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1.
王元中 《天水师范学院学报》2008,28(6):108-112
"知人观"是孔子思想中极为重要的一种构成,它是孔子从"为师"和"为学"两个不同立足点出发而形成的一种事关言说和接受的经验之谈,其具化于言说和接受两个层面.孔子的理解虽然不专对文学,但因为孔子思想对中国文化的整体性渗透和影响,加之后世许多理论家有意识的文学化改造,所以他的思考对后世文论思想还是产生了重要的影响.这种影响突出体现于作家--作品品评风尚和知音论两个区域. 相似文献
2.
孔子是儒家思想的创立者,是中国文人的典范。他在言行间体现出的志趣,对后世文人有着潜移默化的影响。孔子事迹与后世文人追求之间的种种契合正体现了孔子思想的价值和深远意义。 相似文献
3.
孔子不仅是我国古代伟大的思想家、教育家,也是注重个人养生、养性的专家。其健身养生思想除对人体的气血、饮食起居颇有研究外,还主张身心并修、动静结合,并身体力行。其丰富的健身养生思想内涵、健身哲学理念和健身之终极目的对后世产生深远的影响,是我国传统健身养生思想的起源之一。根据孔子和其它古代思想家关于健身方面的论述,对孔子的健身养生思想进行系统的比较性的评析。 相似文献
4.
陈凤鸾 《长春教育学院学报》2010,26(4)
孔子的民本思想既继承了上古时代的民本精神,又赋予"民"新的内涵与意义,由此他不仅形成了自己独具特色的民本思想,又为后世民本思想的丰富与创新奠定了基础。作为封建时代的产物,孔子的民本思想在富含着传统文化精华的同时,也不可避免地带有封建专制时代的糟粕,因此,我们应对孔子的民本思想进行批判性的借鉴,以促进我国和谐社会的建设。 相似文献
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6.
胡涛 《包头职业技术学院学报》2015,(2):41-45
西周是我国奴隶制社会鼎盛时期,是中国古代社会“德治”伦理思想的发祥点.周之代商,其“维新”之处不仅表现在西周“天命”观上的变化,更体现在西周“德治”观念的自觉.与殷商神权政治不同,周人开始注重人事进取精神.始于“德治”观念自觉,西周社会上层形成了较为系统的“德治”伦理思想体系,包括君王道德、道德榜样、道德教化、道德修养、道德礼制等内容.以“德治”思想为基石,西周社会最终得以确立一套以恭敬畏惧、勤俭无逸、孝友惠爱为核心的“德治”道德规范,对后世影响深远. 相似文献
7.
摘要：孔子思想体系中蕴含着丰富的武学思想,与孔子的教育思想、治国理念相互辉映,共同构成孔子思想的有机整体。在查阅大量文献资料的基础上,运用历史和逻辑的方法,对孔子的武学思想体系进行了梳理和解析。认为孔子武学思想是孔子对于军事争战及相关武术实践的思想观点和价值主张的集合,孔子武学思想体系是一个一以贯之、辩证统一的有机整体,其内涵包括：“不战”是孔子武学思想的出发点,“善战”是孔子武学思想的立足点,“慎战”是孔子武学思想的基本主张,“智战”是孔子武学思想的实现策略,“仁战”是孔子武学思想的价值追求,“无战”是孔子武学思想的最终归宿。在此基础上对孔子武学思想“不为人重”的原因进行了简要而全面的剖析,并总结了孔子武学思想对后世中国武术的影响。该研究填补了孔子军事武学思想系统研究的空白,对于继承中华民族尚武精神,传承以儒家文化为主流的中国传统文化,推动中国文化“走出去”提升中华文化感召力和影响力,都有着鲜明的时代意义。 相似文献
8.
袁思成 《军事体育进修学院学报》2014,(2):81-84
孔子博大精深的思想文化体系中,蕴藏着丰富的军事体育文化元素,它是中华民族传统军事体育文化的重要源头。研究显示:孔子所倡导的"文武兼备"、"德技并重"、"崇尚武勇"的军事体育思想,及其丰富的军事体育实践,推动着当时军事体育文化的发展,仍对后世产生着深远影响。 相似文献
9.
刘学智 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(3):5-12
历史上尝谓“以德报怨”(或“报怨以德”)之说是老子或孔子的话语,这实属误解。“以德报怨”既非出于老子或道家,也非出于孔子或儒家,同时亦非孔、老所赞同的思想;它是春秋以降曾流行于社会上的诸种怨德相报方式中的一种,体现了德治主义文化背景下的一种社会价值认同;孔、老对此都做了理性的反思,后世儒、道学者也对之多不认同,而南宋朱熹对其所做的“只是伪”、“不诚”的批评更值得重视。在今天看来,“以德报怨”是一种虽有合理因素又有更多缺陷的道德要求,且与当今社会的法治精神不相吻合,因而不宜褒扬和提倡。 相似文献
10.
