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1.
从历史交往看祆教的早期发展 总被引：1，自引：0，他引：1
于卫青 《滨州教育学院学报》2001,(1)
祆教是世界历史上最古老的宗教 ,是波斯阿黑门尼德王朝的主要宗教信仰。由于历史久远 ,材料匮乏 ,对于它的早期历史众说纷纭 ,莫衷一是。根据现有的材料 ,从文化交往和语言学的视角 ,探讨祆教的产生 ;从波斯帝国内部和外部的长时期、多层面、不同形式的交往 ,探究祆教在阿黑门尼德王朝时期的发展 ;把祆教的演变作为一个典型的历史个案 ,探讨祆教在其自身发展中发生过的具有重要意义的历史交往 ,试图从另外一个角度探讨宗教发展的某些规律。 相似文献
2.
李宪秋 《长春教育学院学报》2009,25(4):161-161
所谓"教",既是传授的意思。比如,"教书",既是传授书里的知识;"我教历史",既是我传授历史方面的知识。《国礼·师氏》中有:"以教国子弟。"意思是说:"教之者,使识旧事也。" 相似文献
3.
梁慧 《佳木斯职业学院学报》2021,(4)
随着我国视觉传达设计领域的进一步发展,该领域对视觉传达设计人才培养的要求也越来越高。为了满足市场对人才的需求,高校教育逐渐实施产教融合,这是实现人才培养目标的重要途径。针对视觉传达设计专业,工作室制教学模式是该专业在产教融合背景下的创新途径之一,本文首先分析了该教学模式运行的基础,其次从工艺型、设计型、项目型、创业型四种类型,全面阐述了产教融合下的视觉传达设计工作室教学模式,以期为相关教育学者提供借鉴。 相似文献
4.
刘启刚 《雅安职业技术学院学报》2007,21(1):21-21,33
历史学科涉及面广，知识体系复杂，用传统的教学方法难以将所有的问题讲深讲透，特别是难以提高学生的学习兴趣，这是传统历史教学方式方法难以解决的问题，所以出现了为考试而教，为考试而学的应试思想。为改变这一情况，使历史教学向有利素质教育的方向发展，利用多媒体和网络技术进行教学则是一条必由之路。 相似文献
5.
SHI Xiaohua 《英才高职论坛》2008,(1)
教不教语法在语法教学的历史中一直是一个有争议的问题。近年来教不教语法不再是语言教学中的重大问题,而是哪一种语法教学比较适合哪一类学生的问题。具体到幼儿英语教学领域,由于教学对象的特定性、教学历史的短暂性以及教学的不成熟性,大部分研究者都趋向于淡化语法教学。而从语法教学和幼儿英语教学的目的来看,幼儿阶段语法教学是必要的,需采用适合幼儿特点的方法来进行教学。 相似文献
6.
曹利民 《吉林体育学院学报》2006,22(2):28-29,34
从我国宪法和法律法规出发，参考相关国际公约，结合高校体育的实际，分析了高校体育中大学生体育权利的享有依据、实现方式及救济方法，为切实推进高校体育中的素质教育和依法治教、依法治体提出了建议。 相似文献
7.
影响中师女生800m成绩因素的灰色关联分析 总被引：1，自引：0，他引：1
本文应用灰色系统理论和方法，以太谷师范1983—2002年历届女生800m跑成绩最优者的身体形态、机能和素质为数据序列，分析影响中师女生800m跑成绩的因素，为教学和科学选材、运动训练提供依据。 相似文献
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程利英 《天水师范学院学报》2004,24(1):66-68
元明之际,受蒙古人改信伊斯兰教的影响,青海、宁夏的伊斯兰教有了很大的发展,上至元安西王下至下层人民信仰该教者不断增多,并形成了三个信仰该教的民族:回族、撒拉族、保安族,是伊斯兰教在西北传播与发展的重要阶段。伊斯兰教由西向东逐渐传播、发展,穆斯林东移也有一个渐进过程,且受元明两朝统治者对该教态度的影响。元统治者推崇伊斯兰教,重用穆斯林,明王朝对其压制、排斥,故元代穆斯林地位高于明代。 相似文献
10.
周勇 《开封文化艺术职业学院学报》2023,(1):41-44
随着社会经济的发展和人才培养的需求变化,产业和教育之间的联系日益紧密,产教融合成为了推动经济发展和人才培养的重要途径。从产教融合的涵义及内容入手,结合河南经贸职业学院相关做法,分析了产教融合工作的开展现状,并深入探讨了产教融合综合信息管理平台构建的意义、原则和内容,为学校产教融合工作提供了实用的指导和参考。 相似文献
11.
马东平 《天水师范学院学报》2004,24(6):14-16
《摩尼光佛教法仪略》全面地介绍了摩尼教的历史、教主摩尼、典籍、教团组织、寺院制度以及基本教义。它实际上是开元十九年(731年)驻在京城的摩尼教传教师拂多诞奉诏而作的一个有关摩尼教的解释性文件。拂多诞之所以要写这一文件,是由唐玄宗因武则天优待摩尼教而自始就对摩尼教不感兴趣且采取不利于该教的措施,从而下诏让拂多诞书面奏闻其教的情况,《摩尼光佛教法仪略》就是拂多诞的书面奏稿。从中可透视唐代封建政权与宗教的关系及其对宗教的态度。 相似文献
12.
