将武术运动项目竞技的特点和规律(工具理性)与其育人的特点和规律(价值理性),以及制度建设统一起来的战略发展性的研究。竞技武术偏重于"夺取锦标"外延性研究,忽略了武术对人的灵魂,即武术"和谐文化"的研究,这是制约中国武术发展的"瓶颈"。因此,需要建设适应中国武术在世界发展所必需的人本位的武术文化和制度文化,对其加以规范,以提升中国武术"软实力"。 相似文献
5.
从中国传统文化的重"道"、重"天人合一"、重"辨证思维"等几方面探讨了竞技武术套路所蕴涵的中国传统文化特色;然后从西方文化的重"竞争"、重"科学精神"、重"法"等几方面探讨了竞技武术套路对西方文化的辉映,最后论证了竞技武术套路作为东西方文化交融的结合体,预示着人类文化及体育的未来趋势. 相似文献
6.
奥林匹克运动会是当今世界最具凝聚力,规模最为宏大的体育赛事,举世瞩目。把民族体育项目推向奥运会,是民族文化国际化的重要途径。武术运动的"入奥"历程屡屡受挫。终究原因为中国传统文化中"合和"的思想,与西方文化中"竞争"思想之间的矛盾。以武术为鉴,运用文献资料法,对武术与中国式摔跤进行内因分析,认为:中国武术以套路为主的取向脱离了武术的技击本质,从而失去了该项目进入奥运赛场的根基。而中国式摔跤相比于以套路表演为主的武术,更贴近奥运比赛的"竞争"本质,更符合奥运会正式比赛项目的要求,具备向奥运竞技平台发展的可能性。提出深度整合武术与中国式摔跤,将会加快推动中国"国技"运动入奥的历程。为加快中国民族体育的国际化发展提供新的思路。 相似文献
7.
学校是民族文化传承、传播过程中绕不过去的重要阵地。只有开拓好学校武术"文化空间",中国武术未来才有希望。运用文化人类学和非物质文化遗产理论分析发现,当下武术教育领域存在着高校学科势能与学科资源浪费之矛盾较为突出,体育教学中呈现出"外强中弱"的文化态势,语言优势作用不大,缺乏"尚武"者和传承性"文化空间"悼亡等问题;因此,要实现武术教育的突围与跨越就必须实现不同学科对武术的理论渗透和研究对接,打破民间与学校文化主体间"身份有别"的观念,实现武术资源对流,优化武术课堂"文化空间",培育武术课堂外"文化空间"和将学校武术段位制工作推向深入等。 相似文献
8.
摘要：以当代竞技武术套路为研究对象，采用文献资料等方法，对竞技武术套路所折射出的符号意义进行结构主义分析和特征研究。研究目的：通过对当代竞技武术套路符号的结构分层，进一步揭示中国武术套路在当代竞技体育环境下的生存特征与文化意义。研究认为：竞技武术套路符号中，受众以招数、拳势、隐意三个代码为解读框架，并借助身体显文本与竞技伴随文本进行情境填充，从而获得符号创造者对竞技武术套路特征的意义表达。表意性、体势性和高端性作为竞技武术套路符号单纯的特征表现，对武术群体做出了不同层面的竞技武术回应。对竞技武术套路符号的研究价值在于，竞技武术并不是非常规的武术文化形态，在符号内部仍然保留有武术文化的传统的恒定要素，解读竞技武术套路符号必须要以符号代码和符号文本相结合，从而产生竞技武术套路意义。 相似文献
9.
