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1.
“必须、够用”的观点强调严格控制职业院校基础性的理论课教学量。但是,这种观点并没有注意到发展的因素,基础的动态生成性,默会知识的存在及难以度量性,更是没有理清实践和理论在认识论上的关系。我们应该重新审视“必须、够用”的旨趣,并给出一个更加合理可行的解读。 相似文献
2.
同学们在小学英语教材中会发现．在“would like”后面总是接动词不定式“to do”这一形式,如：I’d like to have some milk now．而在单独出现的“like”后面总是接动词的“-ing”形式（在英语语法上,这里的“-ing”形式被称为“动名词”,即它相当于一个名词． 相似文献
3.
马敬民 《玉溪师范学院学报》1989,(3)
师范院校学生的口语训练,应当受到学校及上级主管部门的高度重视。但是,就目前师范院校的情况看,绝大部分师范院校的口语训练是被忽视甚至是被轻视的。 近几年,一些师范院校为了加强学生的口语能力的培养,突出师范性,陆续开设了“说话课”、“普通话说读练习”、“普通话语音操练”、“演讲学”、“口语训练”等课程,加强了教育专业的基本训练。但由于这类课程一直没有统一的“教学大纲”,“教学计划”中对口语训 相似文献
4.
运用文献资料法、逻辑推理法,根据心理学、社会学、训练学对逐渐渗透到训练中的“以赛带练”思想进行论证。依据“训练”和“比赛”的概念和目的得知,“练”是一种训练过程;而“赛”是一种目的性过程。竞技运动员多少年如一日,不断拼搏,是与其持续实践又不断提高的成就动机的推动分不开的。因而对“以赛带练”这种提法是不完全符合逻辑理论根据的。 相似文献
5.
“文革”中农村体育“兴盛”现象的思考 总被引：4，自引：0，他引：4
傅砚农 《成都体育学院学报》1990,(2)
“文革”这场浩劫使体育事业遭受了极大的损失,在城市体育衰退的状况下,农村体育反而“兴盛”起来。本文对这种反常的现象从社会角度进行了分析,认为是由“文革”中农村社会环境的相对平稳,发展农村体育被当作社会主义体育的根本方向和任务而纳入“农业学大寨”的范畴,知青上山下乡传播带动,运动队和体育院系“开门训练”、“开门办学”进行技术辅导,农村社员娱乐观赏需要以及集体耕作有利于组织活动等因素促成的。这种没有政治和经济基础的“兴盛”只可能是暂时的,通过这种分析有利于深化对改革后农村体育广阔前景的认识,也是从历史的角度服务于现实的需要。 相似文献
6.
摘要：对竞技表现能力变化过程的量化分析与评估是教练员客观了解训练效果、修正训练计划和科学控制训练进程的主要途径。通过文献资料法、逻辑分析法和实验法，以系统复杂性和复杂生物系统自组织理论为科学基础，从竞技训练系统认识的发展对训练监控的需求与逻辑定位，对《系统训练监控学》的理论原理进行了深入的研究与探讨，提出：训练监控的核心是对竞技能力目标训练各相关要素作用在训练过程中时序效应的评估与掌握，竞赛目标的状态经验定位是训练监控设计的逻辑依据，竞赛目标定态的时序生物效应，构成了监控的多学科多指标群系统，并对“内环境稳态”与“竞赛目标系统状态”的区别，进行了较为深入的理论分析。从理论和应用的角度发展了训练监控的科学思路，为竞技训练的科学控制提供了必须的科学认识基础。 相似文献
7.
糖酵解供能真假超量恢复区间的探析 总被引：5，自引：1，他引：4
超量恢复规律鲜有成功应用的报道,是理论还是实践出了偏差? 为此,文章将通过对真、假超量恢复区间的研究,初探供实践之用的恢复理论.方法:大鼠147只,随机分21组;造模1周后,游泳训练2周.按36h超量恢复区间连续在训练后即刻、休息36h取样.结果:超量恢复组①心脏:前6×36h区间适应期、正叠加,第7区间极限,8-9区间负叠加过程;②肝脏:前4区间正叠加,第5区间极限,6-9区间负叠加过程;③肾脏:前4区间正叠加,第5区间极限,6-9区间负叠加过程;④糖酵解供能:前4区间正叠加,第5区间极限,6-9区间负叠加过程.结论:①超量恢复区间含正、负叠加过程,即真、假超量恢复区间;②负叠加过程的发展终导致过劳死发生,正、负叠加过程的转折点为生理极限. 相似文献
8.
