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1.
在全球化背景下,以奥林匹克运动为代表的西方强势体育文化对民族传统体育形成新的冲击,使民族传统体育处于进一步被边缘化的境地.但是民族传统体育专业的生存与发展关系着民族文化复兴和世界体育文化生态体系的构建,因此提出了提高生源质量、创新人才培养模式、在中小学单列武术课等发展民族传统体育专业的对策. 相似文献
2.
近代中国武术文化变迁的文化人类学审视——从文化适应到文化自觉 总被引：2，自引：1，他引：1
龚茂富 《成都体育学院学报》2008,34(4):35-39
从人类学的文化适应和文化自觉理论出发,分析了武术文化在近代发展过程中的变迁现象及成因.指出:中国武术文化变迁的深层根源是民族主义与现代化的双向诉求,其直接动力来自于东西方文化的冲突.武术文化的东方品性与奥林匹克运动对体育的竞技规整之间的矛盾是促使中国武术文化发生变迁的主要矛盾.武术文化在适应性变迁的过程中也带来了一些问题,付出了自身的代价.在武术文化发生变迁的同时,向武术传统认同的机制正在形成,这不仅是一种解构西方体育霸权叙事的文化策略,亦是中国武术寻找现时定位和未来发展的依据.现阶段必须一如既往地发展竞技武术,但也要更加注重对传统武术的认同和理性回归,同时注重与大众传播媒介的合作. 相似文献
3.
体育全球化进程中奥林匹克运动的社会文化价值 总被引：1，自引：0，他引：1
奥林匹克运动全球化是当代体育全球化的典型代表。奥林匹克运动在全球化推进中产生了巨大的社会文化价值。它向世界推出了一种共同的文化形态和模式;它向世界发出了一种“和平与发展”的声音;它向国际社会推出了一套需要共同遵守的社会准则;它提出“重在参与”理念,并促使世界各国全球融合意识不断增强;它促进和加快了包括体育文化在内的世界各种文化的交流。 相似文献
4.
靳守国 《河北体育学院学报》2014,(3):51-54
武术作为中国传统体育的集大成者和民族文化的优秀代表,具有重要的文化价值,具体包括提振民族自信、增强民族凝聚力的对内价值;作为世界认知中国的窗口的对外传播价值;充满和谐意蕴的普世价值等。但是在文化大繁荣、大发展的今天,武术的跨文化传播存在着共通语境欠缺、武术的过度自信与自卑、中国传媒力量单薄等障碍。在分析动漫诸多特点的基础上,认为动漫作为一种新兴的文化产业样态有助于武术对外传播障碍的消解,提出了武术动漫传播应该关注武术内容的符号化、动漫设计的陌生化和动漫的意义化等问题。 相似文献
5.
王明建 《成都体育学院学报》2010,36(12)
通过运用体育人类学研究方法,剖析当前学校武术教育的发展现状,结果表明:学校武术被片面的定位于单一的体育课程,在价值选择中过分追求其体育属性,从而忽视了武术中蕴含的传统文化.进而指出学校武术过度体育化是致使学校武术教育价值缺失的根本原因和发展对策. 相似文献
6.
西方体育假"普遍"之名将一切非西方国家的民族传统体育视为"特殊",此种普遍性假设很值得我们质疑.分析认为:每一种文化,在其原初的自我认识上,都是普遍性的.近代西方奥林匹克运动的兴起,包含着一种将价值、利益和意义领域里的普遍性强加给他人的过程.体育全球化的过程中意识形态的陷阱是显见的,东方民族传统体育在普遍与特殊的权力关系的投影中,存在着极其复杂的认同问题. 相似文献
7.
现代武术是在现代性条件下,在以奥林匹克运动为主体的西方现代竞技体育的挤压下凸现而成的.武术如何显现出现代性要素,仍然是武术发展的时代课题.因此,认识武术文化的现代性既是今天研究武术的出发点又是其归宿点. 相似文献
8.
为了研究武术的本体,探究武术价值功能的演变历程和规律,总结武术发展存在问题与核心转向。运用文献资料、专家访谈和逻辑分析等研究方法,从历史逻辑和哲学思辨角度论述武术本体走向与价值变迁。研究认为:武术本体是一个"技、艺、道"组成的整体,有独特的理论和技术体系;在历史发展过程中,武术技击属性、军事属性出现了淡化的同时突出了体育属性和艺术属性,并向多元化方向继续发展;武术本体价值的迷失是造成武术发展的主要因素,需要从挖掘武术修身价值、适应社会大环境和回归文化之本等方面实现武术的可持续发展。研究结果将对进一步了解和推广武术有理论指导价值。 相似文献
9.
张建丰 《南京体育学院学报(社会科学版)》2017,(4):72-75
基于文化自信的视角,对体育文化全球化进程中武术的文化身份认同进行了研究.分析认为:用“自我”、“他者”的观点来审视当今武术的文化身份认同现实,是文化自信视角下武术文化身份认同的题中之意;以“他者为镜”才能审视“自我”,进而认同并建构“自我”;武术的民族性文化身份认同必须秉承中西会通的精神.研究旨在为武术在后殖民主义语境中的世界体育文化坐标系中形成文化身份认同. 相似文献
10.
