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1.
以20世纪80年代以来国内发表的学术论文为研究对象,从学校体育、体育思想、红色体育、中外体育交流、武术、区域体育、体育新闻传播、体育组织等方面,对学术界关于中国近代体育史的研究进行了梳理,以期从一个侧面描述中国近代体育史的研究概况,同时提出深入研究中国近代体育史的思路。 相似文献
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近代中国体育文化重构的过程可以描述为中国民族传统体育渐次被去中心化与西方体育不断被主体化.现代化背景下的主体需要与近代西方体育价值的暗合是近代中国体育文化重构的内在动因.近代中国体育文化重构为新中国体育设定了历史前提,也产生了深刻影响.中国走向体育大国、体育强国和中国体育现代化建设提出了重构后奥运时期体育文化的需要. 相似文献
3.
任春艳 《成都体育学院学报》2008,34(4):32-34
清末西学传人中国,近代中国体育在与西方体育文化的碰撞中,逐渐融合,形成了中西合璧的近代中国体育文化.运用文献资料法论述了近代中国体育的变化:近代体育思想在中国传播,近代体育运动在中国兴起,近代体育竞赛活动在中国的开展. 相似文献
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秦双兰 《河北体育学院学报》2016,30(1):69-73
运用文献资料法、对比研究法、归纳分析法,以近代《中国方志丛书》文献为底本,对近代河北方志中的核心体育内容——武术进行多角度梳理和剖析.结果表明,武术已被传统文化“符号化”,表征为中国文化“载道”的工具:习武者外貌特征模式化为温文尔雅的儒雅化追求,习武者性格特征模式化为含蓄内敛的追求,武术动作也呈现出套路化特征.认为武术模式化的根基是传统文化:农耕生活方式周而复始的规律性,对事物内在规律的认知和挖掘,在意规律的稳固性,耕作周期漫长及结果的不可预知,珍视耕作收成等,是武术模式化的根源所在. 相似文献
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沈丽玲 《军事体育进修学院学报》2008,27(4)
近代教会学校是中国新式学校和新式教育的发端,教会小学、中学、大学多采用西方教育体制,对中国近代教育的发展起到了一定的促进作用。西方近代体育也借教会学校在中国得到传播和推广。教会学校在中小学及大学均开设了体育课程,具有重要的历史意义。 相似文献
6.
在西学东渐的文化境域中,西方体育文化作为一种西式文化开始在中国登陆,西方实用主义和自然主义体育观开始进入中国;传统体育养生开始出现了西方体育化倾向,迈出了西方体育化的步伐。传统体育养生的发展开始借鉴了西方科学健身知识,开始有意识地用西方体育科学知识阐释其功法原理,甚至开始用西方体育化程式改造传统体育养生。 相似文献
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主要采用文献资料法和类比分析法，对中华传统武术的近代化转型进行了研究。研究认为，传统武术的近代化转型，是在缓慢的政体变革、思想解放的启蒙、经济与科技的进步、军事转型的失利以及中西文化的冲突与融合等社会背景下发生的。这种转型突出反映在近代化教育转型、近代化科学转型以及近代化体育转型三个方面。而近代化转型的完成，既反映了西方近代体育文化全球广布的影响力，更昭示着中华文化在近代世界大变革中融入世界体系的强大意愿。传统武术逐步走向世界、学校教育功能获得提升，是其在近代化转型中给予我们的历史启示。而传统武术近代价值体系形成过程中所带来的缺憾，亦是传统武术在近代化转型中带给我们的思考。 相似文献
8.
栗燕梅 《广州体育学院学报》2012,32(1):122-128
鸦片战争以后,国力苶弱,我国一些具有民主进步的思想家和革新求变的先进份子积极倡导向西方学习,试图"师夷之长技以制夷",变革图强,振兴国力。伴隋着学习西方工业、科学技术和教育的同时,开启了广东近代体育的进程。本文就西方近代体育思想、近代运动项目传入的途径、广东近代学校体育、社会体育、竟技体育、社会体育组织的兴起和作用的研究,理清了广东近代体育发展的脉络。100多年来广东近代体育的发展,始终贯穿着一根红线,这就是与反帝反封建斗争联系在一起。 相似文献
9.
