共查询到20条相似文献，搜索用时 62 毫秒
1.
传承围棋文化艺术培养大学生思想素质 总被引：1，自引：0，他引：1
陈士文 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,18(1):17-18
围棋是中华民族的传统文化,随着中国历史的兴衰而沉浮,它是高雅“、阳春白雪”的文化艺术,具有博大精深、奥妙无穷的艺术魅力。青年大学生了解围棋,热爱围棋,可以激发爱国热情,培养良好的思想素质,树立正确的人生观和价值观。学校广泛开展围棋运动,可以营造和谐的校园环境,丰富校园文化生活。 相似文献
2.
陈红梅 《武汉市教育科学研究院学报》2002,(4)
一、问题提出围棋在我国历史悠久,是最富中国传统文化特色的棋类活动之一。它不仅是一种娱乐游戏活动,也是一项体育竞赛项目,更是一种能促进智力发展的教育活动。围棋对弈过程给予了参与者平等较量智力的机会,方寸之间,能活跃思维,陶冶情操、砥砺心智、振奋精神。我国素来就有通过琴棋书画育人的传统。而在现代快餐文化娱乐方式的诱惑下,在“应式教育”的重压下,儿童正逐渐远离围棋。这既是传统教育精华的缺失,也不利于我国围棋事业的发展。由于4—8岁儿童自控能力和自学能力都相对较 相似文献
3.
黄聪 《河北体育学院学报》2017,31(1):86-90
射箭赛事是弘扬我国弓箭文化的主要途径之一,“阿克塞之鹰”2016丝路骑射国际大学生邀请赛是其中较有影响力的传统弓箭赛事.以该赛事为个案,对传统射箭赛事的培育价值与传播策略进行研究,指出射箭赛事具有普及射箭运动、弘扬弓箭文化,继承民族传统、发扬赛马文化,提升宣传效果、助推当地旅游,带动全民健身,建设健康中国等培育价值.针对当前赛事中的不足,提出应重视品牌规划,明确政府职能;找准市场定位,匹配市场需求;打造品牌特色,构筑品牌识别;拓宽传播渠道,实现线上线下融合,旨在为我国传统射箭赛事及其他民族传统体育赛事的产业化发展提供借鉴. 相似文献
4.
中国高尔夫职业巡回赛动态解析及其可持续发展策略选择研究 总被引：3，自引：3，他引：0
李勇勤 《南京体育学院学报(社会科学版)》2009,23(6):113-116
通过对中国高尔夫运动现有职业赛事的发展现状（以“中巡赛”为例）分析,解析了制约中国高尔夫职业赛事运行瓶颈在于：1）中国经济的不均衡制约了高尔夫球赛的发展;2）“中巡赛”缺乏舆论关注和企业赞助;3）中国高尔夫的赛事运作、承办水准、场地建设等难以与世界接轨;4）高尔夫协会权责定位不明,缺乏对文化传播的重视。提出了确保中国高尔夫运动可持续发展的策略建议为：1．建立一个符合中国国情的巡回赛体系;2．媒体应深度挖掘文化现象、国内赛事状况,积极推动中国高尔夫的明星效应;3．注重赛事的国际水准和观赏性,培养专业的赛事运作人才;4．普及高尔夫运动,发展高尔夫教育;5．高尔夫协会应强化高尔夫礼仪和规则意识,开设试点球会。 相似文献
5.
中国传统武术拥有自己的集体记忆和文化特质,传统武术赛事是中国文化传播的重要窗口。通过文献资料、历史研究、口述史以及比较研究等方法,首先,分析了传统武术赛事文化识别的实质和传统武术赛事推广中文化识别塑造与尝试过程;其次,对域外武技赛事的文化识别进行探析;最后,明确传统武术赛事应树立民族文化自觉意识。文化识别是传统武术赛事市场推广的核心,传统武术赛事推广应考虑到持久性和前瞻性,坚守传统武术赛事的文化识别就是坚守民族文化特色。 相似文献
6.
马云慧 《黑龙江生态工程职业学院学报》2004,6(4):42-43
围棋是中华民族的瑰宝，是中国传统文化最精彩的斗智魔方。学习围棋既有助于培养和提高人们的智商和情商，又有利于提高全民族的体育文化素养，围棋教育也是进行素质教育的良好手段之一，学校有必要开设围棋教学，弘扬这一传统文化的瑰宝。 相似文献
7.
摘要：传统射箭作为我国传统体育文化的主要载体之一，随着国人民族自豪感和文化消费需求的增强、国家对文化自信的倡导，在近些年呈现一片繁荣复兴之势。运用专家访谈法、文献资料法，通过近十年国内传统射箭赛事数据的分析，发现传统射箭赛事存在“散、乱”的问题，尚不能代表我国传统射箭文化的整体复兴。由此得到的反思是，当下传统射箭文化发展须在坚持娱乐化的同时要抵制庸俗化、坚持民族化的同时要抵制地方化。具体的实施路径是从核心价值观和器物标准化两个方面对其文化体系进行整体性重建；与现代射箭运动形成和谐共生的关系；在传统射箭历史传承中坚持整体性和参与性原则。对上述问题的探索，是中国传统射箭文化在新时代背景下实现涅槃重生的前提。否则，中国传统射箭将沦为商业时代的又一次文化炒作与消费，待其商业价值被充分榨取后，将永远湮灭于历史长河中。 相似文献
8.