关卓今 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1989,(1)
以热力学为基础的水势的概念已广泛被接受,并应用于“大气——植物——土壤”系统的水分关系领域中。在教学中,“水势”概念的建立,对初学者仍视为“难点”,尤其是在此概念中水势高低的判断,值的“正”、“负”分析等问题。因此,有必要发展并借助直观教学的图示法进行描述。然而这一问题 相似文献
9.
在各种论述跑的技术理论书籍和专项教学训练中,只强调了后蹬而忽视了摆动腿的积极鞭打扒地动作.这种理论认为,人在向前跑动中,只有通过后蹬才能获得向前的动力.而其它阶段,如后蹬离地后的摆动阶段和脚着地后的前蹬阶段,只是跑 相似文献
10.
麦纳德 《军事体育进修学院学报》1998,(Z1)
研究和多年的实践证明,休息是任何成功的运动训练过程的重要组成部分。这并不是说所有的持续几个小时的包括有氧训练、柔韧训练、技术训练、力量训练等等都是不重要的,而恰是要说明这样一种事实:没有休息,运动员无法从训练中获得最佳的效应。然而遗憾的是,不少运动员和教练员并没有认识到训练和休息间这种重要的联系。 相似文献
11.
关于我国运动训练学理论变迁的哲学思考——从认识论视域透视训练理论的发展及其趋势 总被引：3，自引：0，他引：3
孙景召 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(4):112-115,89
运动训练学作为一门新兴的应用型学科有其存在的必然性,在人们的意识形态上己经根深蒂固,我们的任务不是去否定它,而是在现有的基础上去发展它。历数我国运动训练学理论的发展进程,可以清晰地看到我国的运动训练学理论经历了训练理论曲折发展、运动训练学理论体系初步形成与完善、运动训练学理论体系全面发展的阶段,并在不同的发展阶段产生了具有代表性的训练学理论：＂三从一大＂训练原则、＂项群训练理论＂、＂一元训练理论＂。我国运动训练学理论变迁的过程蕴含着丰富的哲学内涵,训练实践积累的经验及特定的社会因素是我国运动训练学理论发展的外部因素,训练实践危机是我国运动训练学理论变迁的内部动力。随着运动训练实践的不断革新及运动训练学理论的全面发展,我国运动训练学呈现出＂广泛的学科交叉＂、＂深化的理论回归及应用＂、＂注重训练和比赛中的科学与人文之道＂等发展趋势。 相似文献
12.
安献周 《吉林体育学院学报》2010,26(5):130-132
运用文献资料、逻辑分析等研究方法,重点分析了陈鑫的传统体育养生理论,认为陈鑫穷其毕生精力探研陈式太极拳的价值和作用,对陈式太极拳的传统体育养生观具有独到的见解。他提出了保持身体康健必须要进行动静结合的身体活动锻炼的运动观;以阴阳辩证思想为统驭,调节人体运动与自然＂内外合一＂,＂天人合一＂的一种大系统、大整体平衡的辩证调养观。不仅强调了物质、哲学层面＂气＂的培养,更加注重＂气＂之伦理道德层次养练的气养观。另外陈鑫摘录大量《内径》经络学说的图解,为太极拳气血劲力缠丝运行原理找到权威的理论依据。强调练拳始终要以意识支配气血周流全身,以达到＂培其本原＂,＂身本强壮＂的目的。系统梳理陈鑫的传统体育养生观,不仅对陈式太极拳的理论建设具有较强的理论意义,而且对今天陈式太极拳健身运动的推广发展具有重要的实践指导意义。 相似文献
13.
