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1.
韩晗 《济宁师范专科学校学报》2008,29(5):16-21
对1907年之后1940年之前的中国早期话剧与基督教文化关系的研究,既是当下研究的冷门,也是现代文学、现代文化研究领域中的一个较为重要研究主题.1907年中国早期话剧形成之后,基督教文化对中国早期话剧文化形态、戏剧精神、审美特点等产生了诸多方面的影响. 相似文献
2.
胡芳 《开封文化艺术职业学院学报》2021,(1):35-36
曹禺是中国现代话剧史上的名家,他身上流淌的传统文化血脉是激发他创作热情的源泉.在话剧创作中,曹禺从中国传统文化最具代表性的儒佛道思想中汲取养分,借鉴古典戏曲艺术手法,在审美风格上追求诗意塑造,从而在话剧的主旨内涵和故事情节方面彰显了中国传统文化的底色. 相似文献
3.
浅谈西方文化对曹禺话剧的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
刘建卫 《大同职业技术学院学报》2004,(2)
曹禺话剧的成功,在很大程度上有赖于对西方文化的学习,尤其是对外国戏剧的学习和借鉴。综观其话剧创作,基督教文化、希腊悲剧、易卜生、莎士比亚和契诃夫等西方文化和戏剧家的创作对曹禺的话剧影响最大,曹禺的话剧是民族的,也是世界的。 相似文献
4.
肖力思 《重庆电子工程职业学院学报》2021,(1):115-118
虽然戏剧与电影同根同源,但是电影比戏剧表现人物和情节的手段更多。把戏剧改编成电影是一种重要的艺术创作形式,在戏剧改编成电影的过程中,不能简单地把戏剧的情节转化成电影的情节,必须对戏剧的故事情节进行解构、建构和重构。该文以“开心麻花”将话剧《夏洛特烦恼》改编成电影为例,从表演方式、时空与情节、视觉化表达等三个方面探析话剧改编成电影的策略。 相似文献
5.
《湖北函授大学学报》2015,(17):180-181
随着我国经济的发展和城市化进程的加快,大众文化生活方式在一定程度上已成为主流文化。而以超前的理念和反叛的形式著称的先锋戏剧也在大众文化视阈下进行了新的探索。1999年《恋爱的犀牛》首演后,曾激发了业内关于"先锋是否可以商业化"的大讨论。十多年来,这出话剧已演出上千场,盛演不衰,是中国当代话剧史上的一大奇观。本文将以99版《恋爱的犀牛》为例,分析中国当代先锋戏剧在大众文化兴盛的今天将做何选择。 相似文献
6.
吕敏宏 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(Z1)
五四新文化运动的一批先驱者严厉地批评旧剧思想的僵化和腐朽 ,洪深便是其中之一。他通过自己的创作实践 ,对中国现代戏剧的初建做出了极大的贡献。世界文化是相通的 ,中国现代戏剧在逐渐确立其在中国戏剧史上的历史地位的过程中 ,广泛吸取了欧美戏剧的精华 ,对比分析奥尼尔的《琼斯皇》与中国戏剧家洪深的《赵阎王》 ,充分可见奥尼尔对洪深乃至中国现代戏剧的影响 相似文献
7.
谭阳 《玉溪师范学院学报》2005,21(7):94-96
为解决昆曲的生存困境,许多戏剧界人士作出了各种努力来重建。诸如上海昆剧团和复旦大学中文系改编的《伤逝》和《班昭》取得的成功和存在的如话剧化导演等问题一样,昆曲的重建比较现实的做法是,将昆曲定位在“中国古典戏曲文学最高品位”,适当做出创新。 相似文献
8.
美育全面进入公共教育领域,是中国当代教育理念的重大跃迁,让教育的内涵远远超出了知识传播和技能传授的范畴。审美鉴赏和艺术实践是美育相辅相成又截然不同的两条途径,都应包括戏剧教育。戏剧教育侧重于培养合作精神、相互理解和自我控制,因而在素质教育中极为重要。它主要不是为实现知识与技能传授的目标,尤其是戏曲教育,更应重在通过审美鉴赏实现美育功能。 相似文献
9.
在中国新诗研究中,诗人的业余雅好与诗歌创作的关联研究未得到充分重视。郭小川不仅是享誉中国当代诗坛的政治抒情诗人,更是一位痴迷戏曲和戏剧的“戏迷”。看戏不仅是郭小川“借戏浇愁”缓释压力的别样方式,也是其美学趣味重塑与诗学理念更新的潜在影响源,这种业余雅好有效地促进了作家文体互渗意识的自觉和知识结构的优化。郭小川看戏过程中生成的强烈代入感反哺于诗歌创作,他将自我复杂多端的情思投射到诗歌书写对象之中,重新锻造诗歌的情绪力量和恢复诗歌丰沛的生命元气,同时中国传统戏曲的传情达意方式和舞台空间设置,以及中外话剧创作中抒情主体的“面具化”和异质冲突的结构方式,为其诗歌写作技艺创化革新提供了可资借鉴的艺术资源。他的长篇叙事诗呈现中国当代新诗戏曲与戏剧化的另一种面相,构成了中国“戏剧化”新诗实践脉络的一部分。 相似文献
10.
