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41.
42.
在这个追求效率的年代,人们常常做什么事都希望一举多得,连"吃"的同时都讲究能不能"养生"、"食疗",却忘了饮食最原始的根本就是"享受食物"。 相似文献
43.
44.
我的一位同事退休后,热衷于锻炼身体,早晚两练,有时中午还要舞一通长剑,我为此疑问:人活着难道就为锻炼身体?就本人而言,散步是走冤枉路,运动是浪费时间。九秩老人黄永玉谈养生秘诀,“晚睡觉,爱抽烟,不运动,不吃水果,喜欢穷聊”,一人一个活法。 相似文献
45.
46.
苏霍姆林斯基在<帕夫雷什中学>一书中说:"一个好教师意味着什么?首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子."①爱心是一种高级情感,与人的理智、道德、审美和人格有着密切的联系."爱心育人"不仅仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现.教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义精神,它是一个教师走向成熟和成功的事业"护照". 相似文献
47.
逄礼文 《广西职业技术学院学报》2019,(1):120-124
六气法,是养生技术中重要的行气术,是以炼呼为主,配合默念字音,结合脏腑,保健养生,祛除病邪的一种吐纳法。《养性延命录·服气经》与《养性延命录·明医论》中的"六气"法,言语简明,借由疗疾功效与病症之间的对应,可以发现二者之间存在着内在一致性,很有可能《明医论》之"六气"由《服气经》之"六气"发展而来。《养性延命录》《胎息秘要歌诀》《幻真先生服内元气诀》《嵩山太无先生气经》所言"六气法",其主要功能都在于疗病治愈。《四气摄生图》中,"六气法"与四季有着较为明确的对应关系,并将"六气"理法完全确定下来。对"六气法"进行探究,具有文献价值和养生实用价值。 相似文献
49.
简论中国饮食养生文化 总被引:2,自引:0,他引:2
“民以食为天”,饮食在维持生命、促进健康、延年益寿等方面起到了非常重要的作用。我国古人在丰富的饮食实践的基础上,在不断的理论探索中,形成了,博大精深的饮食养生理论和文化,这些理论和文化对我们今天的饮食生活仍然有重要的指导意义。 相似文献
50.
卫志强 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(2):67-71
民族传统体育学含三大专业方向:武术理论与方法、传统养生理论与方法、民族民间传统体育的理论与方法。全国各体育学院和各师范院校体育院系均设本专业课程。如何进行民族传统体育学的课程教学,而不偏重某一专业和忽略其他专业方向的课程,是一个值得探讨和研究的课题。依据相关的专业发展趋势与社会需求及课程实验,本文提出相应观点和建议.以期能更加全面地开展民族传统体育学的专业课程教学与研究。 相似文献