马文国 《北京体育大学学报》2017,40(6):122-126+133
摘要：全球化背景下多元文化冲突给中国传统文化带来严峻的挑战，以武术为代表的中华民族传统体育文化也面临外来文化的渗透和挤压，全球化也为中国学习国外体育文化提供了难得的机遇。主要运用文献资料法、比较分析法等方法，以中国竞技武术和传统武术的发展作为研究对象，立足当前文化全球化背景，通过对文化全球化背景下传统武术与竞技武术的冲突进行解析，提出竞技武术与传统武术共生的建议，以实现竞技武术与传统武术的和谐发展，旨在为全球化背景下中国武术的传承与发展提出新的建议。研究认为：应正确处理武术全球化与本土化的关系；中华武术要不断进行创新与发展；坚持“和而不同”的武术文化发展战略，旨在为中华武术在全球化背景下的传承与发展提供借鉴，以形成中国武术大发展、大繁荣局面。 相似文献
10.
李建威 《河北体育学院学报》2022,36(1):91-96
竞技武术作为一种特殊的文化现象,具有本土和西方双重文化身份,如何对抗逆向文化冲击与适应新时代要求是其当代发展面临的重要问题。从文化冲击、逆向文化冲击、文化适应、文化再适应等概念出发,认为竞技武术当前处于原位逆向文化冲击状态。竞技武术体操化、舞蹈化、高难美新飘的技术风格,西式化的教学训练和赛事规程,以及精神内涵、价值取向、审美情趣等,都与传统武术存在巨大差异,使其在面对逆向文化冲击时表现出种种“不适”症状。这与文化主体错位、母文化环境发生改变有关,竞技武术自身亦没有做好“返乡”的文化准备。新时代竞技武术要坚守文化主体,实现对传统文化的创造性转化和创新性发展;讲好中国武术故事,强化文化身份认同;做好顶层设计和发展方案,开辟具有中国特色的武术发展之路。 相似文献
11.
赵进 《首都体育学院学报》2012,24(1):20-24
为探寻武术文化传承与发展路径,通过收集文献资料,对中、日、韩3国民族传统体育的代表——武术、柔道、跆拳道在竞技体育、学校体育、群众体育领域的发展现状进行比较,分析跆拳道、柔道传播与发展成功的因素及武术文化式微的原因。认为武术文化在竞技体育领域没能进入奥运、在学校体育领域的开展不够普遍、在群众体育领域传承与发展主体的断层与缺失以及竞技武术与传统武术发展的不平衡等现状,从社会学角度分析,可以归因为:社会转型及现代化进程的加快与传统武术文化的脱节、改革开放西方体育文化的冲击与对西方体育文化的全方位接纳、传统武术传承与发展主体——农民职业身份的转变、竞技武术的商业化操作、传统文化中宗法制度的不利影响、对武术文化传承与发展的管理失衡等,并据此对武术文化的未来发展进行前瞻。 相似文献
12.
中华武术"内外兼修"的文化内涵及价值取向 总被引：9，自引：0，他引：9
中国传统文化是以整体综合的思维方式来看待客观世界的。这一整体性思维的特征对包括中国传统武术 在内的所有文化子系统都发生了深刻的影响。"内外兼修"是这一整体性思维在武术实践中的反映,是全面实现武 术技术、养生、修性等多方面功能的方法。以追求身体与心理、人与自然、技术与道德的整体和谐统一。"内外兼修" 贯穿于武术整个技术理论体系及体现于武术竞技意识上的超越与礼让,造就了武术特殊的练功方法和美,构成了 武术发展的根基。 相似文献
13.
武术竞赛规则与武术技术体系的互动机制探讨 总被引：6，自引：1，他引：5
以我国竞技武术技术体系的变化与规则制订的依据之间的相互作用为横断面,以时间回溯为纵轴,把套路形式的法则与现代竞技体育运动的特征和要求结合起来,进行新旧规则的逻辑分析和对比,对武术竞赛规则与其技术体系之间的互动机制进行探讨.结果表明:规则内容的变更直接影响着武术技术体系的发展,武术技术体系的发展则对规则的进一步完善产生了巨大的推动作用,两者呈现"作用"与"反作用"的关系,竞技武术运动的发展就是在这种作用与反作用的互动机制下进行的. 相似文献
14.
