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991.
将数学建模思想融入大学数学教学内容之中,能够有效地培养大学生运用数学知识解决实际问题的能力.本文探讨了将数学建模思想融入大学数学教学内容之中应遵循的目标和原则,并介绍了作者的改革实践,以期为高等院校大学数学的教学改革提供参考. 相似文献
992.
“有为才能有为”的观念反映了人们对高教所职能定位的模糊认识,其内含有强烈的功利目的和再现性行为。这种观念的形成是由高校长期集权化的管理、高教所人员的文化和研究素质偏离高教理论所造成的。走出这个误区的思路在于,我们要用科学的眼光来认识高教所的职能、地位和作用,以及科学地看待高教所人员的素质要求。 相似文献
993.
学校文化:涵义·结构·品性 总被引:1,自引:0,他引:1
学校文化的核心价值在于"化人",在于不断满足人的生命精神成长、生命质量提升的需要.新的基础教育课程改革,亟待构建与之匹配的学校文化.因此,对学校文化涵义、结构和品格的再认识,有利于规避学校文化建设的误区,推动课程改革深入有效地开展. 相似文献
994.
采用自编素质调查问卷对重庆某高校492名大学生从人际关系、自我结构、性格等8个维度来探讨大学生非智力因素状况及其对文化素质的影响。研究发现:1.大学生在适应、自我结构、性格结构、人际关系等方面还存在明显不足,且在不同性别、年级和户籍间存在较大的不均衡性。2.非智力因素是大学生的文化素质状况和文化素质满意度的重要影响因素,回归分析表明,人际关系、主动提高自己、需要层次和生活目标对文化素质有直接或者间接的预测作用。3.非智力因素得分高的大学生更多参加培训,选二专,去图书馆等。 4.非智力因素的培养应该从小做起,并从学校、社会、个人和家庭方面综合考虑。 相似文献
995.
传统的德育模式把德育的理解过程等同于智育的认识过程,主要是从外部对学生施加各种影响,德育效果不尽人意.在师生日常相处中所体现的教师人格魅力作为一种潜教育因素对学生的人格体系具有广泛、持久、内在的潜德育价值,比课堂上人生观教育所运用的书面化语言更富有魅力,具有显性的德育课程所不具有的感召力. 相似文献
996.
柴丽红 《黑龙江教育学院学报》2003,22(4):10-12
毛泽东思想是20世纪人类最宝贵的精神财富之一。这一中国化的马克思主义理论,经过遵义会议和延安整风运动在全党得以确认。但是,毛泽东思想被全党所认识,并把它作为党的指导思想有一个相当曲折的过程,这个过程是伴随着毛泽东思想的萌芽、基本形成和成熟而进行的。 相似文献
997.
赵敏 《商丘师范学院学报》2003,19(3):47-48
古人对水的本质、川谷导气、水和经络都有一定认识,并有关于水利和农业的关系的论述。古代治水的时宜原则。生态原则和系统原则对今人都有重要的借鉴意义。 相似文献
998.
20世纪后期,野生动物和人类的内分泌系统、免疫系统、神经系统出现了各种各样的奇异现象,重要的原因是环境激素污染.阐述了环境激素的概念、来源、种类、危害及自我保护对策. 相似文献
999.
关于实施主体性教学的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
高淑荣 《中国职业技术教育》2005,(13):58-59
教学是一个特殊的认识过程和能动的反映过程.在教与学的关系中,教师是主导、学生是主体. 相似文献
1000.
经济学和政治学中的新制度主义理论大都将某一层次的制度作为自己的分析对象,而把更高层次的制度作为给定的外生变量.从关于国际制度层次划分的代表性观点来看,构成性制度相对于限制性制度而言是更高层次的制度,普遍性制度相对于特殊性制度而言是更高层次的制度.这种将国际制度区分为不同层次的视角,有助于我们认识国际制度研究中新自由制度主义与建构主义之间的理论争鸣. 相似文献