邱凌云 《成都体育学院学报》2011,37(5)
晚清以来,西方近代体育伴随着各种思潮和文化形态蜂拥而至,报刊杂志等大众传播媒体在期间起到了重要的推动作用.通过对近代以来中国最有影响力的杂志之一的<东方杂志>刊载的体育报道、译介和评论等进行梳理,认为<东方杂志>对近代体育在中国的传播做出过巨大的努力和贡献. 相似文献
10.
摘要：通过文献资料法、访谈法等研究方法，把近代中国社会变革、高等教育的发展以及近代体育的发展综合起来考量，结合在近代社会变迁过程中对近代高等体育教育产生重要影响的制度、思想、事件等，将近代中国高等体育教育历史划分为四个阶段：近代中国高等体育教育的萌芽期（1840年-1912年），近代中国高等体育教育的探索期（1912年-1927年），近代中国高等体育教育的成熟期（1927年-1937年），近代中国高等体育教育的困难时期（1937年-1949年）。进而对近代中国高等教育发展在各个阶段的背景、概貌和特点进行分析，其中又从办学宗旨、课程设置、师资力量和学生情况等方面对各阶段的发展概貌进行了具体分析，最后得到了高等体育教育的发展需要内外部动力的相互作用、兼顾社会需求和个人发展、保持好与国家政府之间的关系以及处理好办学质量与效益的关系等启示。对近代中国高等体育教育发展的历史脉络进行梳理并从中找寻经验规律，在为当代中国高等体育教育的发展提供历史参考方面有着重要的理论和实践意义。 相似文献
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以十九大报告为指引,在学习习近平体育思想的基础上,从实现中华民族伟大复兴中国梦、解决新时期社会矛盾、全面建成小康社会、建设体育强国的责任担当出发,结合我国体育事业发展实际,力图阐释新时代体育的功能定位与历史使命. 相似文献
12.
党的十九大报告明确指出,中国特色社会主义进入新时代,这是我国发展新的历史方位。在迈向新时代的伟大征程中,要为实现“中国梦”而不懈努力奋勇前行,抓住体育事业发展的战略机遇期,实现体育强国的伟大梦想。理解新时代的理论内涵,明确体育强国的奋斗目标,寻找体育强国的实现动力。在强国之梦的实现道路中,指引体育强国的发展方向,在以人民为中心的根本宗旨中,确立体育强国的时代责任。当前,我国从“体育大国”向“体育强国”迈进的历史时期,竞技体育需要稳中求进,群众体育需要夯实根基,学校体育需要健康促进,体育产业需要点面齐进,体育人口需要实质突破,都是在新时代实现“中国梦”的组成部分,体育事业的大发展我们需要在“新时代”重新定义。体育强国是“中国梦”的组成部分,我们需要在党的十九大报告中汲取思想精髓,“不忘初心,牢记使命”,在全面建成小康社会的决胜阶段,去满足人民群众日益增长对体育美好幸福生活的向往与期盼。 相似文献
13.
新时代对大学生思想政治教育提出了新要求。积极创新思想政治教育模式,已成为新时代高校的重要任务。我国地方历史文化丰富深厚,蕴含着积极的育人元素,积极整合地方历史文化的优秀资源,从打造学习平台、开展实践调研、嵌入校园文化、善用现代媒体等途径,将地方历史文化与大学生思想政治教育进行有效融合,以期发挥其最佳的应用效能。 相似文献
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师徒传承与师生教学在弘扬中华武术文化中的作用比较 总被引：3，自引：0，他引：3
李俊卿 《南京体育学院学报(社会科学版)》2004,18(6):95-97
利用文献资料法分析了师徒传承与师生教学之间的关系以及在弘扬中华武术文化中的作用，认为：师徒传承是中国古代武术文化传播的主要方式，师生教学是竞技武术教学的主要方式，学校武术是武术文化得以发展的重要途径。正确认识这两种教学方式所起的作用，有利于在我国武术事业发展的进程中更好地发挥他们的作用，能够更有效地使中国武术文化得到继承和发展。 相似文献
15.