竞技武术套路形成的主要技术特征分析 总被引：1，自引：0，他引：1
1竞技武术套路运动技术特征分析1.1竞技武术套路运动在动作结构上具有攻防技击本质特征武术套路的动作素材源于攻防对抗实践。武术套路练习是将许多武术动作按一定顺序编排来进行演练的运动形式,武术套路练习形式的产生即有技术因素,也有中国传统文化的因素[1]。从技术的角度来 相似文献
15.
张扬 《河北体育学院学报》2021,35(1):83-90
“传统”是对个性化的块茎事项广泛认同后,凝练出一统化的树状法则,使得文化在遵循这种普适规律不断地发明中世代相传。对“传统的发明”中,富有活力的民间块茎思维生成是一种充满自由的发明,这是武术文化发展的动力所在,具备高度整合能力的国家树状思维则是集大成的发明关键。经过实证与理性分析,源自民间、有待于国家进一步支持的,通过故事情节制造悬念、以丰富的传统拳种展示技术自由的“竞艺武术”是继“竞技武术”之后的“传统武术”的当代再发明。“竞艺武术”不仅符合当代体育竞赛属性,还充分地继承了武术传统,平添了传统文化含量,产生了积极的社会效应,不失为武术文化演化的途径之一。 相似文献
16.
孙凯文 《吉林体育学院学报》2017,33(5)
为理清传统武术文化与竞技武术文化的关系,为今后武术的发展提供理论参考,该研究从文化学视角出发,采用文献资料法与逻辑分析法展开对两者关系的探讨.研究结果认为,传统武术与竞技武术在物质文化、精神文化和制度文化三个层面存在差异,建议武术发展要注意掌握传统武术与竞技武术的分寸,以保证中国武术健康发展. 相似文献
17.
随着非物质文化遗产研究和保护工作的深入,武术"文化空间"逐渐步入人们视野。面对繁杂而又模糊的文化环境,甄别出武术"文化空间"将有利于武术文化的本真性、系统性和整体性传承和保护,为此对武术"文化空间"进行梳理分类显得尤为必要而又紧迫。研究可知,武术"文化空间"按其空间性可分为固定场所类和无固定场类两种,按其历时性可分为初始性类和再生性类两种。同时,此四项亦有不同分项,因此不能以一成不变的视角来对待变动不居的"文化空间",也不能禁锢武术"文化空间"原有的生成环境,而应放大到其存活环境,尤其是其再现环境。 相似文献
18.
汪海涛 《北京体育大学学报》2007,30(5):589-591
认识武术发展中"文化的武术"与"武术的文化"两个重要历史时期,揭示古代中国武术"借助"和"依附"、"融摄"和"涵化"的生存特征及在近代的延续,以及近代以来社会变革与武术的"解构"和"建构"的历史进步,客观认识竞技武术在武术现代化进程中的"异质"和时代性,分析其趋势和发展方向,为创造武术新文化提供理论依据和行动信念. 相似文献
19.
侯胜川 《河北体育学院学报》2013,(2):88-92
消费社会大众文化的勃兴使人们开始了视觉文化转向,以此为切入点,运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,结合当代社会中国武术发展的实际,指出竞技武术是视觉文化转向的产物。研究认为,大众文化的视觉审美特征使竞技武术一开始就走向了表演性的审美趋向;大众文化的勃兴使武术出现了"类像"现象,消解了传统武术和竞技武术二者之间的等级次序;大众文化审美化生存中的武术发展也造成了人文思考缺失。 相似文献
20.
中国武术传统在现代发展的文化思考 总被引：1，自引：0，他引：1
陈振勇 《成都体育学院学报》2012,38(4):17-21
审视中国武术传统与现代发展,在"文化多维视野下",表现为"文化传统"与"传统文化"的理论互动;"大传统"与"小传统"的认知转换;"实践"与"后实践"的辩证逻辑关系。武术在传统与现代的角力中寻求变革与转型、在传统与现代的融合与进步中得以延续、在传统与现代的文化自觉与历史使命中彰显超越,突出体现了传统依然活在武术现代历史进程中的文化意蕴。 相似文献