王〓宁 《广州体育学院学报》2018,(5):68-72
全运会在我国已经有五十多年历史,研究全运会的变革历程、改革的历史必然性将对全运会的未来发展提供推动作用。研究认为,全运会的赛事经济效益低;全运会历届发生的负面新闻影响全运会的赛事公信力;传统的奖牌榜与“计分制”不再适应中国竞技体育环境;政府指导文件的硬性要求促成全运会改革;群众日益高涨的体育热情与日益衰弱的专业体育人才选拔机制的综合博弈是现阶段引导全运会改革的重要力量。研究根据第十三届天津全运会的发展改革趋势,进一步提出了挖掘全运会潜力的发展方向：通过进一步透明化全运会运作结构,全运会的赛事公正性体系化,对计分制进一步深入改革,淡化全运会赛果的政治影响;兼容并包的多元化赛事改革,选取中国本土特色的体育项目发展,将群众参与与高专业、高水平的竞技体育赛事紧密融合;基于现有全运会结构,持续优化全运会的赛事文化,基于体育文化传播和一带一路机遇,树立中国竞技体育赛事品牌典型;持续重视青少年组的赛事构建,加大基础类项目的比重,构建长效激励机制,使民间自发涌现高素质竞技体育后备人才。 相似文献
9.
围棋,本是中国古代文化中的独特景观,现在日趋成为各国喜闻乐道的文化体育活动。通过史料考证,发现围棋的萌芽孕育于中国独具特色的田猎活动之中,其兴衰和主流文化的接纳与否紧密相连。 相似文献
10.
苏晓 《佳木斯职业学院学报》2022,(2):65-67
全国大学生广告艺术大赛(简称“大广赛”)自2005年第1届至今,共举办了12届13次赛事。自2006年开始吉首大学张家界学院积极组织参加“大广赛”,十几年来,参赛作品超过3000幅(组),多次获得湖南省一等奖及国家级等级奖,湖南省优秀组织单位的称号,指导学生参加“大广赛”十几年来,积累了丰富经验。本文通过对中国元素的解读,特别是湘西地区少数民族传统文化元素分析,对历年吉首大学张家界学院参赛作品总结分析,探讨其中国元素应用路径及应用意义,使学生在参赛过程中深入理解中国传统文化,增强文化自信,加大爱国主义教育。 相似文献
11.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
12.
孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献
13.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
14.
"夸蛾氏"--"蚂蚁神" 总被引：1，自引：0，他引：1
李子伟 《天水师范学院学报》2003,23(3):23-24
中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神” 相似文献
15.
徐秀明 《济宁师范专科学校学报》2005,26(2):103-105
《莎菲》不能用简单的“道德主题”或“女权主义”概括,在爱情故事的背后,是乱世中先觉者以“边缘意识”自守,在庸俗与空虚的双重诱惑中拒绝沉沦、抵死挣扎的心灵历程．这一“深层结构”才是这篇小说的真正价值所在。 相似文献
16.
傅纪辉 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):64-66
新的教育观念是培养活生生的人而不是工具。培养活生生的人的方法有激活人的生命力、活跃课堂气氛、解放学生思想、活学活用、丰富教学内容和形式等。 相似文献
17.
当刘翔以12s91的最快速度取了2004年稚典奥运会的110m栏金牌后,“刘翔现象”就在神州大地轰然兴起。当刘翔及其教练“被迫”打算出国训练时,人们才开始意识到这种中国式的“后奥运虚耗”已经对金牌运动员的运动生涯产生了很多不利的影响。这种“后奥运虚耗”现象已到了需要有关方面加以规范、引导的地步。期望能为减轻中国“后奥运虚耗”的不良影响提供一些有益的参考。 相似文献
18.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
19.
"新国学"与"新文学" 总被引：6，自引：0，他引：6
李继凯 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(5):23-26
由中国现代文学研究会、中国当代文学研究会、《文学评论》编辑部、《中国现代文学研究丛刊》编辑部及我校文学院联合主办的中国现当代文学前沿问题学术研讨会于2005年4月9—12日在我校举行。来自全国多所高等院校和科研机构、出版单位的50余名专家、学者参加会议。与会代表围绕本学科发展中“学术前沿的前瞻性意义与当下中国文化语境”、“学术前沿及其问题的梳理与原创性研究”、“现当代文学史料与学科建设”等话题,进行了认真、深入的探讨与交流。王富仁、范伯群、张中良、白烨、刘勇、王保生、陈子善、吴定宇、陈国恩、陈美兰、殷国明、李怡、王泽龙、陈方竞、周晓明、李继凯、闫庆生、张积玉、李震、史志谨、周燕芬、唐晴川等在大会发言,提出了不少有价值的思考和独到见解,引起了与会代表的极大兴趣。本刊本期特选择其中6篇各有特色的发言作为笔谈发表,以期引起同行关注与进一步讨论。 相似文献
20.
“体育大国”“体育强国”与“体育中国”辨析 总被引：2，自引：0，他引：2
利用文献资料和逻辑分析法,对我国＂体育中国＂理念进行了初步研究。研究认为,在我国确立了由体育大国向体育强国转变的战略以后,我国体育形象的最终目标应该是建设具有独特中国特征和要素的＂体育中国＂。＂体育中国＂以民族性为典型特征,以属地精神和乡土气息为依托,以举国体制为体制保障,以中华体育精神为动力;是对我国独具特色的体育事业和发展模式的综合印象和描述,具有独特的价值内涵。 相似文献