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1.
罗宇 《开封文化艺术职业学院学报》2021,(1):14-15
荀子礼治思想的构建是基于其人性论,以礼为核心,礼法并用,从而实现政治秩序重建.可以说,荀子的人性论对荀子之礼治思想的构建有着重要作用.性恶说是其礼治思想的出发点.但是,荀子所构建的礼治思想的人性基础,并非只具有性恶的内涵,也具有性善的内涵. 相似文献
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我国学校艺术体育项目众多，需要演进审视才能了解其整体发展全貌。基于特定历史时期变化和各项目形式引入及兴起的时间点，我国学校艺术体育的演进阶段大致分为孕育期（1840—1911年）、生成期（1912—1948年）、形成期（1949—1976年）、外生式发展期（20世纪70年代末—90年代）、内涵式发展期（21世纪至今）五个主要发展时期，各阶段间表现有适应时代发展需要、适逢其时的“成长态”规律演进形态。 相似文献
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西方契约论思想多从人性出发 ,指出人们通过契约建立起国家、社会 ;荀子从性恶的人性论出发 ,阐发国家、礼法制度的起源。两种学说有某种相通之处 ,对此值得深思 相似文献
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彭军超 《天水师范学院学报》2023,(1):102-111
秦墓的田野考古发掘与研究始自20世纪30年代，经过近百年来的发展可谓成果宏富。总结起来大体可分为20世纪30年代至70年代末、20世纪80年代至90年代末、21世纪至今三个阶段及墓葬的分期与编年、秦人来源、葬式与社会等级关系、洞室墓以及墓葬制度等若干研究方向。目前已有研究所取得的成绩，是我们深入研究秦墓的基础，但在墓葬制度系统且深入的研究、从墓葬视角对秦国社会变迁的系统考察、秦墓的区域性差异以及性别差异的研究等方面还存在着一些薄弱点和不甚明了之处，有待进一步强化和拓展。 相似文献
5.
《六盘水师范高等专科学校学报》2014,(3)
荀子博学多才,满腹经纶。他批判性地继承了"孔孟学说",且对其他诸子百家也是兼收并蓄,博采众长,建立了一套自己的思想体系。对于荀子思想的评价,是"仁者见仁,智者见智"。荀子以人性理论为基础,以此来阐释他的教育思想、法律思想以及伦理思想等,而这些思想最后又都统归其政治学说,都是其政治学说的一个组成部分,或者说,都是为其更庞大的政治理论体系和政治理论目标所服务的。 相似文献
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薛亮 《长春教育学院学报》2011,(12):177-177
一、合作学习
合作学习（cooperative）于20世纪70年代起源于美国,在70年代中期到80年代中期取得了实质性的进展。目前,合作学习法主要分为：学生小组成就区分法（STAD）、拼图法（Jigsaw）、共同学习法（LT）、团体探究法（GI）、协同合作法（Co-op Co-op）、复合教学法（CI）,其中LT是由David W．Johnson和Roger T．Johnson所发展出的合作学习法,主要是强调积极互助、面对面助长式互动、个别责任、人际和小团体技巧及团体历程。共同学习法—般的实施流程可分为四个阶段： 相似文献
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从60年代初推行责任田,到70年代末实行"大包干",再到90年代末的农村税费改革,几乎每隔20年,安徽就在农村改革上率先迈大步.敢为天下先的安徽人,为中国农村的改革和发展做出了自己独特的贡献.几十年率先农村改革的探索和实践,对于总结经验找差距,加快发展,富民强省的安徽人来说,有许多宝贵的启示. 相似文献
9.
孔磊 《济宁师范专科学校学报》2023,(4):25-30
荀子的礼学思想不仅传承、丰富和发展了孔子的礼学思想,而且也对汉唐时期的礼学思想产生了深远的影响。但是,随着两宋理学的兴起,荀子思想遭受到了前所未有的批判,其自汉唐以来在儒学史上所形成的学术地位也岌岌可危。礼学思想作为荀子哲学思想的重要组成部分,同样不可避免地受到了宋儒的非议和批判。然宋儒在批判其礼学思想的过程中,也对其中的部分核心内容进行了积极吸收和借鉴,并实现了其在理学背景下的创造性转化。 相似文献
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荀子是继孔、孟之后先秦时期的又一位儒家大师,其道德教化思想对后世影响极大。荀子发展了孔孟的理想人格目标思想,对理想人格所包涵的主要内容进行了深入阐释,他提出的独到的道德修养方法至今仍有借鉴意义。 相似文献
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中国曲棍球运动发展趋势 总被引：1，自引：0，他引：1
翁海勤 《军事体育进修学院学报》2007,26(3):74-76
现代曲棍球运动诞生近百年来,在世界各地得到广泛开展。我国曲棍球开展于20世纪70年代中期。近20年来,由于国家体委,有关省、市、自治区的重视,我国曲棍球运动有了长足的发展。国家女曲进入世界先进水平行列,第27届、28届奥运会分获第5、第4名。男曲在2005年的多哈亚运会上力克巴基斯坦、印度等强队,获得了有史以来的首枚银牌。 相似文献
12.
