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孟永林 《天水师范学院学报》2007,27(3):73-78
嵇康是魏晋时期真正的儒侠,其“尚奇任侠”之精神主要表现在锻铁淬剑、琴棋书画、山林药酒、广陵绝唱等生命实践。嵇康的“尚奇任侠”既与他的个性气质有关,又与他所秉承的越文化之熏陶、所染受的思想文化和所处的时代氛围的影响密不可分。嵇康正直守信、任性自由、舍生取义、视死如归的侠之操守和使气任性、傲世不羁、轻死易发、刚肠疾恶的侠之性格真正体现了侠的灵魂。 相似文献
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高中信息技术新课程理念要求提升学生信息素养,并培养学生在生活中的信息意识。为推进课改实施进程,信息技术的学科地位在这一背景下也得到了一定的重视。但受约于旧观念及行为影响,信息技术教师在实践新课标要求时寸步维艰,这种被动的局面是由来已久的信息技术课现状造成的。对此,用IT行业里的“漏洞”来诠释,希望不要让其成为“无底洞”。 相似文献
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黄裳先生藏书甚富,而且喜好在自己的藏书上撰写题跋.其所藏书题跋大多已收录在今出版著述中,而散失在各地图书馆黄裳藏书中的题跋则未能收录,本文将黄裳漏收题跋汇辑一束,并对藏书及题跋详加考释,为来日汇辑黄裳题跋全集提供便利,亦为同好者研究参考. 相似文献
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五权制理论是孙中山把西方政治制度和中国的传统政治制度相结合,用传统的经验和制度修改补充的产物,是兼有东西沟通的建国方略体系,具有启蒙作用和创新精神。但由于对国情缺乏深刻充分的了解,这种理论也存在偏颇和缺陷,孙中山终其一生也未能付诸完善,相反,五权制理论在他身后异化为独裁统治者实行专政的遮羞布。 相似文献
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孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献
6.
孟永林 《天水师范学院学报》2012,32(3):29-36
那桐致安维峻书札,书法俊秀雅正,文辞含蓄虔敬,具有较高的书法价值和历史文献价值。书札虽短,但通过结合《那桐日记》详加解读,可明了书札所透漏出的重大历史事件以及那桐对其师安维峻的深情厚谊。 相似文献
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高中信息技术新课程理念要求提升学生信息素养,并培养学生在生活中的信息意识。为推进课改实施进程,信息技术的学科地位在这一背景下也得到了一定的重视。但受约于旧观念及行为影响,信息技术教师在实践新课标要求时寸步维艰,这种被动的局面是由来已久的信息技术课现状造成的。对此,用IT行业里的漏洞来诠释,希望不要让其成为无底洞。 相似文献
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张澍,清代著名的经学家、史学家、金石学家。全国图书馆文献缩微复制中心影印其稿本《三古人苑》,在正文前有刘烈学、阮娅菲二先生的长篇前言,文内存在较大失误:其一,对《三古人苑》之辑撰者缺乏考证;其二,对辑撰的时间范围、源起和宗旨叙述有误;其三,对著者的生年记载以及对其代表作品的名称表述亦误。以上诸问题,若不订正,难免以讹传讹,对阅读这样一部重要的历史文献将造成较大影响。 相似文献
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李姓渊源,众说纷纭。考察李姓渊源,其出有七。无论从得姓的来历或族群的世系看,都具有多元性、复合性与变异性特征。“望出陇西,”就其本意而言,是指李氏的郡望为陇西郡,而非今陇西之概念。陇西李氏发展到唐朝,达到了全盛时期,历史文化名人层出不穷,蔚为大观,在全国的影响亦达到了极致,故有“言李者称陇西”之说。 相似文献
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戴望舒是中国现代文学史上一位有着突出创作个性和成就的诗人、作家.但他在自己的爱情世界里却做着"永恒的苦役",且因不堪重负而自杀过两次,最后终于因身心俱疲而英年早逝.他的苦恋,是一种执著而崇高的追求,透露出诗人纯真的情操和对美好生活的信念.所以他的苦吟虽历经悠长的岁月至今还能激动我们的心弦. 相似文献