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1.
高玉维 《北京广播电视大学学报》1998,(3):16-19
实事求是是毛泽东同志所倡导的我们党的思想路线和优良作风。早在30年代末，毛泽东就使用过“实事求是”这个概念，提出要有“实事求是”的科学态度。在延安整风时期，他明确提出要确立“实事求是”的思想路线，特别是在《改造我们的学习》一文中，对“实事求是”作了系统的论述。他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”1942年，毛泽东给中央党校题写了“实事求是”四个大字。 相似文献
2.
于红霞 《吉林体育学院学报》2003,19(1):16-18
研究目的：纪念“题词”发表50周年，继承和发扬毛泽东体育思想，研究方法：文献资料和逻辑分析法，结论：1．题词具有深远的历史意义和现实意义。2．题词是毛泽东体育思想的核心。3．党的第二、三代领导集体继承和发扬了毛泽东体育思想。4．毛泽东体育思想指引下的广东体育。 相似文献
3.
张灿 《玉溪师范学院学报》1993,(1)
一、毛泽东重回人间的震撼耶稣的复活只是《圣经》中的一个故事,而“毛泽东”的重新复活却成了当代中国人无法回避的一个现实。1990年夏,一个美国人操着不大流利的中国话问:什么是“毛泽东热”?它是不是去年夏季以来中国最大的社会思潮?让人感到注目的不仅仅是这个,请看近几年国内的“毛泽东热”现象掠影。 相似文献
4.
毛泽东并没有把“一分为二”绝对化 总被引：1，自引：0，他引：1
坚毅 《济宁师范专科学校学报》1999,(2)
毛泽东同志反复强调的是“一分为二”,但他并没有把“一分为二”绝对化。对于毛泽东的论述,必须准确地完整地理解：他在这个地方讲了正面与反而、进攻与防御、无产阶级与资产阶级、……在那个地方又讲了侧面、撤退、小资产阶级、……综合起来看,不就是“一分为三”了嘛！把矛盾划分为主要矛盾与非主要矛盾,运用的是“两分法”,但他又划分为起主要作用的矛盾、起次要作用的矛盾、处于服从地位的矛盾,那就运用了“三分法”。他关于敌、友、我的划分,体现的是“三分”而不是“两分”。同样,国家、集体、个人的划分也是如此。“一分为三”、“三分法”、“立体思维”是毛泽东思想题中之义 相似文献
5.
从前，有个特别抠门的财主，他请了个客人来家吃饭，上了四样菜：炒豆腐、拌豆腐、炸豆腐、烩豆腐，末了还来个豆腐汤。客人问：“怎么都是豆腐啊？”财主说：“我这辈子最喜欢吃豆腐，豆腐就是我的命!” 相似文献
6.
毛泽东对外开放思想是毛泽东思想的重要组成部分，其主要理论有：向一切国家学习的观点、吸收各领域和国外一切真正好的东西的观点、增强我党我国的实力，提高人民的生活水平的观点、“扬弃”的观点、在自己道路上有所创新的观点。毛泽东对外开放思想的辩证法根据主要在于：运用了内因外因相统一的辩证原理，坚持了共性与个性、普遍与特殊相结合的辩证法原则。 相似文献
7.
8.
毛泽东制定的关于农民的每一个正确的决策,都与他亲自进行调查研究密不可分,《兴国调查》的成文就是一个最好的范例。《兴国调查》的成文分以下4个步骤:第一,1929年至1930年间,毛泽东三次到兴国实地调查,并获得了大量的一手材料;第二,罗坊会议期间,毛泽东明确了调查的目的与任务,预先制定好一份调查提纲,采用典型调查法和开座谈会的方法,并确定了兴国县永丰区的8位农民为调查对象;第三,毛泽东给兴国县行动委员会写信核实调查情况的全面性、真实性;第四,毛泽东在宁都小布赤坎村完成了《兴国调查》的写作。毛泽东的《兴国调查》为当时中央苏区正在进行的土地革命找到了理论依据,同时也蕴涵着丰富的社会调查思想,可以说毛泽东的调查研究思想是马克思主义调研理论的重要组成部分。 相似文献
9.
