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1.
李军 《济宁师范专科学校学报》1997,(1)
李贺诗歌意象探析李军毛泽东同志曾说过：“诗要用形象思维”，“李贺诗很值得一读”①。确实，李贺诗歌意象精采纷呈，具有其鲜明特点，杜牧《李长吉歌诗叙》对此曾作过十分精当而形象的描述，可谓至论。但另一方面，李贺诗歌一直是我国古代诗歌史上的千古不解之谜，读者... 相似文献
2.
杨健敏 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):37-39
中国古典诗歌中，歌颂男女爱情的诗歌很多，而纯粹写夫妻爱情的婚姻诗却很少，且以悼亡诗为主。中国情诗从爱情走向婚姻，其风格也由大胆热烈变得深沉含蓄，是因为中国的家族制度在其全部化中所处位置极其重要；受儒家化的观念影响，被限定在“家”这个环境里；悼亡诗的感情之核心蕴含的也是中国化的特殊内涵——家。 相似文献
3.
蔡琰五言《悲愤诗》的情感透视 总被引：1，自引：0，他引：1
余志海 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
情感作为诗歌的要素之一，在蔡琰五言《悲愤诗》中占有重要而特殊的地位。《悲愤诗》所以“动天地，感鬼神”，是因为作者把真实的情感推到全诗的核心地位。既真切感人，又复杂矛盾；既有难言之痛，又为众人分忧；既有悲愤，又有鞭挞。情感与形象的关系是水乳交融、共为一体的关系。情感的心理条件是；曾受过剧烈心理的创伤；有释放情感的强烈的欲望。情感与音乐的关系是：情随乐移，乐从情变，互为依赖，相得益彰。 相似文献
4.
中国古典诗论的“入出说”理论用“入”与“出”来形容诗歌欣赏审美活动的两个环节，很好地揭示了诗歌阅读欣赏的审美规律。作者应用这一理论研究了诗歌的翻译，发现在诗歌翻译的过程中存在着两个“入”与“出”的循环。第一循环中的“入”指的是“入以知音”，理解原诗的内容美和形式美；“出”指的是研究与原诗有关的背景资料，以加深对原诗的理解。第二循环中的“入”指重新与原诗作者感情上的同化，实现原诗内容与形式之美的传达与转换；“出”指的是对译诗作远距离审视，使之日臻完善。这样就从理论上论证了案头研究工作和不断修改、精益求精对诗歌翻译的重要性，有助于我们从总体上把握诗歌翻译审美的规律。 相似文献
5.
高勤丽 《北京广播电视大学学报》2000,(4):8-12
诗歌语言的生成,包括两个方面。一是“生”。在这个过程中又有两个阶段,第一个阶段是诗本体的产生。诗人触物兴情,产生创作的冲动。在诗本体的产生过程中始终包含着诗语的生成,只是它还处于潜诗语的状态,破碎、零散、隐蔽、晦暗,飘游在诗人混沌朦胧的情兴体验与审美意象中。 相似文献
6.
颜建华 《贵阳师范高等专科学校学报》2002,(3):23-26
江淹的诗歌有的意象奇崛峭拔，有的具有悲壮凄凉之气，有的基调沉郁而朴茂道劲。其仿拟之作，大多达到貌合神似的地步。他的《清思诗五首》表现出超尘脱谷的境界，显得空灵飘逸。《悼室人十首》抒写诗人难以抑制的悲痛和伤感，情感哀婉缠绵。在永明诗风盛行的南朝，江淹的诗歌可谓独树一帜，钟嵘《诗品》评价为“诗体总杂，善于模拟”，刘熙载《艺概》论云：“有凄凉日暮不可如何之意”，在诗美和诗境上别具有特色。但模拟毕竟非作家自身本色。江淹在诗思上不可避免地受到羁制，欠缺深刻的笔力。 相似文献
7.