身体文化博弈:由武术进奥引发的文化反思 总被引：1，自引：0，他引：1
辛双双 《成都体育学院学报》2007,33(1):13-16
从身体文化视角,对武术进奥事件背后隐藏的中西身体文化互动现象进行了探讨,认为:武术作为一项民族传统体育项目是东方身体文化的一种形式;武术进奥是我国与西方体育文化的主动互动过程,尽管事件本身推动了武术在国际上的传播和发展,但是却以逐渐的文化内涵割舍和传统摒弃为发展代价.武术进奥加速了中西方身体文化的互动过程,更加深了这种身体文化的博弈程度;在经济全球化甚至文化全球化的宏观背景下,武术进奥失败由技术层面到文化层面的互动,最终表现为不同身体文化的软权利之争,更是一种身体文化的隐形权利侵犯. 相似文献
11.
归化与异化--内容与形式 总被引：1，自引：0，他引：1
程前 《苏州市职业大学学报》2005,16(2):62-64
文章指出了翻译理论中归化与异化措辞方面的不一致而产生的误解及导致这一现象产生的原因,提出归化和异化的观察角度问题,归化与异化和内容与形式的关联,即内容可归化,形式可异化。 相似文献
12.
刘建军 《天水师范学院学报》2008,28(3):117-120
要推进新时代高校形势与政策课规范化建设,必须建立健全形势与政策教育教学的领导体制与工作机制.只有通过健全机构,加强领导,成立形势与政策教育教学领导小组,设立形势与政策教育教学办公室,明确党政各部门在形势与政策教育中的分工与责任,形成党委宣传部门全面统领,教务部门规范管理,思想政治理论课教学部门精心施教,学生工作部、团委密切配合,教学督导委员会强化督评,人事、科研、财务部门积极保障的联动工作机制,才能真正保证高校形势与政策教育获得持续有序的发展. 相似文献
13.
14.
通过文献资料法和比较分析法,以体育舞蹈与健美操的技术特点和审美要素为切入点,分析了两者的异同。指出健美操主要依靠大肌群发力,特点外显而开放;体育舞蹈注重小肌群发力,内敛而含蓄。健美操更加侧重外在美的表现,人文内涵比较单一;体育舞蹈侧重内外美的结合、形与神的统一。在技术特点和审美两个方面,体育舞蹈和健美操既存在区别又存在联系,在学习的过程中可以相互借鉴和吸收。 相似文献
15.
微量元素锌、镁、铬与运动 总被引：9，自引：1，他引：8
对于运动员来讲,保持足够的微量营养素可以保证能量消耗增加和工作强度增大的需要.在一些要求控制体重的运动项目中,锌、镁的摄入存在不足的现象,女运动员较易出现体内微量元素偏低的情况.剧烈运动导致的汗液和尿液中丢失的矿物质往往可以在运动后的恢复期减少以至恢复.当机体缺乏某些微量元素或一些病理条件下,外源性补充锌、镁可以表现出提高力量和肌肉的代谢状况;对青年运动员补充铬的研究证明:关于铬的补充能否促进肌肉增长、加速脂肪消耗和增加力量,现在并没有统一的认识. 相似文献
16.
《吉林省教育学院学报》2016,(1):104-106
新科技手段使人类社会进入了全球化、信息化的网络时代,一种新型的区别于传统媒体的新媒体形式进入了人们的视野,新媒体概念已经在社会和教育等各个领域得到广泛的运用,尤其在我们的高校群体中,由于大学生具有较强的自学能力和较强的猎奇心理等特点,使新媒体手段在高校群体中得到广泛传播,因而高校对大学生的思想品质道德管理又增添了新的内容,在新媒体、新环境下要探索适于大学生特点的高校教育创新管理模式,引导大学生正确的"三观"意识,这成为了高校教育管理工作者的重大课题。 相似文献
17.
李莹 《四川工程职业技术学院学报》2006,(4):76-78
法作为规范的一种,由于种种原因在我国极易与政策相混淆,造成实践中操作混乱。同时从经济发展、社会变迁的角度而言,法逐步出现社会化的趋势,民间法也需要纳入法的视野。因此笔者认为法首先应强调其是作为司法机关办案的依据的规则。 相似文献
18.
苏映菊 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):56-58
思想政治工作是学校教育的重要组成部分，在新的国内国际形势下，只能加强和改进，不能忽视和削弱。高校思想政治工作是学校的中心工作，在维护学校稳定，推进学校改革发展方面，在加强高校思想政治教育的理论研究和应用性研究方面，发挥了重要作用。进一步加强高校思想政治工作，进一步深化高校的思想政治教育研究关键是在内容、方式、途径上不断创新。 相似文献
19.
《湖北函授大学学报》2019,(15):94-95
时代的进步改变了许多陈旧古老的思想,尤其是当今高校思想政治教育方面影响更加深远,工作氛围、针对的群体、工作的内容都不同于以往。所以,为了跟紧新时代社会的发展,不被社会所淘汰,就必须要完成新时代所给予的新的要求。重视高校思想政治工作存在的问题,采取多种有效方式有效提高高校思想政治工作效率,加强对在校学生的思想教育。 相似文献
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