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1.
对普通高校武术教学改革的几点思考 总被引：10，自引：0，他引：10
武术教学是高校体育教学的重要组成部分。改革开放以来,我国各普通高校相继开设了武术选修课。多年来,由于武术自身的许多特点以及武术教学模式和武术教学内容的局限性给武术在普通高校的发展带来了一些不利的因素,使武术教学在普通高校发展中没有收到应有的效果。本文试图对普通高校武术教学现状进行分析,提出普通高校武术教学改革的新思路,为武术在普通高校的发展提供有益的意见。 相似文献
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体育教育专业篮球课程教学现状的调查研究 总被引：1，自引：0，他引：1
许奋奋 《北京体育大学学报》2007,(Z1)
1研究对象与方法1.1研究对象选择具有本科体育教育专业的16所高等体育院系及篮球教师,以篮球课程教学体系为研究对象。1.2研究方法1.2.1文献资料法收集调查16所体育院系体育教育专业篮球教学大纲;查阅近年我国普通高校教育、教学领域研究的相关书籍、论文。1.2.2问卷调查法北京 相似文献
3.
基于霍华德·加德纳博士的多元智能理论和相关的智能教学专著,对我国普通高校武术教学中存在的问题进行分析,探讨多元智能理论对我国高校武术教学的启示：应设置多元化的教学内容、多样化的教学方法和科学化的教学评价,以期促进我国体育课程改革的步伐。 相似文献
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基于霍华德·加德纳博士的多元智能理论和相关的智能教学专著,对我国普通高校武术教学中存在的问题进行分析,探讨多元智能理论对我国高校武术教学的启示:应设置多元化的教学内容、多样化的教学方法和科学化的教学评价,以期促进我国体育课程改革的步伐。 相似文献
5.
通过对陕西省普通高校国防生体育教学的现状分析,探求陕西省普通高校国防生体育教学存在的主要问题,找出原因并提出相应的对策,为构建普通高校国防生的体育教学模式、评价体系提供理论参考,推动普通高校国防生的体育教学改革。 相似文献
6.
"三双"武术教学模式的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
以<全国普通高等学校体育课程教学指导纲要>为指导思想,从武术运动项目的特点出发,对武术教学内容、教学形式、教学方法进行改革,构建了符合普通高校武术教学的模式.结果表明:"三双"武术教学模式在普通高校武术教学中具有套路、散打两位教师先后授课、男女生合班上课的特点.实验结果非常显著. 相似文献
7.
赵宁宁 《吉林体育学院学报》2004,20(1):96-97
素质教育的基本目标就是全面提高人的基本素质，通过对高校体育院系实施素质教育的特征的分析，提出了素质教育对高校体育院系教学的两点启示，即培养全面型人才和构建教学创新体系。 相似文献
8.
高校女生铅球最佳出手角的实验与研究 总被引：3，自引：0，他引：3
对普通高校女生和体育院系女生的铅球投掷过程进行对比实验,确定出普通高校女生最佳出手角的分布范围和特点,从而为普通高校女生铅球投掷教学和课余训练提供参考依据和改进方向。 相似文献
9.
高校体育网络教学现状与发展对策研究 总被引：6，自引：0，他引：6
汪开寿 《成都体育学院学报》2006,32(4):121-124
高校体育网络教学取得初步成果,但也存在一些问题.针对高校体育网络教学发展中存在的一些问题,提出如下对策:体育院系要加强领导,营造体育网络教学环境,抓好教师培训;高校体育教师要转变教育理念,提高网络技术水平;建设丰富的高校体育网络教学资源;利用网站,加强体育网络教学互动环节;创新高校体育网络教学评价体系. 相似文献
10.
毕长年 《山西师大体育学院学报》2002,17(2):60-62
建立体育院系术科教师教学工作综合评价体系,是实现教学管理工作科学化、民主化的重要措施。文章拟对体育院系体育教育专业术科教师的技术教学,从建立综合评价体系的指导思想、评价原则、评价内容及评价方法等方面做了初步的探索。通过专家访问及对新旧教学评价方法的对比实验研究,得出教学评价应由评价教师的表现逐渐向学生的表现转移;由教学过程向教学效果转移;由单一的技术教学向教书育人转移;由以传授知识、技术为主,向培养学生能力和创造性思维转移。 相似文献
11.
武术教育由技能传习向文化传承转变的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
孙成岩 《首都体育学院学报》2010,22(3)
国家武术管理中心于2009年重新修订了武术的定义,确立了"武术是以中华文化为理论基础,以技击方法为基本内容,以套路、格斗、功法为主要运动形式的传统体育".这对现行的武术教育方式提出了更高的目标:如何在教育环节中体现出武术文化符号、载体象征,如何体现武术丰富的传统文化和哲学思想?武术教育必须由单纯的武术技能传习转向更重要的武术文化传承.采用文献综述,专家访问等研究方法,针对当前武术教育存在的弊端与武术文化传承的现实状况进行了阐述分析.对未来武术教学教育方式、重心的转变提出了自己的意见和观点.面对全球化的文化侵略与争夺,我们只能选择自救,把武术文化精华加以传承、发展、创新,并期望由此推动武术教育方式的转变,进而使中国的传统文化在国际文化中立于不败之地. 相似文献
12.
