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1.
采用文献资料法与逻辑分析方法，对儒家文化传统赋予现代竞技体育的精神气质进行了分析，主要结论是：儒家文化的“义利之辩”使现代竞技体育行为有一个更高尚的精神动机——成功感、责任感；儒家文化的群体意识可创造性地转化为具有凝聚力和向心力；儒家文化的“贵和”思想，促使现代竞技体育的工具理性和价值理性和谐共洽。 相似文献
2.
儒家文化对中国体育文化的文化控制 总被引：3，自引：0，他引：3
暴丽霞 《山西师大体育学院学报》2004,19(4):33-35
阐释了儒家文化借助社会的伦理道德、风俗习惯、信仰信念、教育等媒介对中国体育文化控制的过程及其文化控制在体育文化的物质、精神、行为制度层面上的表现，探析在儒家文化这样一个大的文化背景下，中国体育现代化发展之文化道路，以促进体育运动全球化发展的进程，构筑一种东西结合的新的文化发展模式。 相似文献
3.
儒家的文化样态传承着中国古代文化的灵魂,儒家文化传承体系建构对文化强省的建设具有重要的作用。根据建设文化强省过程中文化传承体系建构应遵循的原则,提出文化强省建设中儒家文化传承体系建构的具体措施。文化强省的建设与儒家文化传承体系的构建,不能仅仅停留于单纯的政府制度层面,要切实通过有效的运营机制,利用各省市文化产业发展的独特优势,将儒家文化的传承与文化强省的建设有机结合。 相似文献
4.
《安徽职业技术学院学报》2022,(4):51-55
陈忠实的《白鹿原》自问世以来就被看作是一部“民族秘史”,有着极高的文化研究价值。处于统治地位的儒家文化与关中的地域文化共同塑造了《白鹿原》的精神内核,其中儒家文化对其影响尤为深远。小说的核心人物白嘉轩是传统儒家文化坚决的捍卫者和守护者;小说中最重要的权力场域——祠堂更是完全依照儒家文化所派生出的宗族思想来运行的。儒家文化对《白鹿原》的塑造是全方位的,既参与了其人物性格的养成,又赋予了小说鲜明的历史意识。研究儒家文化对《白鹿原》的塑造,可以使读者更加深入地认识小说背后所蕴藏的文化内涵。 相似文献
5.
路晓冰 《济宁师范专科学校学报》2002,23(2):23-24
陈忠实的长篇小说《白鹿源》，通篇贯注了一个灵魂，即对民族命运的思考，儒家文化是中华民族的拯救得。小说中，理想的人格是儒家文化的人格，倡树的精神是儒家文化的精神，人物的命运是儒家文化的实践，艺术的蕴涵间儒家文化的色彩。一句话，儒家文化的传承性在书中得到了广泛而深入的体现。 相似文献
6.
李白儒家文化人格探索 总被引：1，自引：1，他引：0
康震 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
李白儒家文化人格由孟子突出个体人格独立的至大至刚精神，荀子刚健奋进的实践人生观念两大要素构成。它们从人格理想、艺术人生、主体精神等几个方面对李白人格发展与诗歌创作产生着深远的影响，从而使李白人格的建构与发展获得更为深刻的文化诠释 相似文献
7.
宋思伟 《济宁师范专科学校学报》2015,(1)
儒家思想是中国传统文化的重要内核,对中国乃至世界都产生过重大影响。对儒家文化进行吸收、借鉴和创造性转换,是当前道德建设的重要内容。儒家文化要走进现实生活,让新道德构建与民生相结合,与生活实际相结合。一要处理好儒家文化与马克思主义指导思想的关系,二要处理好与现代科技的关系,三要处理好与市场经济的关系。要做好儒文化的推广与普及工作,使儒文化更好地服务于我国精神文明建设尤其是思想道德建设。 相似文献
8.
苏庆晖 《北京宣武红旗业余大学学报》2004,(4):21-24
中国传统文化是以儒家文化为代表、为主体的文化，儒家主张泰山不辞细壤故能成其大，河海不择细流故能就其深，这种精神使中国文化具有巨大的包容性。儒学在长达两千多年的中国社会里对中华民族的思想方式、行为规范、道德利益的各个方面长期起 相似文献
9.
作为中西方文化交汇最集中的一个文学场,美国华裔文学在构建自身族裔文化的过程中,会对儒家文化有所传承,也会对西方文化有所采纳。以新生代美国华裔作家伍慧明的《骨》为例,以文化研究为理论依据,探讨其对儒家文化的传承与变异。 相似文献
10.
单学广 《承德职业学院学报》2003,8(2):45-46
21世纪是各种文明相互激荡的时代 ,不同专家学者对此有不同的看法。本文主要探讨的是中国传统文化在 2 1世纪世界文化格局中应该起到的或可能起到的作用。本文主要探讨的三个问题是 :一、儒家文化伦理道德与未来发展的命运问题 ;二、道家自然主义哲学与世界的关系 ;三、中华文化在 2 1世纪世界文化格局所起的作用。本文认为 :必须以清醒的态度来考察中国传统文化在 2 1世纪世界文化中的地位和作用 ,决不能盲目夸大这种作用 ,而要积极地发挥其建设性的贡献。 相似文献
11.