巴基斯坦北部地区是历史上犍陀罗文化的中心区域,拥有大量的印度教、佛教和伊斯兰教文化遗址.借助考古文献资料、数字高程模型以及野外实地调查与验证数据,运用GIS空间分析方法,对巴基斯坦北部地区印度教、佛教和伊斯兰教文化遗址的时空分布特征、保存现状进行研究,并提出相应保护对策.结果 表明:巴基斯坦北部地区先后经历了印度教文化... 相似文献
13.
“体教结合”的命题提出已有30多年历史,“体教融合”业已成为体育界和教育界都非常关心的课题。本文探究体教结合、体教融合的缘起,以及体教结合、体教融合的最终目标和“理想像”,对中国竞技体育的问题及体教结合、体教融合的动机与意义进行剖析。中国的竞技体育在取得巨大成就的同时,面临着“金牌”的成本和意义问题、运动员高淘汰率和人的成本问题、运动员文化素养和全面发展问题、竞技体育与大众体育不平衡问题、竞技体育与青少年体质落差问题、竞技体育与精神文明建设落差问题等。“体”的这些问题可以通过“结合教”“融合教”乃至“回归教”得到不同程度的解决,而“结合教”“融合教”应是过程,“回归教”应是终极目标。 相似文献
14.
尤正梅 《扬州教育学院学报》2007,25(2):78-82
在总结性的学生评教中,学生评教的分数不仅仅与教师教学水平相关;学生群体评教的态度是被动的、消极的。这是由于教育评价自身特点、学生身心发展的不成熟性以及需求性的学生文化对学生价值选择的影响。学生评教的价值是由客体满足主体需要的程度而决定的。因此,管理者不能简单地借用学生评教的分数与排名来代替教学管理,应对学生评教的价值进行科学定位:学生评教只能是一种学习工具,是一种促使主体性的学生与反思性的教师成长的过程。 相似文献
15.
骆意 《军事体育进修学院学报》2002,21(1):63-65
在简要回顾中国体操训练理论的发展历史过程的基础上，对体操训练理论发展与运动训练学、相关基础学科以及体操训练实践的关系及矛盾进行分析，认为竞技体操训练理论体系由于现代体操技术的飞速发展，相关基础学科发展及应用的局限而不能适应实践快速发展的要求，从而对于实践的指导尤其是高难动作的训练缺乏有力的指导作用、 相似文献
16.
范浩强 《六盘水师范高等专科学校学报》1992,(1)
有些人认为历史难教,是因为它讲述的都是过去的事。时间、地域、人物的跨度大,对于学生形成正确的思维表像,产生抽象的概念的确是很难,要想使学生理解历史事件的本质,掌握历史发展的规律,教师难就难在于再现一个历史环境。 相似文献
17.
景秀艳 《闽江职业大学学报》1999,(2)
伊斯兰教历史悠久,该教创立后不久从海路传入福建泉州。宋元时期由于宋王朝在泉州实行发展海外贸易政策,阿拉伯、波斯穆斯林客商纷至沓来,伊斯兰马木鲁克王朝和中国元朝初中期,是阿拉伯、波斯穆斯林在泉州传教的鼎盛时期。元末,泉州发生了亦思巴溪战乱,大部分穆斯林为躲避战火回国,少数留在泉州的穆斯林后裔也迁居山区海滨。清代,虽因官府保护政策伊斯兰教有所复苏,但影响远不及宋元两朝。 一、泉州伊斯兰教文化旅游的开发优势及不足 与福建省乃至全国其它地区相比,泉州开发伊兰教文化旅游具有突出优势。 相似文献
18.
洪炎德 《玉溪师范学院学报》2003,19(12):40-41
中华传统文化从人文精神出发,提倡诗性文化;又从诗性文化出发,提出“诗教”的命题,并认定它是治理国家,施行教化的根本途径。在中国的历史发展过程中,“诗教”对培养和造就中华民族最强劲的民族凝聚力和最独特的民族性格起到了巨大作用。而在大力倡导精神文明建设和以德治国的今天,继续提倡“诗教”则有着更为重要的现实意义。 相似文献
19.
解剖张恨水创作三千万言"金字塔"现象,对于正确引导繁荣当今的大众文艺具有重要的借鉴意义.本文从张恨水非同寻常的"故土情结"着眼,导入其故土文化--皖江文化对作者人品及文品的滋养与影响,特别是天柱雄浑厚重、顶立率性的山品与教仁坚毅、淳朴务实的民性相融洽的地域环境中所生发出的独特的人文历史气象熏陶影响了张恨水的人生观及文学观,使之为人与为文显忠厚坚毅之气,扬朴素勤俭之风,尽教直孝爱之情. 相似文献
20.
商国君 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):91-96
孔子的经济思想是其理论学说的重要构成部分.其指导原则是"因民之所利而利之".具体构成内容为先富后教、崇俭黜奢、轻徭薄赋及着眼于政治的分工论、均贫富等.这些思想在一定程度上符合社会历史实际需求,并对后世产生了深远影响. 相似文献