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1.
艾略特在《J.阿尔弗雷德·普鲁弗洛克的情歌》中成功刻画了一位中年男子在现代社会中毫无意义的生活。在生命哲学家柏格森的影响下,艾略特在该作品中以绵延观中的物理和心理时间为线索,同时展开,刻画出一个被时间利用的现代人形象。主要从柏格森的绵延与时间、绵延与自我的关系方面对T.S.艾略特的《普鲁弗洛克的情歌》进行解读,分析绵延自我在《普鲁弗洛克的情歌》中的体现,阐释艾略特的早期诗歌中的时间观。 相似文献
2.
通过采用生活定向测验和画圆测验对584名初中生进行施测,系统探讨初中生乐观水平和时间自我认知间的关系。研究结果表明:(1)不同性别初中生乐观水平间差异显著,女生的乐观水平显著高于男生;是否独生子女初中生乐观水平间无显著差异,不同年级初中生乐观水平间也不存在显著差异。(2)不同时间支配类型初中生乐观水平间差异显著,未来支配和时间均衡初中生的乐观水平显著高于过去支配和现在支配初中生;不同时间取向初中生乐观水平间差异显著,未来取向初中生的乐观水平最高,过去取向初中生的乐观水平最低;不同时间关联性初中生乐观水平间无显著差异。从结果可以看出,乐观初中生的时间自我认知主要聚焦于未来自我而非过去自我和现在自我。 相似文献
3.
张颖 《长春教育学院学报》2012,28(4):82-83
Evens时间认知模型包括时间在动、自我在动和时间序列。其中前两种模型包含观察者———＂自我＂,时间点为说话时间———现在。第三种模型是时间点和时间事件在一定时间范围内排列的时间坐标。对时间认知模型的了解有助于我们更好地认识时间,感知时间及正确使用时间副词。 相似文献
4.
张立天 《山西师大体育学院学报》2005,20(3):34-35,44
在阐明弗朗斯德象征主义健康观的内涵的基础上，对他的健康观进行客观地分析，从哲学角度剖析它存在的问题及可能导致的问题。通过分析得出弗朗斯德的健康观是一种象征主义理想状态，他无法实现自我的同一，但却给我们提供了一种积极向上的生存状态，从而对健康的概念有更深刻的理解。 相似文献
5.
残障者身体自我的影响因素 总被引：5，自引：0，他引：5
身体自我是整体自我的核心成分,与心理健康、运动参与有着密切的关系,为了考察残障者身体自我因残障所受的影响,探讨运动参与对残障者身体自我、心理健康的作用,在归纳总结相关研究成果的基础上,分析讨论了残障类型、成残时间和性别三个重要因素以及运动参与对残障者身体自我的影响.结果发现:残障类型与身体自我不同的维度之间存在交互作用,学习障碍对身体自我没有显著的消极影响;功能性的躯体残障更能损害身体能力知觉,而外显的残障能对身体意象造成更大的影响;先天残障、年龄较小的残障者表现出更低的身体评价;残障者的身体自我可能在某些方面存在独特的性别差异;适应性体育活动的开展有助于残障者提高身体自我评价和自我观念.对已有研究使用的研究方法也进行了讨论. 相似文献
6.
从时间管理视角对大学生生活平衡状况进行干预.选取了大学生被试分别作为实验组和控制组进行研究,结果表明:(1)时间管理的实验处理方式能够提高被试的主观幸福感;(2)较好完成时间计划的记录与自我评估的被试表现出更好的时间效能感管理行为效能;(3)较好完成时间计划记录与评估的被试更多体现出积极的时间观;(4)生活平衡在本研究中应具有双重意义,一是生活平衡的时间观,二是生活平衡的措施. 相似文献
7.
周扬 《吕梁教育学院学报》2009,(4):69-71
时间观念的文化差异导致了运用时间的不同习惯。因此，在国际交流中经常会出现不必要的误解。为了成功地和外国人交流，必须了解他们是如何看待时间的，特别是他们有哪些运用时间的习惯及范畴等。本文旨在审视东西方不同的时间观念以及探究这些时间观念差异所产生的原因。 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2015,(15):16-17
本研究通过对1201名高校大学生做时间管理倾向以及与学习满意度关系的相关研究得出:大学生时间管理倾向在各年级上有显著差异;在不同性别、城乡不同来源上,仅在时间价值感维度上存在差异;是否独生子女及是否学生干部仅在时间监控观维度上存在差异;大学生时间管理倾向与学习满意度有显著的正相关。由此从提高大学生的时间观念、增强时间计划和确保大学生时间利用的效率三个方面着手,提高大学生时间管理能力,提升学习满意度。 相似文献
9.
高中生物理学习自我效能感调查 总被引：1，自引：0，他引：1
以曲卓市838名高中学生为被试,以自编高中生物理学习自我效能感量表为工具,测查了高中生物理学习自我效能感水平,探讨了高中生物理学习自我效能感的性别、年级差异。结果表明:(1)目前曲阜市高中生物理学习自我效能感水平一般;(2)高中生物理学习自我效能感存在显著的性别差异,男生的水平高于女生,但年级差异不显著,年级与性别的交互作用不显著。 相似文献
10.
余以恒 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2011,24(4):23-25
教师的学生观影响着师生间交往、沟通、理解的程度。列维纳斯的"异质性他者"伦理观强调"他者的异质性",反对"自我的同一性"。教师需要摆脱"自我同一性"的学生观,关注作为"异质性他者"的学生,进而从更深的层面理解教育的本质并重视自我反思。 相似文献
11.
