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1.
体能水平很大程度上影响着军校学员赴部队第一任职能力,一定程度上影响部队战斗力生成。在课堂教学学时有限的前提下,为了有效提升学员的体能训练水平,结合军队院校教学训练任务,分析了当前军校群众性体育活动在提升学员体能训练水平方面发挥的作用,探讨了群众性体育活动在促进学员体能训练方面存在的问题,提出了适应军事训练需求开展军校群众性体育活动的设想。 相似文献
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加强飞行学员战斗精神培养的几点思考 总被引：1，自引：0，他引：1
飞行学员是飞行院校的主题,也是今后飞行部队主要的战斗力量,加强飞行学员战斗精神培养是建设信息化军队、打赢信息化战争的主要保障,飞行院校要结合飞行学员的实际情况、任职要求,增强飞行学员战斗精神的指导性、针对性和有效性,完成时代赋予我军的使命。 相似文献
3.
军队院校教学评价中体能是主要评价指标之一。体能指标的评价促进了院校体能训练的软硬建设,优化了体能训练的计划、组织与实施,学员的体能达标率切实有所提高,但也带来一定的负面效应,知：一些体能训练场馆设施由于盲目建设,利用率较低;盲目的追求迭标率,违反体能训练规律等。 相似文献
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体能素质是单兵战斗力生成的重要基础,在信息化高度发展的今天,院校军事体育教学应在传统教学的基础上加强信息化条件建设。根据部队院校教学的实际,从建设数字化体能训练实验室、建立体能训练学员档案数据库、建立特长项目俱乐部网站、加强教学手段的多媒体化几个方面进行了探索,以便能对院校的军体教学信息化起到指导作用。 相似文献
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体能素质是单兵战斗力生成的重要基础,在信息化高度发展的今天,院校军事体育教学应在传统教学的基础上加强信息化条件建设.根据部队院校教学的实际,从建设数字化体能训练实验室、建立体能训练学员档案数据库、建立特长项目俱乐部网站、加强教学手段的多媒体化几个方面进行了探索,以便能对院校的军体教学信息化起到指导作用. 相似文献
6.
利用修订的《军事体能训练应对量表》对某军医院校60名高原医学专业本科学员实施量表测量,探讨了高原医学专业学员军事体能强化训练应对方式,探讨了学员应对中存在的问题和解决的方法。研究结果表明：1）军医院校高原医学专业本科学员大多能正确认识体能强化训练工作安排,采取“忍受”或“抑制干扰性活动”的方式应对压力;2）军医院校高原医学专业本科学员普遍需要加强“寻求支持”、“主动应对”、“情绪管理”、“克制性应对”等应对方式的合理运用能力;3）体能训练教师应指导学员针对实际情境,合理选择“抑制干扰性活动”或“克制性应对”的应对方式。 相似文献
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通过对空军35名女飞行学员课外体育锻炼现状进行调查,全面了解女飞行学员体育锻炼的整体情况以及影响女飞行学员坚持体育锻炼的因素,为辅助女飞行学员体能训练、养成终身体育锻炼习惯以及为航空体育教学改革提供理论与实践参考,结合飞行院校教学训练任务,提出相应的对策。 相似文献
8.
开发军体课程资源 提高教学训练效果 总被引：1，自引：1，他引：0
现代高素质军事人才必须以优良的体能素质为基础。合理地利用和开发学校的各种资源不仅能提高军事体育教学和训练的效益,增强高素质军人必备的体能素质,而且能为学员走向任职岗位因地制宜的开展体能训练打下基础。 相似文献
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军校学员队不仅仅负责着生长军官学历教育期间的管理工作,更承担着为部队输送"一专多能"指挥军官的重任.结合军校多年来的办学经验和对部队毕业学员的调研反馈表明,军校学员的管理、带兵、组训和综合表达能力普遍欠缺.因此学员队应立足院校实际,按照基层部队对军官第一任职的实际能力需求,强化对学员四种能力的培养. 相似文献
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廖建路 《军事体育进修学院学报》2010,29(1):83-84,87
针对空军航空大学飞行学员的体质的要求,结合目前体能训练现状,研究制定量化的阶段性飞行学员体能训练方案,探讨不同训练方案对新入伍飞行学员体质的影响,为新入伍飞行学员体能训练方案的优化和实施提供参考。 相似文献
11.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
12.
孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献
13.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
14.
徐秀明 《济宁师范专科学校学报》2005,26(2):103-105
《莎菲》不能用简单的“道德主题”或“女权主义”概括,在爱情故事的背后,是乱世中先觉者以“边缘意识”自守,在庸俗与空虚的双重诱惑中拒绝沉沦、抵死挣扎的心灵历程．这一“深层结构”才是这篇小说的真正价值所在。 相似文献
15.
"夸蛾氏"--"蚂蚁神" 总被引：1，自引：0，他引：1
李子伟 《天水师范学院学报》2003,23(3):23-24
中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神” 相似文献
16.
傅纪辉 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):64-66
新的教育观念是培养活生生的人而不是工具。培养活生生的人的方法有激活人的生命力、活跃课堂气氛、解放学生思想、活学活用、丰富教学内容和形式等。 相似文献
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当刘翔以12s91的最快速度取了2004年稚典奥运会的110m栏金牌后,“刘翔现象”就在神州大地轰然兴起。当刘翔及其教练“被迫”打算出国训练时,人们才开始意识到这种中国式的“后奥运虚耗”已经对金牌运动员的运动生涯产生了很多不利的影响。这种“后奥运虚耗”现象已到了需要有关方面加以规范、引导的地步。期望能为减轻中国“后奥运虚耗”的不良影响提供一些有益的参考。 相似文献
18.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
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“体育大国”“体育强国”与“体育中国”辨析 总被引：2，自引：0，他引：2
利用文献资料和逻辑分析法,对我国＂体育中国＂理念进行了初步研究。研究认为,在我国确立了由体育大国向体育强国转变的战略以后,我国体育形象的最终目标应该是建设具有独特中国特征和要素的＂体育中国＂。＂体育中国＂以民族性为典型特征,以属地精神和乡土气息为依托,以举国体制为体制保障,以中华体育精神为动力;是对我国独具特色的体育事业和发展模式的综合印象和描述,具有独特的价值内涵。 相似文献
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"新国学"与"新文学" 总被引：6，自引：0，他引：6
李继凯 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(5):23-26
由中国现代文学研究会、中国当代文学研究会、《文学评论》编辑部、《中国现代文学研究丛刊》编辑部及我校文学院联合主办的中国现当代文学前沿问题学术研讨会于2005年4月9—12日在我校举行。来自全国多所高等院校和科研机构、出版单位的50余名专家、学者参加会议。与会代表围绕本学科发展中“学术前沿的前瞻性意义与当下中国文化语境”、“学术前沿及其问题的梳理与原创性研究”、“现当代文学史料与学科建设”等话题,进行了认真、深入的探讨与交流。王富仁、范伯群、张中良、白烨、刘勇、王保生、陈子善、吴定宇、陈国恩、陈美兰、殷国明、李怡、王泽龙、陈方竞、周晓明、李继凯、闫庆生、张积玉、李震、史志谨、周燕芬、唐晴川等在大会发言,提出了不少有价值的思考和独到见解,引起了与会代表的极大兴趣。本刊本期特选择其中6篇各有特色的发言作为笔谈发表,以期引起同行关注与进一步讨论。 相似文献