徐啸虎 《玉溪师范学院学报》1999,(5)
在浩茫的宇宙中，我们所生活的地球是一颗小小的行星，但对于“地球人”来说，她却是一位伟大的母亲。她给人类展现了缤纷丽彩的世界，衍化、繁育、生长出众多的国家、神奇的景观、历史悠久而又各具特色的城市。世界美丽而壮阔，孕育着诗情、诗思与诗美。1997年，一生追求真、善、美的诗人王一批飞遍了我们的地球世界，他洋溢着“星马旅情”，实现了“佛国神游”，“飞越欧罗巴”，“踏足俄罗斯”，“穿梭北美洲”，在紧张繁忙的旅游生活中，挥笔写下了132首诗歌，展现出一个又一个缤纷丽彩的“诗世界”。在《<王一桃诗世界>咱序》中，诗人… 相似文献
8.
曲金燕 《济宁师范专科学校学报》2023,(3):79-86
运河行旅诗产生于文人沿大运河行旅的途中,是诗人就地取材、随见随写、即兴而成的作品。这些诗歌与生俱来地有着“实录”“纪实”的鲜明特征,具有较高的史料、文献价值,为后世了解诗人生平经历、大运河生态以及运河沿岸的民风民情提供了第一手资料。明末清初是历史上一段天崩地坼、风云激荡的特殊时期,产生于此际的运河行旅诗真实地记录了动荡时局中文人的行旅踪迹、沿途所见所闻以及当时大运河实际的运行状况,是研究文学史、大运河史、大运河文化史不可或缺的文献资料,有着“以诗证史”“补史之阙”的重要作用。 相似文献
9.
戴继国 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(Z1)
试论译诗的接受戴继国（陕西师范大学外语系，西安７１００６２；作者，男，４８岁，副教授）王佐良先生曾说，翻译历来是是非之地。“翻译本属至难之业，翻译诗歌尤属难中之难”（梁启超《新中国未来记》）。近年来关于诗歌翻译的标准及技巧方面的探讨和评价，“是非”更... 相似文献
10.
高霞 《济宁师范专科学校学报》2004,25(4):69-71
中国古代题画诗是围绕特定的绘画作品而作的诗。它和绘画相互辉映，组成有机的艺术整体，开掘绘画的深刻底蕴，写出画面表现不出的诗意，艺术家的感悟以及对艺术的真知灼见；也有的怀古伤今、讽刺统治阶级的黑暗以及对世风的深忧。它是我国诗歌园地中最独具民族特色的艺术珍品。 相似文献
11.
张朝霞 《吕梁教育学院学报》2005,(4)
华兹华斯是英国文学史上非常具有影响力的自然诗人,是英国浪漫诗歌理论的奠基人。在诗歌创作上,他主张诗是“强烈情感的自然流露”;诗歌创作是“平静中回忆起的情感”;“沉思”是诗歌创作有理性的控制;“合情合理”是诗的最高标准。本文通过其人其诗,来阐述华兹华斯的自然诗学思想。 相似文献
12.
蔡镇楚《唐诗文化学》称：“中国是诗的国度。”诗文作为古代文化的艺术纪录,其中军事题材历久弥新。一部中国古代军事史是中华民族的融合发展史,也是中华民族精神的生成史。历代军事题材诗歌有“军旅诗”“边塞诗”“戎马诗”“征战诗”等。研究军事题材诗歌的传播和教学素材,方可更深刻、完整理解中华传统文化,“准确地认识中华民族的历史传统、文化积淀、基本国情”,真正推动青少年成为中华优秀传统文化的继承者和弘扬者。从文学的源头《诗经》开始,与军事相关题材的诗歌,则一路引领汉唐之间的文学情感线索。无论是对英雄崇拜,还是对个人生命的慨叹,抑或是对政治社会的反映、对征人情绪的宣泄,都围绕着军事这样一个主题从社会和个人的角度出发而产生的。因此,教师在理解众多汉唐诗歌材料的时候,可以从这个角度切入,建立一个融知识技能提升、情感态度价值观内涵发展的教学体系。 相似文献
13.
卢立程 《吉林省教育学院学报》2006,(4)
诗歌翻译,尤其是唐诗英译,历来是翻译中的一大难题。作为文学作品中的精髓,诗歌兼有意美、音美和形美。那么如何在译文中再现原诗的“三美”呢?我国著名翻译家许渊冲先生经过长期的唐诗英译实践,提出译诗要再现原诗的意美、音美和形美,即译诗的“三美”原则。 相似文献
14.
