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运用实地考查法和访谈法，通过对申报“广东省创建体育特色学校’’的学校的调查研究，指出了“广东省创建体育特色学校”制度在实施中面临的体育特色学校定位和评价制度建立等问题，并对体育特色学校的现状及特点进行了归纳总结。 相似文献
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滕晓春 《济宁师范专科学校学报》2004,25(5):29-32
知识产权法中存在的三种类型“模糊区”,给侵权认定带来了一定困难。通过对主客观两方面原因的分析可以认定,在知识产权法中存在“模糊区”是客观的、不可避免的,因此,单纯试图从立法技术的角度来达到完全消除“模糊区”的努力是不现实的。建议借鉴英美法系国家运用判例法解决“模糊区”的成功经验,赋予法官更大的自由裁量权,使其最大限度地清晰化和接近确定性。 相似文献
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"竞技体育"与"竞技运动"之辨析 总被引：2，自引：0，他引：2
张泽刚 《南京体育学院学报(社会科学版)》2005,19(2):31-35
采用献研究及比较、逻辑推理等方法,在理清“竞技体育”与“竞技运动”混用状况前提下,阐明竞技体育的内涵,提出理清“竞技体育”与“竞技运动”二概念的必要性,并得出以下结论：(1)对“体育”的理解应扩大并准确其内涵,“体育”与“运动”不是同一层次概念;(2)竞技体育内涵身体性活动、运动属性与社会属性;(3)竞技运动是竞技体育所采用的身体性活动、运动;(4)sport(s)应根据情况分别对应于“竞技体育”和“竞技运动”;(5)理清二概念有助于确立竞技体育在我国体育事业中的定位,在理论和实践中把握竞技体育的发展。 相似文献
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"龙舟竞渡"的发展及特点探析 总被引：3，自引：0，他引：3
“龙舟竞渡”是中华民族传统体育项目之一。其深厚的历史文化底蕴、独特的民族特色和深厚、广泛的群众基础引起了世界各族人民的关注与喜爱。采用文献资料法，实地考察法，访问调查法对“龙舟竞渡”的起源进行了概括；对“龙舟竞渡”发展的社会基础进行分析；对现代“龙舟竞渡”现状与特点进行了探讨。对“龙舟竞渡”在现代文化环境背景下的发展和继承提供可参考的依据。 相似文献
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本运用问卷调查法、资料法和统计分析法对正在进行的我校“随机开放型”体育课教学改革进行研究,发现“随机开放型”体育课教学模式存在不少问题,并分析其存在问题的原因,最后提出解决建议。给正在全面实施“随机开放型”体育课的我校体育课教学改革提供参考。 相似文献
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刘雁翔 《天水师范学院学报》2002,22(4):30-34
汉武帝元鼎三年 (前 114年 ) ,分陇西郡置天水郡。于“天水”名称的由来 ,历代学者均以郭仲产《秦州记》和郦道元《水经注》的相关解释为依据 ,按各自的理解做了各种各样的解说 ,并将“天水”定位于民国时尚存的天水湖 ;近年来 ,有关“天水”的解释更是新说迭出 ,然仔细分析 ,诸多解释皆不得其实 ,难以成立。其实“天水”之名是由神灵崇拜、术数星相 ,主要是阴阳五行等综合因素衍生的。天水即“天一生水”之谓也 相似文献
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评"三人制"裁判法对CBA联赛的推动作用 总被引：2，自引：0，他引：2
罗立 《成都体育学院学报》2002,28(3):58-61
就2000－2001年CBA联赛首次使用的“三人制”裁判法,与“二人制”裁判法相比较,认为“三人制”使裁判员的分工更明确,更合理,场上监管力度加强,净化了赛风,赛纪,为双方提供了更为公平的竞赛环境,同时,新方法引导和保护了篮球技术,战术的创新和发展,提高了CBA联赛的观赏性。 相似文献
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从"全民健身体系"到"多元化全民健身服务体系"的理性认识 总被引：11，自引：0，他引：11
运用献法把“全民健身体系”和“多元化体育服务体系”的起源和发展历程放到国家改革、发展的大背景中去阐释,采用比较方法衍生出“全民健身体系”与“多元化体育服务体系”之间的一脉相承的关系,最后,在“以人为本”的“科学发展观”的指导下,从理论和实践两个方面,论证了“全民健身体系”和“多元化体育服务体系”走向统一,即“多元化全民健身服务体系”的可行性和必要性。 相似文献
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运用文献资料法、逻辑推理法,根据心理学、社会学、训练学对逐渐渗透到训练中的“以赛带练”思想进行论证。依据“训练”和“比赛”的概念和目的得知,“练”是一种训练过程;而“赛”是一种目的性过程。竞技运动员多少年如一日,不断拼搏,是与其持续实践又不断提高的成就动机的推动分不开的。因而对“以赛带练”这种提法是不完全符合逻辑理论根据的。 相似文献
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"原生态"价值取向与高校体育的"善本再造" 总被引：1，自引：0，他引：1
高校是最高教育机构,也是文化发展的中心,引领文化是高校的重要功能.以"原生态"价值取向"再造"民族传统体育,是高校体育的责任,也是高校体育的优势,体现着高校引领文化的应有之义.由于民族"原生态"体育具有自然性、内生性、地方性、民间性、永恒性等基本特性,是我国高校体育"再造"的"善本"资源,当代高校体育的再造不宜模式化,迅速模式化之后带来的后果必然是文化多元的泯灭,文化生命力的消失."原生态"民族传统体育再造应重在文化精神的传承与创新,而创新至少应当循着两种发展思路与方向:一个是顺应时代发展的潮流,融入更多的现代科技与人文理念,反映体育运动和体育科学的复杂性;另一个则是以原生态的赤子之心,还原生态的赤子之体.如果将这两种思路与方向融为一体, "原生态"民族传统体育在高校的"善本再造",将促使我国高校体育呈现中西体育文化珠联璧合局面的出现. 相似文献
