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51.
聂锐新 《玉溪师范学院学报》2004,20(7):66-68
民族传统体育是寓竞争性和技巧表演性、娱乐游戏性、艺术观赏性、趣味性、健身性为—体的综合运动形式 ,它的推广使学生对体育的各种需求得到满足 ,促使其终身体育意识的形成 ,同时 ,使民族传统体育朝着科学化、规范化的方向发展 ,把我国民族传统体育项目推向世界 ,为世界体育事业的发展做出积极的贡献 相似文献
52.
《山海经》是一部保存了丰富上古神话的先秦古籍，其中也记载了大量诸如基本身体技能、劳动技能、军事技能、舞蹈、养生、棋类活动等内容的体育活动。这些尚未形成独立体系的原初形态的体育活动呈现出浓郁的巫术色彩和显著的区域性特征。研究表明：中国的上古神话中蕴藏着生动活泼、奇伟夸诞的体育活动，我们可以借助神话来揭开处于萌芽状态的民族传统体育的神秘面纱。 相似文献
53.
54.
西部民族体育文化与民族地区旅游融合发展研究 总被引：2，自引：0，他引：2
民族体育文化是以边区山寨村落为载体而展开的一种文化体育活动形式,有着独特的民族风情.从文化分类的角度而言,它是该地区传统民族文化的一个方面.研究西部民族地区民族体育文化的特征,将民族体育文化渗透旅游之中并融合在一起,对促进西部地区旅游的发展有着深远的实际意义,是西部民族地区旅游业可持续发展的保证. 相似文献
55.
56.
体育全球化中中华武术的生存危机和发展抉择 总被引：3，自引：1，他引：2
从对"全球化"与"文化帝国主义"的探讨入手,就"体育全球化"进行分析,由此引出了"体育的文化帝国主义"的命题,并在此命题下阐述了被同质化的"武术体育"的出现,以及"武术体育"形成的原因和"武术体育"的当代生存形态.通过分析认为:(1)"体育全球化"可说是文化帝国主义向体育文化领域渗透的掩体.(2)在"体育文化帝国主义"挟制下的中华武术,已经被同质化为"武术体育".(3)"武术体育"的当代生存形态主要表现为"折衷主义"路线双轨制的消亡和各拳种技术体系逻辑统一体的解体.(4)武术文化身份的重新确立是武术生存和发展的唯一抉择,武术各拳种的继承与发展是武术多元进化的必经之路.大力发展武术文化产业是增强中华武术信息流,抑制西方体育对中国身体运动文化控制的有效途径. 相似文献
57.
对参加2006年湖北省第6届少数民族传统体育运动会的68名“蹴球”运动员和参加2006年浙江省第3届少数民族传统体育运动会的40名“蹴球”运动员共108名“蹴球”运动员的运动损伤进行调查。研究结果显示，“蹴球”运动损伤发生率很高，以大腿肌肉拉伤为主、其次是膝关节髌骨劳损病；局部负担过重、缺乏自我保护意识、技术动作问题和准备活动不充分等是造成损伤的主要原因；并提出了预防“蹴球”运动损伤的措施和建议。 相似文献
58.
应用走访调查等方法,对泸州市江阳区方山镇农村体育活动进行统计分析,发现在近30年里,村民间开展的体育活动大量消失。导致体育活动消失的原因有：农民生产生活方式的变化,农村人口结构的改变,青少年儿童学习方式和娱乐方式的变化等。虽然农村原有的体育活动消失是社会发展的一个趋势,但可以通过开办民俗博物馆或主题农家乐开展相关活动,使传统体育活动在新农村建设中达到发展居民运动,增强居民体质的作用。 相似文献
59.
那一 《大科技．科学之谜》2015,(2):31
地球上有一些濒临灭绝的动物,也有一些已经灭绝的动物。其实,地球上还有濒危的语言和灭绝的语言。和地球上的物种一样,人类的语言也正面临着日渐消亡的风险。每两周就有一种语言死亡据统计,在一万年前,世界上已知的语言可能有两万多种。但到目前为止,只剩下不到7000种语言了,而且语言正在以比物种灭绝还要快的速度消失,差不多每两周就有一种语言宣告"死亡"。预计到2100年,很可能又会有一半的语言消失。其中,很多濒危语言往 相似文献
60.
郑超 《长春教育学院学报》2015,(15):151-152
民族民间传统体育项目是以形体活动为表现形式的民族传统文化,具有强烈的民族文化气息、内涵强劲的民族意识,是学校体育教学取之不尽的教学资源。目前农村小学体育教学中有很多教学内容很难落实,开发民族民间课程资源可以提高农村体育课堂教学效果。 相似文献