提高报纸的文化含量     

陈伶伶 《记者摇篮》2006,(3):46-47

副刊,指的是报纸上刊登文艺作品、学术论文等的专页或专栏。这种以刊登创作为主的文学副刊,是中国在世界新闻史上的一个独有的特色。我国的副刊的历史可以追溯到上两个世纪。最早的副刊性文字当属1861年11月于上海创办的《上海新报》。创刊不久,就有随感、杂谈之类的短文断断续续出现。至于最早的副刊,则是上海英商中文报纸《字林沪报》自1897年11月24日起逐日随报赠送的“附张”——《消闲报》,用专门版面来集中刊载诗词、小品、乐府、传奇之类带有消闲性质的作品。发展到今天,副刊已成为报刊的重要组成部分。那么,当今信息时代,报纸为什么…  相似文献   

论学术期刊的审稿方法   总被引：4，自引：0，他引：4  

谭笑珉 《编辑学刊》2004,(5):69-71

审稿是一种从出版专业角度,对稿件进行科学分析判断的理性活动.作为学术期刊编辑来说,审稿是学术期刊编辑工作的中心环节,是提高学术期刊质量的一个重要步骤,也是其最基本的任务.学术期刊的性质对学术期刊编辑审稿的内容和目的作了严格的限定.这是因为,学术期刊以发表有系统、专门性、创造性的学术论文为主体,以反映高水平、高质量的科研教学成果为重点,以推动社会主义物质文明和精神文明建设的理论指导为总目标.  相似文献   

学术论文中关键词的规范   总被引：3，自引：2，他引：3  

朱彩萍 《图书与情报》2005,(4):51-53

学术论文中的关键词，对于揭示论文的主题和检索文献有着重要的作用，文章通过一些实例，分析了学术论文中关键词存在的问题及原因。就如何加强学术论文关键词的规范提出了建议。  相似文献   

1998—2000年CAJ-CD收录我校理工类学术论文的统计分析     

张丽平 《太原理工大学高等教育研究》2001,19(3):85-86

统计了1998--2000年被CAJ—CD收录的我校作的理工类学术论情况，从发数量、覆盖学科范围以及发所在期刊、作分布情况进行了分析，为我校科研发展和专业设置提供了决策依据。  相似文献   

走向生活儒学     

张敏敏 《全国新书目》2018,(6):27-27

黄玉顺先生于2004年正式提出“生活儒学”。所谓“生活儒学”,是作者创构的一种儒学理论,倡导儒学“面向生活”。“生活儒学”作为一种当代儒学形态,意在发掘儒学蕴含的某些能够穿越时空、超越历史与地域的观念,使儒学能够真正有效地切入当今世界的社会生活。而于2017年12月出版的《走向生活儒学》一书是黄玉顺先生1998年至2004年间的学术论文的结集。之所以命名为“走向生活儒学”,是因为这段时间正是作者酝酿“生活儒学”理论的时期。  相似文献   

《中国水稻科学》769篇退稿的追踪调查与思考     

职桂叶  阮刘青 《编辑学报》2018,30(4):379-381

为了自查编辑的退稿失误率,提高编辑初审退稿的准确率,兼顾编辑工作效率和期刊质量,调查了《中国水稻科学》2010—2014年间的769篇退稿在他刊的发表情况。截至2017年5月,235篇未发表,534篇退稿在125种刊物上发表,其中92篇退稿发表在影响因子高于1.0的期刊。17篇退稿出现一稿两刊。在刊出的534篇文章中,134篇被引频次为0,102篇被引频次为1,181篇被引频次为2~5,被引频次在10以上的仅有65篇。笔者认为,通过提高编辑的学术素养,增进对专业研究领域的把握,可以减少稿件误判率,做到精准退稿,同时,编辑应掌握沟通技巧,培养亲和力,保证期刊的可持续发展。  相似文献   

学术论文移动出版服务科研用户存在的问题及对策     

占莉娟  方卿 《出版发行研究》2018,(6):29-33

学术论文因专业性强等特点与移动阅读不尽契合,但是,不能因此否定学术论文移动出版的潜力和价值.学术论文移动出版可带来轻松的、非功利的科研信息接收状态;节约科研用户时间;满足用户浅阅读需求.然而,学术论文移动出版的现状不尽理想:各自为阵,发展不均衡;过于注重通俗化、趣味化加工;未能较好满足科研用户的核心需求.学术论文移动出版各主体宜发挥所长,实现资源互补;聚焦科研用户,逐步扩大目标受众;学科内期刊互建链接,为集群发展奠定前期基础;不宜过于考虑移动端特点,需平衡学术特性与移动特性,最终提高学术论文移动出版的用户服务质量.  相似文献   

追问文明从何而来,又向何处去?--读士尔先生《两界书》CSSCI     

高建平程成 《中国图书评论》2018,(2):112-114

,不像哲学,也不像神话,通篇在讲故事,很好读。在阅读艰深的学术著作,规范化的学术论文之余,翻看这本书,是一种享受。读完后,又觉得意味深长,平易之中直指文明的幽深之处。翻看这本书,首先碰到了两个问题:谁是士尔先生?有哪“两界”?先说第一个问题。书中交代:第一,士尔先生是一位人类学教授,外出考察时曾失踪多日,梦游奇境。以此为引导,苦心经营十载,成就此书。由此而言,士尔先生是本书的叙述者,是士尔先生在说在写,我们要以此作为理解此书的基础。第二,书中第十一章又讲道:“帝山东南八百里,依山临海,居一凡常人家,男名士,女名尔。”书中又讲道:“士半百之年,一日耕于田间,暴雨突降,天光四起。士感皮肉尽裂,脑髓暴涨,天光穿身。眼前万物不见,唯见数码轮显,细观万数,盖以一、二、三、四、五、六为基,演绎变幻。”这里所讲的数字,就指“一本、二维、三生、四象、五行、六说”,是天光开眼所见之物。我们又由此而确定,士尔是书中的人物,是作为叙述者的士尔先生笔下的士与尔两个人物。士尔所代表的深意还不仅如此。如书中所说,士与尔是凡常人家的夫妇,合而生三娃。六数指“万古而来,大千世界,实乃无生有一,一分二维,二合生三,三衍万物,万物四象,根于五行,行于六说,六说合正,成七归一”。  相似文献   

学术论文标题拟制的基本要求     

《荆门职业技术学院学报》2005,20(6):72-72

标题是学术论文的有机组成部分，它是否规范，会对论文的质量带来很大的影响，因而必须引起载们的高度重视。  相似文献   

《科技创新导报》编辑部学术论文征集启事     

《中国科教创新导刊》2011,(18):4

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