采用文献资料调研对中国玉文化进行考古学、文化学、社会学、体育学等跨学科的综合研究。研究认为,中国玉文化与中国传统文化在价值观上有多处融合,主要表现在注重内在美德、倡导民族气节、追求质朴美、喜爱音律美、在意身份等级等方面。经过长期融合后,中国玉文化在尊敬祖先、构成汉字、重视道德、展现历史、追求和谐等方面能凸现中国文化特色。借助"金镶玉"奖牌,北京奥运会在奖牌材质、文字图案、文学寓意、色彩名次、打造过程、精神内涵等方面,主动而巧妙实现了中国文化对奥林匹克文化在物质文化上的完美融合,而精神文化上的深度融合还有待进一步加强。 相似文献
12.
文化冲突和融合与体育文化发展的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
胡兆晖 《北京体育大学学报》2010,(1)
从对待体育文化全球化的两种态度入手,阐述了文化冲突与融合是体育文化发展的动力,文化冲突是体育文化发展过程中的必然现象,文化融合是体育文化发展的必然结果,文化的冲突与融合促进了体育文化的发展;明确了体育文化全球化给民族传统体育文化带来的积极和消极影响,提出了正确对待体育文化全球化的态度,并指出了在文化冲突与融合过程中要深刻了解冲突与融合的是什么,进而提出掌握好冲突与融合的尺度,是体育文化全球化时代发展民族传统体育文化的要旨。 相似文献
13.
许延威 《河北体育学院学报》2014,28(6):14-17
回顾中国体育文化现代化的历程,认为中国的体育文化现代化一直没有走出西方体育的文化挟持之中,在体育运动文化层面与制度层面上缺乏影响力与话语权,体育精神文化面临着过度物质化、功利化和外向化的问题。中国体育文化建设面临着如何建立一种新的现代性来代替传统现代性的新探索,中国体育文化自觉之路就是中国新的体育文化现代性的生成过程。中国体育文化自觉的重点在于正确传承传统体育精神文化、体育价值观和建构中国体育精神文化现代性的价值体系。 相似文献
14.
论体育文化与校园文化建设的意义 总被引：47，自引：0，他引：47
通过对体育文化与校园文化理论上的分析论述,加深了对两个新兴文化名词内涵的认识,从而有利于摆正体育文化与校园文化的地位,探讨体育文化推动校园文化建设的作用和基本要素,提出了发展校园体育文化建设的措施,使之共同发展. 相似文献
15.
运用文献资料法、调查法、数理统计法、逻辑分析法和实地考察法,阐述了河北省社区体育文化研究的意义,提出了社区体育文化的概念,并从物质文化、精神文化、制度文化三个层面对河北省社区体育文化的现状进行了调查,对其中存在的问题进行了分析,在此基础上提出了发展对策。 相似文献
16.
高等学府是闪亮思想和先进文化的滥觞之地,这得益于大学精神的长期浸润和大学文化沁入熏染,因此不断创新大学文化,培育大学精神是先进文化和灿烂思想产生的内动力。 相似文献
17.
提升学校文化品质 构建和谐校园 总被引：1，自引：0，他引：1
《湖北生态工程职业技术学院学报》2006,(4)
学校文化是社会文化的有机组成部分,它以学校群体成员为主体,是他们在教育教学和管理实践中逐渐共同创造生成的体现时代特征和社会进步的价值观念、思维方式、行为规范及其活动结果。学校文化以具有学校特色的精神形式、制度形式和物质形态为外部表现,并影响和制约着学校群体成员的活动方式、精神面貌与文化素养。学校文化的建设及文化品质的提升对促进学校发展、构建和谐校园起着至关重要的作用。 相似文献
18.
运用文化学“雅俗”理论审视中国古代体育文化,结合古代体育文化产生和发展的特殊时代背景,具有创新性地探讨了古代体育文化“雅”“俗”之分的原因、现象、特点及其关系。 相似文献
19.
王步 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(3):32-36
奥林匹克文化是当代中国体育主流文化,在阐述中国传统体育文化和奥林匹克文化的特点的基础上,对二者互动和转化的过程,即20世纪初的竞争、民国时期两种文化间的冲突、新中国时期的两种文化的顺应与同化进行了分析,并就奥林匹克文化在中国得以传播的社会原因作深入的探讨。 相似文献
20.
雍际春 《天水师范学院学报》2000,20(4):54-58
秦人族出东夷,经夏末商初、商末和周公东征后三次西迁,终于由东方民族而定居于陇右天水一带.在商末至西周长达300多年的时间里,秦人完成了由边陲小族到重新兴起、崛起建国的历史进程.秦人的起源与发展经历了中原-天水-关中的运动轨迹,其文化也有一个华夏化-戎化-回归华夏文化的发展历程.秦人的早期文化产生和形成于天水地区,天水地区是秦人、秦族、秦文化的发祥地.这一"源于东而兴于西"的秦人早期文化就是天水秦文化,它具有强烈的兼容性和博大的开放性,具有鲜明的功利色彩和进取精神,也有典型的尚武精神和质朴无华的风格;它以华戎交汇、农牧并举为特征.天水秦文化既是秦人东向、一统天下的秦文化的活水源头和文化优势所在,也是天水地域文化形成的标志.无论在当时还是后世,人们都对秦人在天水地区的早期发展及其文化持漠视态度,称秦人为"戎狄",将其文化与野蛮落后等同,实在是一种历史的偏见.因此,有必要提出"天水秦文化"这一学术概念,以期推动对秦人早期历史及其真实文化面貌的探讨. 相似文献