王晓昕 《贵阳师范高等专科学校学报》2010,5(3):1-5
本文探讨《象祠记》一文在阳明心学体系中的地位,认为其反映了王阳明龙场悟道之后构建心学体系初期的思想,可视为后来“致良知”说问世的前奏。《象祠记》中“天下无不可化之人”的提出是对孟子“性善论”的发展,“化”是灵魂,且有“主体之化”与“客体之化”的不同疏解。其“爱屋及乌”说、“舜善用人”说、“舜善化人”说及“人性本善”说,基本存在于道德认知的层面。《象祠记》中所反映的祭象的精神实质,更重要的还在于它的意义世界的层面,通过对与宗教相关不同角度的分析,提示人的生命存在的意义,这其实也是祭象背后深藏着的真实意蕴。 相似文献
14.
军校学员对游泳训练存在的恐惧、定势等负性心理因素,对游泳教学效果具有一定的影响.将游泳训练不同阶段的心理特征进行了剖析,并提出了针对性的心理训练方法,通过训练,克服负性心理因素的影响,使训练效果得到提高. 相似文献
15.
王祥 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,8(4):112-115
著名的“形式主义”音乐美学家爱德华·汉斯利克,其音乐美学思想可总结为“否定的命题”和“肯定的命题”.这些命题对世人关于如何谓音乐之美的认识和理解有着非常重要的启示,然而此二命题也存在一些令人发疑的地方.对它们进行梳理和分析势必增益相关研究的完善与深化. 相似文献
16.
王元忠 《天水师范学院学报》2014,(4):41-45
＂思无邪＂是孔子对于《诗经》诗品的总体概括。孔子的意见有其所本,他是站在读者的角度,在极为实用的现实动机基础上依据个人的经验对文本所进行的一种主体＂误读＂。在承袭孔子意见时,后世解读者对于＂思无邪＂往往进行了进一步的道德化处理,将其和＂诗言志＂或＂文以载道＂并置并确立为文学批评的基本标准,从而于批评的内部制约了中国文学可能的新变。传统文论进行现代转换,以今天的眼光观审,孔子的＂思无邪＂认知最起码有如下三点可作当下思想资源：一是宽容精神;二是节制要求;三是创造性强调。 相似文献
17.
《网络营销》作为电子商务专业的核心课程,一直以来都备受师生的关注。但是,以往的教学方法比较单一,不能满足职业教育的要求,影响了教学的效果。文章探讨了一套比较适合高等职业教育的教学模式———三方驱动、教学一体,在这种教学模式下,能够提高学生的技能,适应人才培养需要。 相似文献
18.
李东 《扬州教育学院学报》2010,28(2):22-25
从萨特存在主义哲学中的＂自为存在＂概念入手,指出＂自为存在＂可由＂表世界＂和＂里世界＂二者共同构成。运用这一理论深入剖析《小城畸人》中＂畸人＂＂存在＂的本质,并援引萨特＂自欺＂理论解读＂畸人＂的解脱方式：通过＂自欺＂逃避自我,通过＂欺他＂强迫他我,从而揭示＂畸人＂并不＂畸＂,而是入世者真实存在的心理写照。 相似文献
19.
张静 《安徽职业技术学院学报》2014,(1):33-35
在我国进行社会主义现代化建设的今天,有个别同志认为,阶级斗争已不是我国社会生活的主要矛盾,再谈坚持人民民主专政已经过时了。而事实上,根据马克思主义无产阶级专政理论,只要有阶级斗争就必须坚持人民民主专政,只要是政治上的"过渡时期"就必须坚持人民民主专政,人民民主专政理论并没有过时。只有坚持人民民主专政,才能保证"过渡时期"的国家建设。 相似文献
20.
“以速度训练为核心”一个错误的训练指导思想 总被引：1，自引：0，他引：1
邓运龙 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(5):122-125
＂以速度训练为核心＂的训练指导思想,既不符合辩证法,也不符合运动训练实际,是错误的。周期性竞速项目训练的核心是发展耐力及其速度耐力。在具体训练中,要处理好发展耐力及其速度耐力的这一普遍性与具体问题的特殊性的辩证关系,做到具体问题具体分析。发展耐力及其速度耐力的主要训练方法是间歇训练。 相似文献