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构建"人文奥运"理念传播的新型模式 总被引：3，自引：0，他引：3
北京奥组委提出以"和谐"为核心的"人文奥运"理念,对现代奥林匹克运动的发展具有重大的理论与实践意义.在对"人文奥运"理念传播行为的研究中发现其具有两个性质不同的受众群,并且在不同的受众群中传播各具规律性.构建并系统分析"人文奥运"理念的"旋涡-离心"共轴立体新型模式传播有助于研究者和模式的使用者清楚地了解"人文奥运"理念传播活动的整体形貌、发展趋势以及将会产生的效果,有利于进行预测和控制,从而以最经济的方法达到预定的目的. 相似文献
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《自动控制原理与应用》课程是高职自动化技术类专业的核心技术基础课程。该课程的特点是理论教学侧重数学模型的建立和分析,普遍存在的问题是在讲解自动控制理论时单纯以数学模型为分析的基础,内容空洞,学生普遍学习困难。由于控制系统实际设备的匮乏和计算机图形技术的发展,虚拟仿真技术在教学中得到广泛的使用,回顾了国内高校本课程使用的虚拟仿真软件及其主要应用,比较了其优缺点。以在控制系统中使用最广泛的Matlab/simulink软件为例,给出了一个设计分析应用实例。 相似文献
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由"本色"到"妙悟":两宋诗学发展的逻辑进程——以"焕发真识"诗人论为中心 总被引：1，自引：0，他引：1
与两宋政治文化由“外王”向“内圣”转换、思想焦点由“道统”向“道学”转换相呼应,两宋诗学发展也经历了由以艺术作品为中心的尚“本色”向以艺术家气质为中心的重“妙悟”的转换。转换引发了两宋诗学星转斗移式的重新建构。重新建构起来的诗学,由“焕发真识”的诗人论、“忘我忘象”的艺术观、“进技于道”的创作论三大理论支柱支撑。以“焕发真识”诗人论为中心的两宋诗学史上这次转换的灵感源泉、知识基础、理论取向、逻辑进程,对中国文学、中国文论产生了实质性影响。 相似文献
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吕亚萍 《山西师大体育学院学报》1999,(2)
“硅谷”是世界各国新兴技术产业的代名词,在那里集中着一大批特殊的知识人才群体,随着知识经济时代的到来,知识分子的健康越来越引起人们的重视。导致知识分子健康恶化的主要原因是什么?帮助知识分子改变不良生活、工作方式,负起健康的责任,向理想健康状态转移,这是任何因素都不能替代的。 相似文献
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孙欣荣 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(6):23-25
从社会学的“角色”视域入手,分析指出,在教育管理情境中,面对“学生”与“专业运动员”的角色冲突时,高校、运动队以及运动员三方应共同建构,促使运动员能够正确地进行角色认知,实现合理的角色定位,真正体现“体教结合”的价值。 相似文献
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李武装 《西安欧亚学院学报》2006,4(1):56-58
"和谐社会"是价值命题,而非事实命题;是非理性思潮与理性思潮的再激荡;是中国传统与现代超越的经典组合,定位表述更准确;实现"和谐社会"的前提是公平和正义,途径是提高生活质量。 相似文献
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唐永干 《南京体育学院学报(社会科学版)》2004,18(1):1-5
西周的“射礼”是上古中国人体运动制度化的集中体现,故分析中国人体运动制度化要从“射礼”入手;而要了解西周“射礼”的组织机理,又须从“射礼”中的官制入手。西周的“射礼”是竞技运动“举国体制”的萌芽,这一萌芽的分析研究,对社会主义市场经济条件下竞技运动“举国体制”的建立与完善,对“科技兴体”战略的实施,对人体运动的健康发展,都具有启示作用。 相似文献
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李明 《河北体育学院学报》2011,25(3):49-51
以全运会官方网站公布的东道主金牌资料等为依据,分析了＂东道主金牌现象＂隐藏的各种危机,并对此提出了相应对策：官员政绩评价应与金牌数量分离,应有明确恰当的政治责任并完善竞赛制度,精确目标定位,规范经营行为,加速体制改革与专业队伍建设。 相似文献
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"人文奥运"与现代奥林匹克运动 总被引：34，自引：3，他引：31
熊晓正 《北京体育大学学报》2005,28(2):149-151
现代奥林匹克运动在取得巨大发展的同时,也遇到了困扰奥林匹克运动发展的种种问题.这些问题主要反映了奥林匹克运动"内源性冲突"与"外源性冲突"引发的"人文危机",可以概括为:有限资源与无限超越的矛盾、奥运理想与生存发展的矛盾、参与主体不同利益冲突的矛盾.以中国文化"和谐"思想为核心理念的"人文奥运",突出、强化了奥林匹克主义原有的和谐思想,弘扬了奥林匹克的人文精神,重新彰明了人本主义的价值原则;为遏制奥林匹克运动或奥运会的异化,提供了新的价值取向;为协调参与主体的不同利益提供了一个理想的运行模式;为解决、处理现代奥林匹克运动遭遇的种种问题和诸多矛盾,提供了思路与方法基础;对当代奥林匹克运动的改革与发展具有重大的现实意义.以中国文化"和谐"思想为核心理念的"人文奥运",随着其实践与理论的发展,必将使中国文化成为发展奥林匹克实践,补充、丰富、完善奥林匹克理论的强大精神动力和思想源泉. 相似文献