付善明 《江门职业技术学院学报》2006,(4)
自小说产生后,诸家多有论述,子夏、庄子、荀子及桓谭均对其有所评价.历代正史对小说的评价等不同程度继承了诸子特别是儒家的观点。正史对小说的地位和评价以及小说在正史中的分布情况、散佚情况等,是本文论述的重点。《四库全书总目》和《续修四库全书总目提要》可说是正史《艺文志》、《经籍志》的集大成之作,对小说的收录、分类、评价等均有重大贡献。 相似文献
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通过查阅1980－2002年国内出版的中体育美学作、译、论、译等大量资料，对体育美学的起源及国内外的研究状况进行了概述，认为体育美学的发展经历了构建理论体系阶段、普及与发展阶段、深化理论研究与应用研究三个阶段，并对体育美学的发展进行了展望。认为体育美学的内容将更为丰富多样，体育美学的研究也逐渐向独立性、社会化、增强时代气息和国际化等方面发展。 相似文献
14.
刘宝春 《济宁师范专科学校学报》2010,31(2):5-8
战国时期墨学盛行,为了维护儒学的地位,苟子对墨学发动了猛烈攻击。但是,在对墨学进行批判的同时,荀子受到墨学深刻的影响。对比《荀子》和《墨子》,我们看到,《荀子》中一些重要的思想和价值观念与《墨子》有着直接的渊源关系。 相似文献
15.
范春媛 《大同职业技术学院学报》2009,(4)
本文对我国汽车制造企业实施丰田生产方式的历程和现状进行了分析,提出了我国企业实施丰田生产体系时所遇到的主要问题和相关建议:在企业内部培养实施丰田生产方式的文化基础;发展工业工程;使用精益六西格玛工具;在人员素质不断提高的基础上,结合我国国情实施丰田生产方式。 相似文献
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交际法自从 2 0世纪 80年代初进入中国外语教坛以来 ,虽然在成长的过程中取得不小的成绩 ,但同时也遇到不少阻力。文章通过对交际法内涵的不同理解、交际法的优缺点分析 ,探讨了交际法与中国英语课堂的融合等问题 相似文献
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论传统武术之思维方式 总被引：2，自引：0，他引：2
通过查阅、收集相关献资料,并就论的主题,请教了多位研究化学及武术的专家和学,对涵融于武术化之中的四种典型传统思维方式展开了讨论,从而得出以下结论：直觉思维方式则令武术的传承强调意会性或不可言说性,在武术的传习进程中,特别是在武学修证的高级阶段,以直觉顿悟的方式悟拳、求道;中国人的传统思维方式在促使武术得以生生不息、代代传承的同时,也在一定程度上阻碍了武术的创新与发展;有机整体思维方式使武术视人与自然及个体自身为统一和谐的大系统,从而追求内外一贯,物我交融,天人合一;“以形喻势”、“重意不重形,,皆是意象思维方式在武术中的具体表现。 相似文献
18.
侯志峰 《天水师范学院学报》2007,27(1):53-55
中庸思想最早由儒家创始人孔子提出,但其思想渊源可以追溯到尧舜禹三王相授相受之道以及夏商周三代的相关思想。从伦理学的角度看,孔子以“中庸”为最高的美德和人们所具有的一种内在的最高的德性。孔子之中庸与仁、礼内在联结。作为理想人格的中庸,表现为仁智勇的内在统一。 相似文献
19.
俞健 《广州广播电视大学学报》2005,5(1):44-47
本文从中国古代数学思想谈起，分别叙述了数学机械化在国外的发展历程及这遇到的困难；引入吴文俊的历史性突破以及张景中、杨路等的再发展；分析了该领域的发展现状与前景。 相似文献
20.
蔡静 《六盘水师范高等专科学校学报》2004,16(2):9-12
中国自进入阶级社会后的女子教育就是传统的家庭教育模式,严重束缚了中国女性独立健全人格的形成和能力的充分发挥。直到19世纪30年代西方传教士来到中国并创立教会女学,引入新的教育观点和新的教育方法,冲击和动摇了传统女子教育的宗旨、内容、方法,从而孕育了五四时期中国现代女子学校教育的萌芽,使得传统女子教育走向终结。 相似文献