吴晓妹 《广州广播电视大学学报》2010,10(5):72-76
严羽诗话体系主要构成之一为“兴趣”说,“兴趣”说阐述了诗的艺术本质及其基本特征,解释了什么是诗,以及优秀诗歌应具备何种审美特征的问题。另外严羽提出“气象”,指诗歌神情气概风貌的集中体现。《诗辩》曰“诗之法有五：曰体制,曰格力,曰气象,曰兴趣,曰音节”,这里把“气象”与“兴趣”并列,同为诗法之一,“气象”与“兴趣”是两个有所区别而又相互有所联系的艺术范畴。 相似文献
15.
元好问《论诗三十首》的论诗标准 总被引：1，自引：0，他引：1
赵非 《承德职业学院学报》2006,11(1):58-60
元好问《论诗三十首》是我国古代诗歌中最系统阐述作者理论思想论诗诗。诗中作者坚持儒家传统的对待文学的标准,认为诗歌的写作和评论要突出“诚”与“正”的标准。本文论述元好问的文学标准以及这种标准的形成原因。 相似文献
16.
刘克礼 《六盘水师范高等专科学校学报》2003,15(3):22-25
对二十世纪中国诗歌中写“树”诗以及一些“树”的意象进行了归纳、整理,分析不同时期“树”诗的思想内涵和艺术特征,指出了它们与古典诗歌不同的新的特质,呼吁建构一套能解决中国现代诗歌实际的诗歌理论。 相似文献
17.
《吉林省教育学院学报》2008,(2)
英国著名诗人罗伯特.布朗宁的代表作是《我的前公爵夫人》,这首诗之所以取得成功,是因为他对诗中人物性格的塑造,并且他创造性地运用了戏剧独白这种诗歌形式,语言优美,戏剧化的悬念、意象和象征的运用,使读者感到一幕戏剧就在[前上]。本文就是对这样一部作品进行解析,重现此诗的美感。 相似文献
18.
奴隶反抗的呼声不能抹杀——《伐檀》思想倾向辨正 总被引：1，自引：0，他引：1
近年来,在《诗经》的研究上,有些同志提出了一些新的看法。这些看法主要是对以《伐檀》为代表的“变诗”提出了不同的意见。有的人曾引《伐檀》一诗来说明“暴富小人”(按:指新兴的地主阶级)的剥削形式,认为此诗“站在井田制立场来攻击新兴的封建制剥削”①,也有人认为“其作者显然非劳动人民”,而是“士一类的中小奴隶主”②。有的甚至说:《伐檀》不仅不是奴隶反抗的呼声,反而是“奴隶主贵族借隶农口气而杜撰出来的反动诗歌”,是“奴隶主贵族士大夫在向新兴地主阶级进行阶级斗争时炮制出来的反对革新、力主倒退复辟的毒草”③。总之,这些同志都认为《伐檀》的思想倾向代表了奴隶主,有的则明确提出是攻击新兴地主阶级的,因之也就将它的创作权归之于奴隶主。我们认为,这些同志的意见是不符合作品的实际和历史的真实的。 相似文献
19.
王元中 《天水师范学院学报》2002,22(1):16-19
作为两种在时间上紧密联系着的历史行为,诗界革命对于五四新诗运动的影响是显而易见的。这种影响主要是观念上的,具体表现于下述三个方面:()对于中国传统诗歌的“革命”意识上;()对于诗歌功12用的认识上;()关于变革传统诗歌的途径和手段的思考上。诗界革命事实上是五四新诗运动的一种极为重要的3本土经验资源。 相似文献
20.
陈文新 《厦门广播电视大学学报》2011,14(3):1-11
所谓“辨体”,即从形式、题材、风格等层面把握各种文体的特点和不同文体之间的异同。骈文、古文和小品文的体裁特征是不同的;诗、词、曲三者是有区别的;而赋是介于诗文之间的一种文体;它既非典型的诗,也非典型的文。第二部分具体说明《古代诗歌与散文》的三个特点。《古代诗歌与散文》以“辨体”为基点,其显著特点是：在体例上以文体为经,以时代为纬,在内容上注重文体知识的系统介绍和文体类型的深入分析。与通行的中国文学史著述相比,作为中央广播电视大学委托项目的《古代诗歌与散文》,对文体知识和文体类型给予了更为充分的关注。 相似文献