陈歌莹 《吉林省教育学院学报》2005,(3)
西周末年,中国社会“私”观念兴起,至春秋战国时期成为最活跃因素而进入社会生活各个层面。音乐教育在这一时期出现了“官”、“私”并存的局面。随着礼乐制度的逐渐瓦解,“官学”体制逐渐被“私学”体制所取代。孔子私学中的音乐教育思想及实践对后世产生了极其深远的影响。 相似文献
11.
《孔子家语》对于“学”思想有着相对系统的阐述。孔子认为学习有助于个人成才和社会教化；学习的内容包括六经为首的文献研读、礼乐为主的“六艺”实践、道义为先的战争策略、德治天下的“明王之道”；学习的方法涵盖好学勤思、过而能改、得而行之和择善而从四个方面。通过对比，《孔子家语》“学”思想与《论语》中的孔子“学”思想既有共通之处，也存在一定区别。 相似文献
12.
谭元昌 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1995,(1)
中庸是一种重要的思想方法,它的核心是要求认识事物,处理问题时把握好度,做到无过无不及。中庸这一概念始见于《论语》,在《论语》中仅出现一次,但作为一种思想方法,却贯穿于孔子的理论与实践之中。孔子的教育思想,文艺思想都体现出这种辩证的思想方法的光辉,并对后世产生了深远的影响。这种思想方法具有普遍性意义,庄批判地继承。 相似文献
13.
商国君 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):91-96
孔子的经济思想是其理论学说的重要构成部分.其指导原则是"因民之所利而利之".具体构成内容为先富后教、崇俭黜奢、轻徭薄赋及着眼于政治的分工论、均贫富等.这些思想在一定程度上符合社会历史实际需求,并对后世产生了深远影响. 相似文献
14.
坚毅 《济宁师范专科学校学报》2004,25(2):22-25
《中庸》是孔子的孙子子思所作，阐述的是儒家的德治思想，即仁政治国的思想。子思在阐述德治思想时，广泛地运用了“三”，当然“三”的运用其表现形式又是多样的：取“中”而体现着的“三”；求“正”而意味着的“三”；确定的“三”；“三”的倍数；三种类型；三大要点；等。所有这些运用都对我们有所影响和启发。 相似文献
15.
16.
魏宏灿 《济宁师范专科学校学报》1997,(2)
不少人认为孔子主张“父母在不远游”，其实这是一种片面的理解。孔子远游观的内涵非常丰富，主要体现在游于学、游于政、游于隐、游于山水、游于考察等诸方面。他的远游观虽处于朴素的不完备形态，但却对后世产生了积极的影响。 相似文献
17.
孔子教育思想作为我国古代的主流教育思想,是从古至今最优秀的教育思想之一,在我国教育史上具有重要的地位,也对我国的现代教育产生了重要的影响。孔子教育思想中,有与现代教育思想一致的部分,也有与现代教育思想相冲突的部分。我们要摒弃其过时的成分,弘扬其具有积极意义的教育主张,使其为我国现代教育的改革与发展服务。 相似文献
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19.
蒙培元 《天水师范学院学报》2006,26(1):1-10
孔子是我国历史上的第一位教师和伟大的教育家。孔子不主张将学生仅仅培养成某种具有专业知识的专门人才,孔子的教育理念是通过教育使各种人才都成为有修养、有境界,能够影响整个社会,对社会产生更大作用的“君子,”也就是人文素养很高的杰出人才,从而对社会做出贡献。孔子以“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)和“四教”(文、行、忠、信)为主要内容教育学生。孔子的教育方法灵活多样,内容丰富,富有创造性,具有永久的价值,其中正确认识无知与有知、学与思的结合、个性化教育是一些比较重要的方法。 相似文献
20.
闻学 《益阳职业技术学院学报》2006,(3)
《春秋》是我国第一部私家编年体史书。它为儒家五经之一,也是我国三种史体之一的编年体史书之祖。相传为孔子修订而成。它上起鲁隐公元年,下至鲁哀公十四年,历二百四十二年之史。《春秋》是孔子自卫返鲁,据鲁史而修,以授其徒。其书以史明经,用微言大义的褒贬春秋笔法,上遵周公遗制,下明将来法度,以示劝戒后人。《春秋》虽为经,亦为史。它对后世之人及后世史传体的写作产生了很大影响。 相似文献