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1.
2.
基于知识整合的知识网络研究 总被引：4，自引：0，他引：4
对基于知识整合的知识网络的特征进行拓展分析,结合知识整合的方向和网络特征提出管理框架,并在此基础上构建企业动态能力成长模型.基于知识整合的知识网络由整合能力和网络能力共同决定,尝试从知识网络的广度、深度和整合能力三个方面构建指标衡量体系. 相似文献
3.
教育哲学怎样关涉美好生活? 总被引：5，自引：0，他引：5
金生鈜 《华东师范大学学报(教育科学版)》2002,20(2):17-21,48
本文论述了教育哲学及教育在当代的命命，把教育哲学作为探询美好生活和“好教育”的价值思考方式，把教育作为培养“好人”的德性品质的方式，教育哲学的实践性就建立在这种对终极价值的探询之上，这使得教育哲学对教育实践的影响有了终极的根据，同时,也使现实的教育具有理想的价值定向。 相似文献
4.
现代性价值位移与现代人的道德困境 总被引：6，自引：0，他引：6
现代人的生存样式和道德心态的变化造成了现代性价值的位移，这一位移意味着启蒙运动所奠定的理性主义价值的颠覆，从而深刻地影响了现代人的伦理生活，现代伦理从日常生活的价值的共挈性伦理转变为主观性的相对性伦理，从禁欲型、克制型伦理转变成享乐型和惬意型伦理；从精神品质型、理想型道德转变成规则型、约束型的肉身感觉性道德。从禁欲主义的内修式道德转向了纵欲与享乐的浪漫主义道德；从爱邻人的道德转向了怨恨的道德；从奋发的道德转向了精神颓废的道德。价值的位移伴随着“上帝死后”的终极价值的坍塌、德性品质的移变和道德秩序的解体；这些都表现了现代人的价值承缺失落之后的道德困境和教化悖论。 相似文献
5.
金生鈜 《湖南师范大学教育科学学报》2003,2(6):3-7,19
现代性教育以强有力的规训和塑造方式把人制造成社会秩序和经济制度的工具，并且向接受规训的人承诺“成为”工具之后的幸福。教育因此背离了人及道德。康德的“人是目的”的绝对命令，不仅为道德实践提出了绝对目的，而且为教育等所有关涉人的精神成长的条件提出了绝对要求。道德教化必须先验地以人为目的，尊重人格尊严，使人自己展开理性的翅膀，形成自己的道德人格。道德教化就是通过理性存在者本身的道德生活而实现人之为人的目的——成就道德人格。 相似文献
6.
“教师市场”的建立与教师劳动的商品化 总被引：2，自引：0，他引：2
金生芾 《海南师范大学学报(社会科学版)》1996,(3)
如果一个政府想要自己的国家纳入市场经济轨道，它的首要任务就是使人们利益独立化。──萨缪尔森教育资源不合理配置、教师资源的数量与质量危机，教师劳动待遇低是长期困扰我国教育发展的瓶颈，由此而引发社会与教育诸方面的问题很多，如教师严重流失，教育资源应用非教育化，学校职能的异化等等。就教师劳动报酬而言，其劳动所得与付出的严重失衡，导致教师职业的社会信誉力与吸引力下降。教师劳动的“知识密集型”特点，使教师成为知识分子问题的焦点，教师劳动个人回报率过低，已危及到社会对知识的价值取向，涉及到在“知识社会”里知… 相似文献
7.
8.
从B2B的现状入手,指出中国非常需要B2B;从B2B企业的内部环境对B2B出现的问题加以分析,并提出了相关对策,最后对B2B给予了展望。 相似文献
9.
知识经济中,知识资产占企业价值的比重较大。巨额的知识资产来源于企业内部的智力资本,对组织智力资本的计量是中外管理学界正在探索的问题。在建立组织智力资本网络结构的基础上,根据网络分析法不仅可以得到单个公司智力资本数值和多个公司之间的相对比例,而且可以得到决定组织智力资本的因素排序。根据ANP分析的结果得出管理学上的结论,并给予组织管理者相应的建议。 相似文献
10.
建立一种新的生命成长的教育,是教育学进入近现代以来一直不可或缺的紧迫任务。"生命·实践"教育学派凸显了教育学的本质意义,它是关涉生命诗性成长的诗学,它把教育导向生命的价值实现、生命的美化、生命形式的变革,诗意的"生命·实践"教育学以点化生命的教育作为教育学建构的原点。但是,"生命·实践"学派依然面对着一些挑战,比如世界的物化、社会的消费化和人的机器化;教育的规训化、生命的平庸化,以及生命教育的普世化等。 相似文献