论武术教育思想及其变革 总被引：1，自引：0，他引：1
方方 《吉林体育学院学报》2009,25(2):132-133
通过回顾武术思想的历史嬗变,从传统文化的角度对武术进行新的认识,对武术教育进行定义,认为高校的武术教育要树立＂人本位＂的教育思想,培养＂身、心、群＂协调发展、具有创新精神和实践能力的＂德技兼备＂的武术人才,为民族传统体育专业教学改革提供一些新思路。 相似文献
13.
从武术作为一种文化资源,武文化作为中国传统文化缩影的角度出发,针对中国传统武术文化在商业时代所面临的挑战,探讨了传统武术在商业时代的文化经济化。 相似文献
14.
弘扬民族体育重视高校武术教育 总被引：2，自引：0，他引：2
武术是中华民族优秀的文化遗产,我们有责任也有义务将武术发扬光大.然而,就目前高校中存在的对武术重视不足的问题来看,武术大有被冷落之势.本文通过分析讨论,提出"三个建设"的观点,即建设一条顺达的习武通道,培养一支高素质的武术师资队伍,建立一个武术科学研究中心,以期实现弘扬光大武术之目的. 相似文献
15.
阮纪正 《河北体育学院学报》2015,29(3):88-92
本世纪以来传统武术文化的研究有了较快的发展,但学院派的作品往往囿于职业视野而定位不准,民间学者则多有神秘主义的偏差.对此进行探究和反拨,借助历史与逻辑相统一的理论分析传统武术文化,指出武术文化研究的三个层面、武术活动开展的两个方面和武术的文化个性,旨在着力辨明传统武术肢体应对的技术本质、江湖草莽的文化本性和以弱对强的生命智慧,为推进传统武术文化探究略尽微力. 相似文献
16.
罗时铭 《南京体育学院学报(社会科学版)》2011,25(2):38-41
到底什么是中国武术？它产生于何时？是如何产生的？此类问题虽一直受到学术界的关注,但似乎至今并没有得出较为明确的结论。由此导致了人们对武术概念的解读,存在着较大的差异。我们认为,武术不仅是现代语境下的一项体育运动,更是中国传统文化的优秀代表,因此研究武术的概念,首先应该对中国武术产生的历史有一个较为清晰的认识。我们的研究结果是：人类原始社会的格斗技能可以理解为武术的最初源头,但中国武术直接脱胎的母体则是古代武艺。武术与武艺的最终剥离,大约发生在我国的秦末汉初时期。而作为中国武术的真正形成,则应该是在我国的宋代。 相似文献
17.
武术套路是武术的重要组成部分,近些年来某些方面颇受人们的非议。文章运用观察法、文献资料法、逻辑分析法,对武术套路继承和发展问题进行了研究。发现武术套路技击含义的本质特征有所淡化;一部分拳种的动作规格、风格特点有所走样;武术功夫的深浅作为衡量标志的重要因素有所放松;武术文化的内涵有所衰退的现象。针对以上问题简要回答了什么是武术套路的继承和发展,并提出了完善武术套路技术发展方向的内容;处理好评分标准定量与定性的关系;实行国内外武术套路竞赛内容的双轨制;加强武术拳种技术回归和提升工作的改进办法。 相似文献
18.
赵海军 《军事体育进修学院学报》2011,30(3):25-28
近百年来对武术的概念逐渐形成了较全面的认识,对技击是武术的本质也有了基本的认同。在现代竞技武术发展出现困境情况下,要借鉴传统武术技击内涵,吸收传统文化,推动武术的国际化发展。 相似文献
19.
林凯明 《广州体育学院学报》2012,32(2):87-90
武术是民族传统体育文化的杰出代表,在广东省高校开展比较好.武术项目作为广东省大学生运动会的一个大项,是高校各路“武林高手”寸土必争的一个项目.以近三届大运会为例,对广东省大学生运动会武术竞赛模式进行研究,研究内容包括竞赛项目的设置、竞赛办法、奖励办法和评价机制等几个方面,探求适合省大运会武术竞赛模式,旨在为省大运会武术比赛提供有益的借鉴. 相似文献
20.
从历史的视角,寻究明清时代大陆移民台湾对台湾武术形成与发展的影响。研究表明:大陆武术对台湾较有规模的传播始自明代,一直到清未。是三四百年前大陆移民渡海带入台湾,根植于台湾。大陆的军事移民和民间移民对台湾武术的传播做出了积极的贡献,大陆军事武艺和民间武艺对台湾武术的形成与发展产生深刻而又深远的影响。明朝中叶和明郑时期的军事武艺,对台湾武术的形成奠定了基础,为清代台湾武术的形成和集成发展创造了条件;清朝前期,台湾社会动荡不安,社会各界习武成风,大陆武术各拳种流派在台湾广泛传播中,融合发展;清朝中叶,台湾社会从移民社会向定居社会转变,建立了以血缘族亲为群体的宗族制度,出现了返乡寻根续宗潮流,台湾武术随着族人返乡寻祖与祖籍地的武术得于交流,大陆武术也从单向传入向两岸相互交流方向发展,台湾武术逐渐形成了具有本地特色的南派武术体系;日据时期的台湾武术,在困境中传承缓慢发展。台湾武术是中华传统武术不可分割的一部分,是两岸中华传统文化共同体的重要标识。 相似文献