在新时代文化强国与体育强国战略背景下,基于生物遗传学角度,引入文化基因概念,合理界定高校特色体育文化基因的内涵,深入分析现阶段我国高校特色体育文化基因谱系的结构与问题。在此基础上,重构新时代我国高校特色体育文化基因谱系,对其中的精神调节基因、制度操纵基因、行为和物质结构基因进行优化重组,以期为促进我国高校体育文化的传承与进步,推动时代精神与我国传统体育文化精华的融合与统一,开创中国特色社会主义文化和体育事业发展的新局面,提供理论指导和经验参考。 相似文献
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贯穿于中华伦理道德发展过程中的＂仁、义、礼、智、信＂是中国优秀传统文化价值体系中的最核心因素。师德的实质就是做人之道,当前社会中频繁爆发的师德危机乃至教育领域种种怪象的实质就是缺乏仁、义、礼、智、信的道德危机。新时期师德建设迫切需要传统文化核心价值观的回归,必须恢复五常之德。 相似文献
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日常生活审美化理论是英国文化研究学者费瑟斯通的消费文化理论的核心内容,这一理论揭示出现代社会中随着科学技术转化为现实的生产力、商品日渐丰富而出现的日常生活的审美化现象,揭示出日常生活的审美泛化和大众消费商品的符号化特征。新时代我国农村地区群众在追求美好生活的过程中,由于发展的不平衡而出现了审美泛化和商品符号化倾向,这对新时代农村美育工作提出了新要求。应紧密依靠国家乡村振兴战略,规划农村社区审美风貌,合理布局人文环境空间,要加强公共文化氛围营造,提升农村整体审美能力,着力解决好农村地区经济水平与审美水平发展不平衡问题。 相似文献
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刘洋波 《山西师大体育学院学报》2014,(3):6-9
红色体育文化为民族独立和解放战争时期的救亡图存发挥过重要的历史作用。那个时期所形成的特殊体育文化形式,在当今小康社会与体育强国建设中同样具有重要的时代价值。通过文献资料及案例分析,对红色体育文化的内涵、红色体育文化的历史意义、红色体育的时代价值进行了分析。 相似文献
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运用文献资料法,逻辑分析法以武术文化的核心价值观念作为研究对象,当前武术文化发展面临文化流失,技术传授与文化学习脱节等问题.针对武术发展面临的困境,提出武术文化由"认同"向武术文化"自觉"转变的发展思路和策略.研究结果发现武术文化核心价值认同主要有:1."礼"的教化立场是武术文化的本体价值;2."身韵"-形神兼备人文情怀塑造;3."德艺双馨"-弘扬民族精神.技能教学和文化传授相结合是武术文化认同向自觉转变的起点,重点是增强武术文化凝聚力.在文化视域下,探讨武术文化认同和自觉的意义在于有利于梳理出武术文化的内核,为武术文化更好的传承与发展提供合理化的建议与方案指导. 相似文献
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新时代公共体育服务进入高质量供给模式，是实现体育治理体系和治理能力现代化的整体战略部署，是满足新时代人民群众体育需求的积极响应，同时是供给观念的转变、供给动力的转型以及对民生水平的关注。采用文献研究法、逻辑分析法等研究方法，以新时代中国社会主要矛盾的转变为分析主线，对新时代公共体育服务的内涵、趋势和要求进行再认识。研究发现：多元主体协同不畅通、供给资源投入不充分、供给空间结构不平衡、供给监督不规范是新时代我国公共体育服务高质量供给的现实阻碍。提出通过精准定位供给主体角色，构建协同共治机制共筑供给合力；组建多元供给渠道，加强资源投入；加强区域协同和城乡一体化优化建设，优化供给结构；健全第三方监督，规范供给监督机制等组合拳，以推动新时代我国公共体育服务高质量供给进程，助力新时代公共体育服务走向蔚蓝。 相似文献