语言是生命存在的本质显现，田汉早期戏剧语言，显示出剧作家对中外戏曲、歌剧及话剧抒情性、暗示性、音乐性等优点的广采博收，更重要的是向人们宣示了悲剧诗性情感与剧作家生命的交融。 相似文献
11.
中国的戏剧远祖为原始歌舞,自优孟以来经汉魏与百戏合,经隋唐与歌舞大曲、说唱、参军戏、唐杂剧合。到北宋形成宋杂剧,确立了“戏曲”这种独特的艺术形式。 相似文献
12.
朱智勇 《扬州教育学院学报》2008,26(2):14-18
旨在探讨《野人》戏剧样式在新时期话剧舞台的探索意义,分析其文本对主题的苍白表现,进而探讨剧作者“完全的戏剧”理论的负面效应,肯定戏剧文学的优良传统对戏剧实践仍具有意义,给当下戏剧理论和创作实践以启迪。 相似文献
13.
王雅清 《玉溪师范学院学报》1996,(1)
本文从分析《茶馆》戏剧结构入手,通过以人物带动故事、以人物命运变迁来推动剧情发展结构;在严肃悲剧中融入喜剧因素,在喜剧中引入悲剧色彩的结构;以及以曲艺作为串连的话剧结构三个方面论述了《茶馆》独特戏剧结构及戏剧冲突. 相似文献
14.
胡观毅 《安徽职业技术学院学报》2008,7(1):52-54
作为早期话剧运动中出现最早、存在时间最长、影响最大的一个剧社,春柳社上演的剧目具有浓厚的悲剧特征,表现在为非常注重悲剧情境的渲染,以突出全剧的悲剧情调;重视悲剧冲突的设置,以展现人物命运的离合悲欢;在结局的处理方式上,打破了古典悲剧的“大团圆”结局采用西方悲剧中“一悲到底”的结构方式,以追求悲剧效果的惨烈性。春柳悲剧的诞生,标志着中国戏剧已经初步确立起了现代悲剧意识。 相似文献
15.
曹瑄中 《烟台职业学院学报》2013,(1):14-16
山西有着丰富的戏剧剧种,也有着深厚的戏曲文化底蕴,作为培养戏剧人才的戏剧高职院校,如何在培养学生优秀的戏曲能力的同时,还可以有效提升学生思想道德与精神境界,文章将系统的讨论培养戏曲高职院校学生思政教育的新途径。 相似文献
16.
所谓道具，系指舞台上供人物表演所需用的某些器具物品（诸如桌椅、茶杯、衣饰、刀枪等）。一件平常而普通的小小道具，在匠心运思的戏剧大师笔下，每每能出神入化、妙用无穷、演绎出千古不朽的精品佳作。本文即从道具之运用视角，对两部中外戏剧经典《桃花扇》《奥赛罗》比较研究。 相似文献
17.
西北工业大学举办的2023高等学校通识性戏剧教育研讨会,就美育视域下高校通识性戏剧教育的发展路径展开研讨。会议立足理论阐释,深入探索实践路径,详尽分析案例,并以西北工业大学原创校园话剧《大国之蓝》为例,探讨原创校园戏剧对高校美育的重要价值,为高等学校通识性戏剧教育工作夯实理论基础、提供参考方案、构建发展范式。 相似文献
18.
啸湖 《玉溪师范学院学报》1990,(6)
戏剧的民族化与群众化,是我国戏剧工作者长期探索并努力实践的重大课题。从抗战初期的通俗戏剧到四十年代中期的《白毛女》、《赤叶河》,都在民族化与群众化的道路上进行了认真的探索。建国后,我们的话剧、歌剧与戏曲,都致力于民族化与群众化的探索,并取得了丰硕的成果。《关汉卿》、《茶馆》与《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《江姐》等剧作,标志着戏剧的民族风格的成熟与发扬,它们在一个时期内,震撼着全国人民的心灵,激 相似文献
19.
谢蕊竹 《长春教育学院学报》2015,(16):72-73
茨威格在《一个陌生女人的来信》中,用细致入微的心理描写展现了一个女人惊心动魄的爱情,使得这一形象深入人心。自作品问世以来,据此改编的文学作品、影视作品不计其数,不同的艺术形式都传递着创作者对陌生女人形象的个性化解读。话剧导演孟京辉另辟蹊径,选择独角戏的戏剧形式对这一形象进行重新演绎,表达了自己对现代语境下女性生存意义的独特思考。 相似文献
20.
张剑屏 《广州广播电视大学学报》2012,(4):45-49,108,109
清代传奇剧《长生殿》因为曲论家吴仪一的改定而更适于场上演出,吴仪一借助对此剧的评点来阐述自己的戏剧理论观点。吴仪一的评点侧重于言情主旨、针线缜密、关目巧妙、戏曲意境及演员表演等方面的评论,他恰如其分的评析已经深入到戏剧艺术的本质,丰富了古典戏剧的评点理论。 相似文献