天下谁人不识君对杜子才这位七十五岁的老人,老年教育同行中有人不无夸张地说,“天下谁人不识君!”在老年教育界,知道杜老的人确实不少。早在1987年,武汉老年大学仅办了两年,他写的《试论当前老年教育的几个问题》,就在“全国部分老年大学第二次(南京)协作年会”上一炮打响。文中对我国老年教育兴起的客观条件、巨大作用、重要特点和发展趋向作了令人折服的分析。次年,中国老年大学协会在汉成立,他被 相似文献
10.
辛庚 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
毛泽东的实事求是论是在中国革命实践中逐渐形成的,这个形成过程再现了中国革命历史发展的内在逻辑。邓小平的“解放思想,实事求是”论是对毛泽东实事求是论的继承和发展。他指出：实事求是是毛泽东思想的精髓;解放思想是实事求是的前提;“解放思想,实事求是”是我们党的思想路线;“解放思想,实事求是”是马克思主义的精髓。“解放思想、实事求是”有力地推动和保证了拨乱反正和全面改革的进行,为邓小平理论的形成奠定了理论基础。 相似文献
11.
吴小妮 《济宁师范专科学校学报》1996,(3)
王稼祥对遵义会议的卓越贡献吴小妮王稼祥是中国共产党和中国人民解放军的卓越领导人之一，他一生为中国革命和建设做出了重大贡献。尤其是在长征中，他摒弃王明“左”倾错误，毅然站在以毛泽东等为代表的正确路线一边，为遵义会议的召开做出了卓越的贡献。一、遵义会议以... 相似文献
12.
为了庆祝《职大学报》出刊百期,编辑部拟写了一篇题为《百期回眸》的纪念性文章。原稿开头写道：“《职大学报》于1989年创刊,至今已经出版整整一百期（其中包括一期增刊）。”此稿从网上发给王茂元社长并请审阅修改。第二天,王茂元院长来电话说：文章开头抒情味应该浓些,比如加上“二十五年,弹指一挥间,蓦然回首,出刊已百期……”,同时,他还建议将括号中那些冷色调的词语删节。 相似文献
13.
罗卫东 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2)
《论语·公冶长第五》第十九章：“子曰：臧文仲居蔡，山节藻税，何如其知也。”孔子为何言臧文仲不知？ 臧文仲是鲁公子 的曾孙，即臧孙辰。他曾在鲁庄公、鲁闵公、鲁僖公、鲁文公期间做鲁国大夫。《孔子家语》载：“臧文仲世为鲁之守蔡大夫。”文中“蔡”是大龟的名称。《左传·襄公二十三年》曰：“臧文仲自邾使告臧贾，且致大蔡焉。”杜预注：“大蔡，大龟。一云龟出蔡地，因以为名。”孔颖达在为《左传》作疏时引《孔子家语》说：“漆雕平对孔子云：臧氏有守龟，其名曰蔡。”臧文仲守蔡，替“蔡”盖了一间屋，而且“山节藻 ”。从《… 相似文献
14.
刘文义 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
毛泽东思想是马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的产物,是半个多世纪以来中国革命斗争经验和新社会建设经验的结晶,是“在党和人民的集体奋斗中”产生的,她不止是毛泽东同志一个人的智慧的产物,也是他的战友们、党和革命人民智慧的产物。一九四一年十月三日刘少奇同志在华中局党校作了《人为什么犯错误?》的演讲,从世界观的高度,分析了犯错误的原因及对错误的处理方针。这篇演说同他的《论共产党员的修养》《论党内斗争》等一样,是为着中国革命斗争的需要而作的;同毛泽东同志 相似文献
15.
