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991.
黄浦江 《重庆第二师范学院学报》2003,16(3):108-110
作在生物教学中通过对学生的动机、兴趣、人格、情感等非智力因素的培养，进行了创新教育的尝试． 相似文献
992.
993.
向怀林 《重庆广播电视大学学报》2004,16(3):46-48
两千多年来,作为一种文化符号,屈原深深地影响着中国人.屈原人格模式不仅引领着一代又一代知识分子迈向自我完善的人格目标,同时,一代又一代的知识分子又因时代变化、自身处境及理想追求对其人格内涵不断加以修复与完善,以适应"治国安邦"和"修身"、"立命"的需要.五四时期,新文化的先驱者们在"拿来"西方自由、民主、科学之火,对传统文化进行全面质疑与颠覆的同时,对屈原人格模式进行了一次空前的解构与重组,由是,屈原人格模式开始了现代意义的放逐与回归. 相似文献
994.
995.
996.
997.
论物质贫困与简·爱的人格发展 总被引：1，自引：0，他引：1
马永峰 《天水师范学院学报》2004,24(6):70-73
夏洛蒂·勃朗特作品的突出特点之一就是把人物放在特定的典型环境中去塑造。小说《简·爱》通过几个不同的贫困情节展示了简·爱的人格发展和人格魅力。正是在贫困中简·爱才学会了生活、赢得了尊重、认识了自我、获得了独立、体验了爱情、完善了人格,从而使简·爱的人物形象具有了崇高的审美意义。 相似文献
998.
孙祖娟 《荆州师范学院学报》2004,27(2):56-57
读熊召政历史小说《张居正》，明显感到鲜明的两个世界的对比：男人的世界，是建功立业，定国安邦，是权利争夺，阴谋阳谋，血腥暴力；而女人的天地。则远离了人们司空见惯的阴毒，尽显出美丽多情，温馨温婉，她们知事明理，善解人意，生活充满了诗情画意。或许熊召政将原本诗人的情愫托付给他的小说中的女人们了。 相似文献
999.
1000.