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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 420 毫秒
1.
试论儒家文化与奥林匹克精神的结合与冲突   总被引:3,自引:0,他引:3  
儒文化是中国传统的优秀文化之一,它对中华民族的凝集和发展起来过重要作用。从文化学角度,阐述儒家文化精神与奥林匹克精神的相容与冲突,旨在研究儒家文化在建设世界体育文化中的积极作用。  相似文献   

2.
加强市场经济条件下的思想道德建设必须正确处理好三个方面的结合。一是思想道德建设要与吸收、融汇人类社会所创造的各种优秀道德文化相结合;二是思想道德建设要与教育和法制相结合;三是思想道德建设要与经济建设和文化建设相结合。  相似文献   

3.
儒家的文化样态传承着中国古代文化的灵魂,儒家文化传承体系建构对文化强省的建设具有重要的作用。根据建设文化强省过程中文化传承体系建构应遵循的原则,提出文化强省建设中儒家文化传承体系建构的具体措施。文化强省的建设与儒家文化传承体系的构建,不能仅仅停留于单纯的政府制度层面,要切实通过有效的运营机制,利用各省市文化产业发展的独特优势,将儒家文化的传承与文化强省的建设有机结合。  相似文献   

4.
文章分析了市场经济发展中的道德与诚信问题。作者认为市场经济与道德诚信之间存在着十分密切的关系,要处理好这种关系并解决存在的问题,必须加强市场经济发展中道德诚信制度的建设。  相似文献   

5.
民间文化是中国民族文化的重要组成部分。文化建设必须要充分认识民风民俗等民间文化的经济功能、社会组织功能和道德教育功能。传承民间文化要处理好传播先进文化与发掘和保护民间传统文化资源的关系;要做好传统民间文化的梳理扬弃工作,取其精华,去其糟粕;要对传统的民间文化进行合理的改造,创新民间文化的内容、形式,并切实提高民间文化的技艺水平。  相似文献   

6.
金融战略是北京建设世界城市的关键环节,北京丽泽金融商务区是重点金融产业功能区。丽泽金融商务区要注重产业功能定位与城市规划的关系;处理好土地出让与产业聚集的关系;合理处理当前利益和长远利益关系;注重地标性建筑的中国文化元素注入;尤其要尽早筹划人才战略。  相似文献   

7.
社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,而文化和谐是社会和谐的重要组成部分,是社会和谐的思想保证.实现文化和谐,要着重处理好主导文化与多元文化的关系,文化事业与文化产业的关系,传统与现代、本土与外来的关系,城市文化和乡村文化的关系,文化与经济的协调发展问题.  相似文献   

8.
道德教育是学校教育的重要组成部分,是素质教育的核心要求。安徽省泗县二中以儒家文化为底蕴,开创了儒德结合的道德教育模式:构建和雅文化、礼乐文化、忠孝文化和智信文化等精品校园文化;实施诵读经典、聆听音乐、砥砺品行、诗意校园、健康心理、课间跑步唱歌、自主开班会和班设校长助理等立体德育。以儒家文化作底蕴,采取多元化的手段,对道德品质的塑造起到了十分重要的作用。  相似文献   

9.
中国历史上没有什么“道德中心主义”,所谓道德中心主义不过是后世学者心造的幻影。中国传统文化的真正主导是法家,而不是儒家。传统文化的主要特点也不是“道德中心主义”,而是专制主义加功利主义。过去夸大了儒家文化、显文化的作用,对制度文化、隐文化的作用估计不足,用幻觉代替了真实的历史。  相似文献   

10.
利玛窦,明清之际来华的一位意大利籍耶稣会士.在华期间,针对基督教很难在华传播的现状,他大量研习儒家文化,巧妙地利用儒家学进行传教.主要体现在利用儒家经典解释或附会基督教义,求基督教与儒教的相通之处;采取自身汉化的方法,生活习俗儒士化;利用知识传授,结识、拉拢中国的士大夫阶层,求得他们的支持.这些措施都体现了利氏的"补儒"、"合儒"乃至"超儒"的思想,即把基督教文化渗透到儒家文化中来,使中国全面走向基督.  相似文献   