叶剑英体育思想与体育事略 总被引：1，自引：0，他引：1
从三个层面初步梳理叶剑英与体育的关系：叶剑英著作中有不少关于体育的重要论述，而且提出了与毛泽东的“德智体”理论有着异曲同工之妙的“红专健”观点；他经常关怀地方体育事业和部队体育事业，给军队体育事业以有力的支持，也推动了全国体育事业的健康发展；他对家乡体育事业十分关心，尤其对家乡足球运动的发展倾注了特殊而珍贵的感情。在中国老一辈革命家中，叶帅对中国体育发展的突出贡献是值得我们怀念的，而他有关体育的独特思考更闪耀着理性的光芒。 相似文献
16.
新中国成立初期学校体育思想转变的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
程士钧 《广州体育学院学报》2003,23(6):95-97
新中国成立后的头两年，以中国人民政治协商会议共同纲领中所体现的新民主主义化教育思想为指导，学校体育思想表现出和1929年以来在思想方法和运作理念上的一致性。而1951年1月15日毛泽东提出的“健康的一，学习第二的方针我以为是正确的。”并没有改变这一事实。1951年5月中国政府对教育方针表述“大力开展抗美援朝的爱国主义教育，彻底肃清帝国主义．首先是美帝国主义在中国的化侵略影响；继续贯彻教育为国家建设服务的方针。与经济、国防、政法、化等建设事业密切配合，培养各种建设人才。”才拉开了新中国学校体育思想改革的帷幕. 相似文献
17.
建设有中国特色的当代文论——“中国古代文论的现代转换”学术研讨会开幕词 总被引：1，自引：0，他引：1
钱中文 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
“中国古代文论的现代转换”学术研讨会于１９９６年１０月１７日至２１日在我校举行。这是由我校中文系与中国社会科学院文学研究所、中国中外文化文艺理论学会联合举办的一次学术盛会。钱中文、霍松林、张少康、杜书瀛、陆贵山、蔡钟翔等来自全国各地的４０多名文艺理论界知名学者与会，共同就如何理解中国古代文论的现代处境，如何看待传统以及如何实现古代文论的现代转换，如何建设有中国特色的当代文论等重要问题进行了广泛深入的研讨。会议收到论文３０多篇。本刊将从本期起陆续选发其中的部分优秀论作，交流此次会议的研究成果，以推动这一问题的研究不断走向深入。本刊也欢迎全国文艺理论界的学者惠赐探讨这一问题的论作。来稿请直寄陕西师范大学学报编辑部文艺组 相似文献
18.
李建成 《天水师范学院学报》1993,(Z1)
毛泽东明确指出:“马克思列宁主义也包括无产阶级的革命道德”(《毛泽东选集》第5卷,第334页).由于毛泽东充分肯定了无产阶级革命道德在马克思主义中的重要地位,所以他非常重视道德问题的研究和宣传,他不但在哲学、政治经济学和科学社会主义方面继承和发展了马克思主义,而且在道德伦理学方面提出许多宝贵的思想,继承和发展了马克思主义伦理学.但是,有的同志由于对毛泽东的伦理思想了解不够,认识不足,所以认为毛泽东在伦理学方面没有什么专著,观点理论零碎,不系统;有的同志甚至认为毛泽东提倡的共产主义道德境界高不可攀,现在不宜宣传提倡.我认为这些认识是片面的,不公正的,不利于现在的社会主义精神文明建设.在纪念毛泽东诞辰一百周年之际,有必要谈一点个人看法,兼请大教. 相似文献
19.
《北京体育大学学报》1966,(1)
我们部分教师听了李成忠向同学们介绍“听毛主席的教导,把功课学活学好”的经验,回来大家都说好,所以教研室又专门请他给我们上了一次“课”,继而又读了他的文章。接着,我们就李成忠的学习经验进行了座 相似文献
20.
傅正乾 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
郭沫若受外国诗人的影响较多，而德国诗人歌德对他的影响最深、持续的时间最长。郭沫若翻译《浮土德》第一部至第二部之间近３０年时间，可划分为三个历史阶段。其各个历史阶段的特点为：第一个阶段是崇拜、翻译和介绍；第二个阶段是“扬弃”，即弃其糟粕，取其精华；第三个阶段是借鉴和创造。 相似文献