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小说《镜花缘》上,载有一个以其人之道还治其人之身的精彩故事。有个和尚,道行极深,讲的禅机,远近驰名。这日有个狂士,慕和尚之名,特来拜访。来至寺中,只见和尚稳坐禅床,并不让坐。狂士不觉怒道:“和尚既有道行,就该明礼,为何见我仍然端坐,并不立起,是何缘故?”和尚道:“我不立起,内中有个禅机。”狂士道:“是何禅机?”和尚道:“我不立起,就是立起。”狂士听罢,即在和尚秃头上狠狠打了一掌。和尚道:“相公为何打我?”狂士道:“我也有个禅机。” 相似文献
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有一个衙役呆得不行。刚刚说过的事,转眼就会忘个一干二净。有一天,上司叫他押解一个犯罪的和尚回府,临行时,他怕误了大事,仔细地将人与物查对了一番,便把和尚、自己和所带的东西编成了两句顺口溜。一边走,一边唠叨:“包袱雨伞枷,文书和尚我”.那和尚见衙役如此痴呆,便假装饥渴难忍,要与他喝酒后再行,呆衙役本来嘴馋,求之不得,于是将和尚的枷打开,和尚则趁劝酒之机,将衙役灌得酩酊大醉,然后把衙役的头剃个精光,又把法衣与枷给他戴上,便溜之乎也.呆衙役酒醒以后,查看了周围的东西:包袱、雨伞有,再摸自己的身上,法衣和枷也在,但见缺一个人,开始是惊呼和尚哪里去了,继而又摸自己的头,发现是光秃秃的,便说:和尚在,可我 相似文献
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提升读者才是对读者最好的服务 总被引：2，自引：1，他引：1
中央文献出版社的蔡国江同志在一篇文章中讲了一个非常有趣的故事,说的是有三个学营销的学生想把梳子卖给和尚。第一个学生直通通地请和尚买梳子,并让和尚给他妻子买一把,结果被和尚暴打了一顿;第二个学生说自己的父母得了重病,他卖梳子是为了给父母治病,和尚同情他,买了一把梳子;第三个学生对和尚说,每天有那么多人到庙里求佛,你为何不买些梳子,开一下光,把它们送给求佛的人们,使他们在梳头时得到佛的保佑与赐福。和尚说,你有多少梳子,都拿来吧。蔡国江讲这个故事,意在说明搞图书营销时,一定要抓住读者的需求点,才能受到读者的欢迎。事实上,这个故事也生动地揭示出当前编辑工作中存在的误区及走出误区的策略。 相似文献
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去年我在镇江市参加“江苏省广播新闻业务讲座”时,抽空到金山寺参观名胜古迹。在金山慈寿塔西下侧的悬崖上,有一个“法海洞”,洞中有法海和尚的塑像,老法海端坐在那里闭自参禅。导游的同志向我们介绍说:“法海和尚是河东人,本姓裴,是唐宣宗大中年间丞相裴休的儿子。裴休笃信佛教,因而送子出家,取名法海,先在江西庐山学道,后来镇江金山,把原来盘踞此洞的一条白蟒斗败,驱蟒入海,他就在这个洞中住下。有一天,法海到江边挖土,挖出一批黄金,就叫小 相似文献
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“悖论”,这是借用数理逻辑学的一个名词,意即看似悖谬、实则寓有至理的论题。譬如,“三个牛皮匠,顶个诸葛亮。”“一个和尚担水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”这都是人们熟知的非加和性“悖论”。这里,我要举出编辑工作中的一个“悖论”:“十发五中得满分,五胜五负全盘赢。”欲知由来,就得从一场小小的争论说起。有一次,一位编辑审读一篇文稿,提出十个疑问。查证的结果,确有差错的五个,没有差错的也是五个。于是,周围的人议论开了。有的认为,五箭“射中”,五箭“虚发”,论成绩,不及格;有的认为,五胜五负,胜负相抵,全部劳动等于白搭。不料那位审稿者却不慌不忙地说出一 相似文献
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许世友这位“和尚将军”,是河南新县人,他有很多传奇故事,为世人所敬仰,不少外国朋友到中国来,将能见见许世友引为一生中的幸事.
俗话说:“强将手下无弱兵.”此语不谬.今天就说说他生前最后一名保健护士. 相似文献
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