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对安徽省体育健身娱乐产业结构、产品结构、市场份额等进行研究。认为：场馆中心类、健身活动站点类、个体健身健美中心类等多元化产业结构相对稳定；产品结构尚不成型，占地小、受众广的趣味运动型健身娱乐产品，未能在社会中形成规模性市场；城镇市场份额优于农村，“人多势不众”状况十分突出。建议：政府有关部门尽快将全民健身服务业的发展纳入省内服务业优先发展行业，制定有利于体育健身服务业发展的产业政策和经济政策，加大对竞赛表演业的扶持力度，加快类别型社会体育健身指导员培训的进程。 相似文献
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文章运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,对我国不同时期的体育锻炼标准中的测试项目以及达标标准进行梳理和分析,在阐述测试项目上结合我国不同时期的学校体育教学指导思想的基础上去探讨测试项目的流变,揭示了二者之间＂藕断丝连＂的关系。在达标标准上,通过分析不同时期男青年共性指标达标标准的基础,发现多项指标呈现微调,少数项目出现上升期＂拐点现象＂。文章主要从学科地位,学生体质现状与标准的功利化趋势评述标准达标的下调现象。 相似文献
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当前贵州省少数民族传统体育通过多种路径得以传承，除了在乡土中的自然传承外，还主要包括几种促进传承的实践方式：学校中的规范化传承，舞台上的艺术化传承，竞技场上竞争和表演的传承，在城镇中推广的传承。传承方式的多元化必然引起贵州少数民族传统体育的变迁，应以类似应对“流动的河水”的宽容心态应对其变迁过程和结果，同时在传承实践中应注意处理好遵守传统和适当创新的关系。 相似文献
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流传于黔东南黎平县四寨村一带的侗族摔跤活动,是一项糅竞赛和娱乐为一体的传统民俗体育活动,它有着自身独特的文化背景与内涵,有其独特的竞技特点和习俗规则.文章在文献资料和参与考察的基础上,梳理了黎平侗族摔跤的起源及其发展的基本过程并阐析了侗族摔跤的社会功能 相似文献
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现阶段家庭体育在我国的良好发展是我国现代化进程的必然结果,家庭体育的兴起已经成为家庭价值观念和生活方式改变的直观注脚。文章采用逻辑分析法和文献资料法阐述了现代化对家庭体育良性发展的积极影响以及家庭体育在现代化进程中价值表征。 相似文献
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文献资料和田野调查表明:水族端节赛马活动是一种仪式性文化,具有非常态性、表演性和象征性;通过周期性的展演,它执行着记忆族群历史生活方式,强化和延续本民族文化以及整合水族村寨秩序等文化功能;竞技性跑马方式的引入,改变了水族端节仪式性赛马的局部符号及其象征意义,但是具有文化识别意义的符号仍然保留在现有的赛马活动中. 相似文献
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把贵州优秀的民族传统体育文化融入该省中小学民族团结教育是一条预期有效的能促进贵州民族团结教育的路径。本文在实地考察的基础上,对贵州民族传统体育文化融入中小学民族团结教育的相关问题进行了探讨。解读了民族体育文化促进贵州中小学民族团结教育的机缘并对当前困扰贵州民族传统体育文化和中小学民族团结教育融合的因素进行梳理;然后,提出了实现贵州民族传统体育文化融入中小学民族团结教育的基本思路和具体路径。 相似文献
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中小学民族团结教育对于贵州全省民族团结具有重要意义,把贵州省丰富的民族体育资源引入中小学教学体系是一条有效的途径。民族体育具有的乡土性、活态性和传承方式的双重性都能够对中小学民族团结教育起到推动作用。应采取措施力促民族体育进入中小学校园,其中包括优秀体育文化教材化、在校园中多频次开展民族体育活动、开展民族体育师资培训与交流等。 相似文献
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黔东南剑河县大稿午村苗族原生态水鼓舞探考 总被引：1，自引：0，他引：1
近年来,黔东南剑河县大稿午村苗族水鼓舞越来越频繁地走上表演舞台并因其独特的文化表现形式而声名远播.本文在充分的实地考察前提下,对植根于农耕文化背景中的大稿午村苗族水鼓舞的起源、原初形态和文化内涵进行了探考,以期更好地把握水鼓舞历史演进过程,进而促进苗族水鼓舞的保护和发展. 相似文献