记忆自我参照效应研究进展 总被引：1，自引：0，他引：1
刘永华 《黑龙江生态工程职业学院学报》2017,30(5)
自我参照效应是指记忆材料与自我相联系会促进记忆效果.根据国内外关于自我参照研究成果,从研究范式、发展性特点、影响因素以及研究热点等四个方面进行梳理分析,发现在儿童、青少年和老年期都存在记忆自我参照效应,但不同年龄阶段有不同的表现特点.自我参照效应具有易感性,个体差异、情绪以及记忆材料等都会对记忆自我参照产生显著的影响.目前,结合ERP、FMRI等技术探究记忆自我参照脑机制、与文化差异相结合以及现实生活的应用研究已经成为了新的研究趋势. 相似文献
12.
贾文雅 《吕梁教育学院学报》2010,(3):18-19
通过对400名大学生进行问卷调查。结果发现：①大学生时间管理倾向的总分及其三个分维度都与自我效能感有显著的正相关关系,与焦虑有显著的负相关关系。②大学生自我效能感和焦虑有显著的负相关关系。③大学生的自我效能感对时间管理倾向和焦虑有一定的预测作用,时间管理倾向对焦虑也有一定的预测作用,而且时间效能感的预测作用最强。 相似文献
13.
熊琳萍 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2009,22(8):133-135
从物理教学实践出发,围绕如何有效培养学生的创新能力这个主题提出具体的对策思考：引导学生走出对创新能力认识的误区,树立正确的观念;鼓励学生积极思维、标新立异,培养创新意识;创设物理问题情境,引导学生自我创新。 相似文献
14.
《湖北函授大学学报》2018,(19):114-116
自我连续性是自我在时间纵向上的整合,为个体的过去、现在与未来的不同时间自我的有意义连接的感觉。在自我连续性的形成过程中,死亡焦虑是启动和激发自我连续性的动机,自传体记忆和怀旧是形成自我连续性的重要心理机制,结构性和功能性保持策略则帮助青少年更好地维持了自我连续性的发展与稳固。未来研究应更多地探究自我连续性形成的过程,开发其在心理健康教育领域的应用价值。 相似文献
15.
中学生物理学习自我监控能力与物理成绩关系的研究 总被引：2，自引：0，他引：2
中学生物理学习自我监控能力对高中生的物理学习成绩有着非常显著的影响,而对初中生的物理学习成绩影响不大;高中物理成绩优等生与差等生在自我监控学习各个维度以及整体水平上均有显著差异。 相似文献
16.
摘要：以卢梭自爱观为研究对象，运用文献资料法剖析卢梭自爱观的本质、特征、表现形式，探讨其对我国学校体育的启示。研究目的：从卢梭自爱观的内涵入手，探究其对卢梭体育观的影响，并以此为理论视角，审视我国学校体育发展中存在的问题，提出符合人自然发展要求的建议。主要研究结论：1）自爱是人在自然状态下与生俱来的自然情感，是人类最纯洁、最简单、最本能的情感，具有纯洁性、内在性、派生性、善性，人类的自我保存和自我完善是自爱的集中体现，而体育是人类自我保存的重要手段；2）我国学校体育应当从自爱出发，按照卢梭提出的“顺应天性”和“回归自然”的原则，实现身体养护自然化、体育课程体验化、体育竞赛去功利化和课外体育活动个性化，以提高青少年身体健康水平。为研究卢梭体育思想寻求新的切入点，为审视我国学校体育发展提供了新的理论方法。 相似文献
17.
如今,抑郁情绪逐渐呈现年轻化趋势并在大学生群体中普遍存在,这对大学生的成长造成了一定的负面影响.为研究抑郁情绪、自我效能感和未来时间洞察力三者的关系,通过自我效能感量表、未来时间洞察力量表和抑郁自评量表对华东师范大学学生进行随机抽样调查.研究结果表明,大学生抑郁程度在年级和成长环境方面存在显著差异,未来时间洞察力是自我效能感与抑郁情绪的完全中介变量.这为缓解大学生的抑郁情绪提供了新的思路. 相似文献
18.
陈梦琳 《湖北函授大学学报》2009,22(1):121-122
教师自我评价是教师评价的一个重要方面,它能为外部评价教师提供大量、可靠的信息,能促进教师进行自我反思,自我诊断,鞭策教师自我激励和自我提高,从而全面提高教师的素质,促进教师的专业发展。本文从教师自我评价的必要性,自我评价的主要方式,评价中出现的问题以及如何有效展开教师自我评价探析,旨在实现教师客观合理地评价自我,最终促进教师的专业发展。 相似文献
19.
张秀军 《河北旅游职业学院学报》2013,(1):54-57
本文通过对大学生进行训练来提高大学生对自我的认知能力。强调从家庭模式中认知：自我概念、人际关系;在价值观视野下调控：自我情绪,自我语言。强调自我认知的目的是：是自己、成为自己、实践自己。 相似文献
20.
孔祥安 《济宁师范专科学校学报》2008,29(5):41-44
莎菲是一位深层心灵觉醒的女性,与其他走出家庭、迈向社会的觉醒的中国"娜拉"们不同,其首先面临的是一个生命自我的问题,以自身为标本对世界和自我本身进行叩问,建立了关于自我的新维度.自我被当作精神世界看待,通过对世俗、肉身存在的反思来取得的,是一种哲学意义上的存在意识,对自我孜孜不倦地挖掘、坚守和追寻,构成伟大而痛苦的循环,实现精神自救的旅途. 相似文献