11.
培养高度的道德自觉已经成为社会主义文化大发展大繁荣、巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础的重要内容。道德自觉既包括道德文化自觉,即一个民族、一个政党在道德文化上的觉悟和觉醒,也包括道德主体有效地发挥主体能动性,从而实现道德上的自由自觉。道德文化自觉重在核心价值体系引领,增进社会共识;主体道德自觉重在强化教育引导,激发个体道德需要。  相似文献   

12.
全球化趋势下,化的融汇与碰撞是与经济全球化发展相应的总体发展趋势。民族传统体育化作为人类化的一个重要组成部分,必然要做出自己的化选择。民族传统体育化分为科学精神与人理念两个主要层面。体育化中的科学精神在全球化背景下得到交流、融汇,以促进体育科学化的进一步发展,但不同的民族体育化又有其自身的人根基,全球化背景下保持民族的独特性也就成为如何发扬传统体育化的重中之重。  相似文献   

13.
本文主要分析中国古代著名历史悲剧《赵氏孤儿》中“八义士”舍生取义、救孤救难的壮举以及“为道义死而无憾”的大无畏精神;研究剧中所反映出来的中华民族优秀文化中“舍生取义”的崇高美德及人们所普遍信仰的“因果报应说”;探讨中西方不同的悲剧结尾和不同的审美特征。  相似文献   

14.
儒家文化对中国体育文化的文化控制   总被引:3,自引:0,他引:3  
阐释了儒家文化借助社会的伦理道德、风俗习惯、信仰信念、教育等媒介对中国体育文化控制的过程及其文化控制在体育文化的物质、精神、行为制度层面上的表现,探析在儒家文化这样一个大的文化背景下,中国体育现代化发展之文化道路,以促进体育运动全球化发展的进程,构筑一种东西结合的新的文化发展模式。  相似文献   

15.
进入21世纪,随着互联网的崛起,网络文学应运而生。它的出现,引起了人们的关注与好奇,也带来了人们的困惑与争议。它的发展,对传统文学发生了深层次的影响。  相似文献   

16.
论体育文化与校园文化建设的意义   总被引:47,自引:0,他引:47  
通过对体育文化与校园文化理论上的分析论述,加深了对两个新兴文化名词内涵的认识,从而有利于摆正体育文化与校园文化的地位,探讨体育文化推动校园文化建设的作用和基本要素,提出了发展校园体育文化建设的措施,使之共同发展.  相似文献   

17.
陇右是黄河流域文化的渊薮之一 ,陇右文化在中国文化史上占有十分重要的地位。开放性、多元性、包罗性、浑融性是陇右历史文化中最具特色、最为闪光的亮点 ,也是陇右文化在中国文化史上最为突出的特征  相似文献   

18.
采用文献资料调研对中国玉文化进行考古学、文化学、社会学、体育学等跨学科的综合研究。研究认为,中国玉文化与中国传统文化在价值观上有多处融合,主要表现在注重内在美德、倡导民族气节、追求质朴美、喜爱音律美、在意身份等级等方面。经过长期融合后,中国玉文化在尊敬祖先、构成汉字、重视道德、展现历史、追求和谐等方面能凸现中国文化特色。借助"金镶玉"奖牌,北京奥运会在奖牌材质、文字图案、文学寓意、色彩名次、打造过程、精神内涵等方面,主动而巧妙实现了中国文化对奥林匹克文化在物质文化上的完美融合,而精神文化上的深度融合还有待进一步加强。  相似文献   

19.
河南传统文化资源既是中华民族物质与精神的瑰宝,也是河南省全面发展文化产业,促进文化生产力,建设文化大省的强有力支撑。本文试着从河南传统文化的内容、范围、性质等方面出发,提炼总结出其中所蕴含的精神意义、文化意义、研究意义,深度挖掘出河南文化产业发展中的作用与价值,从而提高河南文化的"软实力",以及在全国文化产业中的竞争力。  相似文献   

20.
奥林匹克运动是当代最辉煌的文化活动,对我国教育的影响深远。在分析我国传统教育文化特征与奥林匹克教育文化特征的基础上,认为奥林匹克文化在我国学校的传播带来一些负面影响,包括:①在学生中产生“泛奥林匹克”现象;②竞技运动中不可避免的负面影响;③奥运会的过度商业化。并存在很多冲突之处。  相似文献   

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